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这种处理使文章重点突出，细节处理得当，有利于读者全面深刻地了解北京人过春节的风俗习惯。正月初一、正月十五写得详细；腊月二十三，正月十九，写得很简略。这种写法的优点是详细，重点突出。作者用充满京味的平实语言描绘了老北京春节的民俗风情，表现了春节的庄严与热闹。北京春节赏析:这篇文章首先写了北京春节的开始，简单介绍了人们为春节做了哪些准备。有些民俗只在一句话里提到过，比如“打扫卫生必须做一次”，“大部分商店靠近武田门，正月初六才开门”。然后详细描述除夕、大年、元宵节三个春节高潮。最后简单说明一下春节的结束。这种写法的优点是点面结合，重点突出，主次分明，给读者留下深刻印象。首先，从腊八到除夕，介绍了年前的繁忙景象，重点是腊八、除夕、大年初一。文章开头主要介绍了腊八，内容详实，丰富多彩。比如腊八粥里放了什么食材，腊八蒜的颜色和味道。然后，写一写年前北京市场的变化。“街上卖春联、年画、蜂蜜、水仙花之类的摊位比较多。”"在胡同里，喊叫声比平时更加复杂." 这种处理使文章重点突出，细节处理得当，有利于读者全面深刻地了解北京人过春节的风俗习惯。正月初一、正月十五写得详细；腊月二十三，正月十九，写得很简略。这种写法的优点是详细，重点突出。作者用充满京味的平实语言描绘了老北京春节的民俗风情，表现了春节的庄严与热闹。北京春节赏析:这篇文章首先写了北京春节的开始，简单介绍了人们为春节做了哪些准备。有些民俗只在一句话里提到过，比如“打扫卫生必须做一次”，“大部分商店靠近武田门，正月初六才开门”。然后详细描述除夕、大年、元宵节三个春节高潮。最后简单说明一下春节的结束。这种写法的优点是点面结合，重点突出，主次分明，给读者留下深刻印象。首先，从腊八到除夕，介绍了年前的繁忙景象，重点是腊八、除夕、大年初一。文章开头主要介绍了腊八，内容详实，丰富多彩。比如腊八粥里放了什么食材，腊八蒜的颜色和味道。然后，写一写年前北京市场的变化。“街上卖春联、年画、蜂蜜、水仙花之类的摊位比较多。”"在胡同里，喊叫声比平时更加复杂."
《北京的春节》是现代作家老舍1951年创作的一篇散文。
详细：腊八、除夕、正月初一、正月十五
简略：腊月二十三、过了二十三、正月初六、正月十九
文中描绘了一幅幅老北京春节的民风民俗画卷，表现了春节的隆重与热闹，展现了中国节日习俗的温馨美好，同时对比新旧社会的春节，突出了新社会移风易俗、春节过得欢乐而健康，表达了作者对新中国、新社会的赞美。
全文充满北京味儿的朴实语言，陈述朴素自然，不事雕琢，流畅通达，又有极强的表现力和感染力。
扩展资料：
春节，在我国是最热闹的节日，活动内容丰富多彩。此文记叙全面详尽，但也有所选择，有所侧重。作者是用地道的北京话来写作，特别是文中，引用的民间俗语、事物称呼更是纯正的北京话，让人们从文中感受浓浓的北京的生活气息。 详细：腊八、除夕、正月初一、正月十五
简略：腊月二十三、过了二十三、正月初六、正月十九
------------------------------------------------华丽的分割线----------------------------------------------------------不知道你说的是不是人教版的六年级下册的6课 北京的春节 老舍
采纳吧 3Q
1.浪漫的事
世界上最甜美的字眼，就是“母亲”；最美好的呼喊，就是“妈妈”；最浪漫的事，就是紧紧握着她的手，陪着她，慢慢地向前走，就像当年她牵着我一样……
当我呱呱落地的时候，您那幸福的泪水流下了。那是充满感激的泪水，感谢上天赐与您一个健康的宝宝；那是充满幸福的泪水，我就是您的一部分，您幸福与快乐的源泉；那是充满辛酸的泪水，有了我，你会更加勇敢地去迎接明天。
从那以后，您的心时刻牵挂着我，您的喜怒哀乐都与我紧密相连，您认为世上最浪漫的事就是牵着我的手慢慢地向前走…..
当您听到我第一次叫您“妈妈”的时候，您的泪水止不住的流下来；当您听到我因害怕而呼喊你的时候，你会以最快的速度来到我身边，给我勇气；当您拉着我的手走向学堂的时候，你对我抱以期望，给我力量。
从小到大，您就是我最爱的人。虽然我不曾对您说过“我爱您”，但我想您会明白我的心。在我心中，您就是我的世界，就是我的地球。
在我还不能清楚的表达自己时，您不厌其烦的教我呀呀学语；当我还没有能力保护自己时，您义无反顾的用那博大无私的爱为我遮风挡雨；当我认为自己将长大要摆脱您的庇护时，您担心的默默注视着我；当我开心的时候，您用明亮的眸子微笑的看着我；当我难过的时候，您明知道帮不了什么忙，却还是陪着我一起忧伤…..
母爱，无时无刻不在温暖着我们每个人的心。从小到大，无论我们走多远，却始终走不出妈妈关爱的视线。儿女的喜怒哀乐都牵动着母亲的心，可生活中，我们是否做到了像母亲爱我们那样去关心照顾她？
在追寻梦想的时候，请不要忘记回家看看妈妈。
世上最浪漫的事就是牵着妈妈的手，慢慢地向前走……
2.风轻轻地，孤岛静静地……
站在孤岛上，我望着垂手可得又遥不可及的茫茫人海，人海多动、热闹，没有一刻能全部安静下来，每分每秒都能听见唧唧喳喳的声音，似乎很令人厌烦，而我却希望能溶入他们，能成为他们中的一员。孤岛的命运注定我一生的寂寞、寂寞、寂寞……
我渴望热闹，所以我逃出了孤岛，即使那代价是失去一只眼睛，我依然义无返顾的往前走，我天真的认为：只要逃离孤岛，那我就能走出寂寞，过上自己向往已久那五彩缤纷的日子来……
但现实总是残酷的……
我走入了人群，我把只剩下的一只眼睛睁得老大，我想看清楚那花花绿绿的东西，当然也包括人；我更想和那些人交谈，但只要我走近他们，他们就会逃得远远的，就像我对孤岛一样。
我本来还不在意，因为还有太多的东西令我好奇，慢慢的，好奇淡了，我发现寂寞又袭上了我，我到目前为止，还没有真正的与那所谓的人交谈过，但别人却不停的谈着我，说我是疯子，独眼龙等等。
虽然表面上我不在意，但寂寞的心为了一抹悲伤……所谓人言可谓，终于，我又逃回了孤岛，我又失去了一只眼睛……
风依旧轻轻的，孤岛依旧静静的，我用心感受着孤岛，寂寞成了一首美妙的乐曲……
寂寞、寂寞、寂寞……我低喃着，所谓的眼角滴下一滴咸咸的水珠……
3.眼润润的、湿湿的，因为感动，所以我爱这种满眼水珠的感觉，即使有碍美观！
17岁了，该学回为自己的行为负责，该学会长大了，所以我每次都强迫自己要坚强，而眼泪是懦弱的体现，我不允许自己流泪。久了，我也忘记上一次流泪是什么时候了，也忘记眼泪的滋味如何了，这记得流泪好丑，这更促使我不能流泪……
然而没有料到，17岁的我，只为了一件小事，泪就流了……
我校制度是不许学生用充电器充电的，也不许熄灯后走廊上看书，叛逆的我就在老师背后充电 ，当惯“夜猫子”的我不想委曲自己每晚都和天花板瞪个把个钟头，才进梦乡。
也许今年与我犯冲，所以冲三次，被抓到两次，心里不禁感叹：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。而第一次还是被校长和班主任抓到，我很想放弃去认领，但要坚强的念头不许我逃避。
“男子汉做事，敢做敢当”是我的座右铭，虽然我不是男子汉。我还是抱着：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”伟大精神去了。那次虽然只是被警告，但平日温和的语文老师肩校长大人那严厉的眼神刺得我手脚有点发软，而嘴唇更是斗个不停。
第二次是被政治老师发现然后交给班主任的，我知道班班主任很好讲，对我们更是好得没有话说，而就是因为好，所以我没脸去认领，我害怕她望我的眼神充满斥责与失望，更害怕她那温柔的笑和关怀的眼神不在我面前出现。我好想当个懦夫，而我也准备要当一次懦夫了，是班主任的出现阻止了我 。她依旧用温柔的笑和关怀的眼神，言词没有斥责、没有严厉，有的只是了解与指导。
我好感动，我用激动得暗哑的声音向她说谢谢，然后赶紧走进教室。做在座位上，眼湿了，润了水珠流在脸荚上，凉凉的、温温的。
我知道我流泪了，若流泪就是懦夫，我允许我这次当一个彻底的懦夫……
4.古墓前有花，艳丽的开着，红色的花蕊宛如鲜血，欲滴而落！娃娃站在它面前，半人高的杂草把她的下半身淹没，连她脚上那红色的鞋也一起淹没……
娃娃出神的注视着那花，像她生命的归属就是和花融合似的，风把斟蓝的长发吹起，发把她注视花的眼睛盖住，她轻轻的拨开发，把注视着花的视线投到古墓。
古墓只有碑，很平凡的碑，如果它和众多的墓放在一起，也许它是最初被人忽略，但只要注意点就会发现，古墓上刻着“爱妻-狄安娃之墓”署名是“西元前200年狄厩”而碑却像刚放上去一样新，连空气中的灰尘都不曾落在它身上……
娃娃看着碑，转身走了，她走了，慢慢的走，完全看不出身体的摆动，她走出了杂草，露出了她的下半身--一只脚，不，是两只脚合成的脚，比平常人的大，脚下露出那猩红色的鞋……
写在这里的话
呵呵，我把我高中的笔记拿出来，发现高中上课真的是很不专心，居然写了长长短短的很多随笔，随手翻看，有那时候的心情写照，也有那时候的感情生活……原来我的高中还是很丰富的，因为高考的关系，我整整有半年不敢去回忆那时的生活，压抑是高三的主题，很多事情都很无奈，不过，不经常高三，我真的不会是现在的我，所以现在想想，高中真的很不错……
5.有的时候觉得自己象个白痴整天望着天空发呆,自言自语的时候好想有人能听见,但是我知道没人会听一个疯子说疯话 坐在电脑旁边 麻木的看着电脑 翻来覆去的听着同一首歌.
晚上关灯的时候 看着房间的黑暗 突然觉得这样的颜色才属于自己 想起了一句话 黑夜给了我黑色的眼睛 我却用他寻找光明可是我怕我在这无边的黑暗中越走越远 最后迷失了自己 天空很大 很蓝 有时看着天空觉得自己很渺小 渺小到可以忽略不计 既然可以忽略不计那又为什么活在这世界 为什么人要生存在这个世界上
我每次看镜子里的自己都有新的领悟 为什么人都不是长一个样的呢 为什么自己是这个样的 为什么这张脸象个面具,也许有天我已经麻木的时候自己不会问自己这些话 那时我是不是应该比现在快乐
我不愿意长大可是一眨眼就到了和幼稚的自己说再见的时候了,成熟是习惯于戴上面具吗?我问自己
天快亮了吧 我这样想着 手里的烟快燃尽了 明天应该是晴天吧.
明天是一个新的开始,还是一个即将到来的结束?
试着改变心情
生于世界，存与宇宙间，你不比别人多，也不比别人少，同顶烈日炎炎，共沐皎皎月辉，心智不缺，心力不乏，时代的发展只有你勇于展示自我。人生在世，总会有许多不公平和不平的事发展，俗话说的好：哪座庙里没有个冤死鬼，但无论身处顺境还是逆境，无论是面对领导还是普通老百姓，每一个人都是平等的，在这个偌大的世间里，并没有卑微，但却有卑鄙存在，世上也无高贵，但却有高尚的身影。
生活中因人们常常因为受到点滴挫折而心灰意冷，迷失方向，四处乱撞，导致中伤别人，伤害自己，心情烦乱，有时心情就是月亮的脸偷偷地不停地转动和改变，偶尔繁星捧月便是喜悦，偶尔彩云遮月便是伤悲、喜悦的时间总是转眼即逝，而伤悲的时间却总是很漫长，奉劝朋友在这种情况下千万别再自寻烦恼，生活就是这样你笑它就笑，你哭它会哭，不妨你试着换个心情。
假如你是女孩，去逛逛商店挑件自己喜欢的衣服，整理个漂亮的发型；约自己最好的朋友去聊聊天，诉诉自己的苦，谈谈生活，谈谈未来，就这样简单，便会是晴空当头。
如果你是男孩，不妨邀几个哥们，去打打球，下下棋，骑自行车去郊外散散心，设计下自己的美好未来，在风的陪伴下多爽啊！心情随之也会改变。
生活就是这样，痛苦紧跟着欢乐，也许没有谁有心去品味失落，但却有人去有意体味过快乐，每个人都有爱和被爱的权利，朋友好好爱自己吧！只有懂得爱自己才能去爱社会，爱生活。
试着改变心情，生活不再是阴雨连绵。 大年三十的晚上，我们吃完团圆饭，我和弟弟像飞一样地跑了下去，到了小花园中，我就琢磨着怎样更好玩。终于，我们想出了一个好主意，弟弟用一根铁棒将土挖开，然后，我将一个点燃的“地雷”扔了进去，弟弟快速地把土埋上。然后，我们就躲到一棵大树后面，等我们还未完侍藏好，只听见后面“嘭!”的一声巨响，我和弟弟身上都有是泥，我们先是吓得一怔，然后被彼此的模样乐地“哈哈”大笑。就这样一次，两次，三次……，一直到我们手中的炮放完，而我们也变成“泥娃娃”了，才停下来。接着，我们又放了冲天炮，老鼠炮……。我们最喜欢的是老鼠炮，它飞出去的时候还“吱吱”地发出声响。就像是在说：“我要上天!我要上天啰!”可爱又淘气。
在新年的钟声就要敲响之际，黑暗的天空中开始到处燃放起了烟火，看那五彩缤纷的烟花在夜色中像一朵朵鲜花竞相绽放，我和弟弟都兴奋得在那里大喊大叫了起来……
春节，是孩子们玩的日子，还是大人们访亲探友的日子。妈妈带着我走东家、窜西家，与亲朋好友渡过了不少美好的时光。
春节，多么令人难忘啊!
《北京的春节》作者——老舍
按照北京的老规矩，过农历的新年（春节），差不多在腊月的初旬就开头了。“腊七腊八，冻死寒鸦”，这是一年里最冷的时候。可是，到了严冬，不久便是春天，所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。在腊八那天，人家里，寺观里，都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的，可是细一想，它倒是农业社会的一种自傲的表现——这种粥是用所有的各种的米，各种的豆，与各种的干果（杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……）熬成的。这不是粥，而是小型的农业展览会。
腊八这天还要泡腊八蒜。把蒜瓣在这天放到高醋里，封起来，为过年吃饺子用的。到年底，蒜泡得色如翡翠，而醋也有了些辣味，色味双美，使人要多吃几个饺子。在北京，过年时，家家吃饺子。
从腊八起，铺户中就加紧地上年货，街上加多了货摊子——卖春联的、卖年画的、卖蜜供的、卖水仙花的等等都是只在这一季节才会出现的。这些赶年的摊子都教儿童们的心跳得特别快一些。在胡同里，吆喝的声音也比平时更多更复杂起来，其中也有仅在腊月才出现的，像卖宪书的、松枝的、薏仁米的、年糕的等等。
在有皇帝的时候，学童们到腊月十九就不上学了，放年假一月。儿童们准备过年，差不多第一件事是买杂拌儿。这是用各种干果（花生、胶枣、榛子、栗子等）与蜜饯搀2和成的，普通的带皮，高级的没有皮——例如：普通的用带皮的榛子，高级的用榛瓤儿。儿童们喜吃这些零七八碎儿，即使没有饺子吃，也必须买杂拌儿。他们的第二件大事是买爆竹，特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩意儿——风筝、空竹、口琴等——和年画儿儿童们忙乱，大人们也紧张。他们须预备过年吃的使的喝的一切。他们也必须给儿童赶做新鞋新衣，好在新年时显出万象更新的气象。
二十三日过小年，差不多就是过新年的“彩排”。在旧社会里，这天晚上家家祭灶王，从一擦黑儿鞭炮就响起来，随着炮声把灶王的纸像焚化，美其名叫送灶王上天。在前几天，街上就有多少多少卖麦芽糖与江米糖的，糖形或为长方块或为大小瓜形按旧日的说法：用糖粘住灶王的嘴，他到了天上就不会向玉皇报告家庭中的坏事了。现在，还有卖糖的，但是只由大家享用，并不再粘灶王的嘴了。
过了二十三，大家就更忙起来，新年眨眼就到了啊。在除夕以前，家家必须把春联贴好，必须大扫除一次，名曰扫房。必须把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都预备充足，至少足够吃用一个星期的——按老习惯，铺户多数关五天门，到正月初六才开张。假若不预备下几天的吃食，临时不容易补充。还有，旧社会里的老妈妈论，讲究在除夕把一切该切出来的东西都切出来，省得在正月初一到初五再动刀，动刀剪是不吉利的。这含有迷信的意思，不过它也表现了人们确是爱和平的人，在一岁之首连切菜刀都不愿动一动。
除夕真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来，吃团圆饭，祭祖。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，而都要守岁。
元旦的光景与除夕截然不同：除夕，街上挤满了人；元旦，铺户都上着板子，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮，全城都在休息男人们在午前就出动，到亲戚家、朋友家去拜年。女人们在家中接待客人。同时，城内城外有许多寺院开放，任人游览，小贩们在庙外摆摊，卖茶、食品和各种玩具。北城外的大钟寺、西城外的白云观、南城的火神庙（厂甸）是最有名的。可是，开庙最初的两三天，并不十分热闹，因为人们还正忙着彼此贺年，无暇及此。到了初五六，庙会开始风光起来，小孩们特别热心去逛，为的是到城外看看野景，可以骑毛驴，还能买到那些新年特有的玩具。白云观外的广场上有赛轿车赛马的；在老年间，据说还有赛骆驼的。这些比赛并不争取谁第一谁第二，而是在观众面前表演骡马与骑者的美好姿态与技能。
多数的铺户在初六开张，又放鞭炮，从天亮到清早，全城的炮声不绝。虽然开了张，可是除了卖吃食与其他重要日用品的铺子，大家并不很忙，铺中的伙计们还可以轮流着去逛庙、逛天桥和听戏。
元宵（汤圆）上市，新年的高潮到了——元宵节（从正月十三到十七）。除夕是热闹的，可是没有月光；元宵节呢，恰好是明月当空。元旦是体面的，家家门前贴着鲜红的春联，人们穿着新衣裳，可是它还不够美。元宵节，处处悬灯结彩，整条的大街像是办喜事，火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯；有的各形各色，有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。这在当年，也就是一种广告；灯一悬起，任何人都可以进到铺中参观；晚间灯中都点上烛，观者就更多。这广告可不庸俗。干果店在灯节还要做一批杂拌儿生意，所以每每独出心裁的，制成各样的冰灯，或用麦苗做成一两条碧绿的长龙，把顾客招来。
除了悬灯，广场上还放花合。在城隍庙里并且燃起火判，火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出来。公园里放起天灯，像巨星似的飞到天空。
男男女女都出来踏月、看灯、看焰火；街上的人拥挤不动。在旧社会里，女人们轻易不出门，她们可以在灯节里得到些自由小孩子们买各种花炮燃放，即使不跑到街上去淘气，在家中照样能有声有光地玩耍。家中也有灯：走马灯——原始的电影——宫灯、各形各色的纸灯，还有纱灯，里面有小铃，到时候就叮叮地响。大家还必须吃汤圆呀。这的确是美好快乐的日子。
一眨眼，到了残灯末庙3，学生该去上学，大人又去照常做事，新年在正月十九结束了。腊月和正月，在农村社会里正是大家最闲在的时候，而猪牛羊等也正长成，所以大家要杀猪宰羊酬劳一年的辛苦。过了灯节，天气转暖，大家就又去忙着干活了。北京虽是城市，可是它也跟着农村社会一齐过年，而且过得分外热闹。
在旧社会里，过年是与迷信分不开的。腊八粥，关东糖，除夕的饺子，都须先去供佛，而后人们再享用。除夕要接神；大年初二要祭财神，吃元宝汤（馄饨），而且的人要到财神庙去借纸元宝，抢烧头股香正月初八要给老人们顺星、祈寿。因此那时候最大的一笔浪费是买香蜡纸马的钱。现在，大家都不迷信了，也就省下这笔开销，用到有用的地方去。特别值得提到的是现在的儿童只快活地过年，而不受那迷信的熏染，他们只有快乐，而没有恐惧——怕神怕鬼。也许，现在过年没有以前那么热闹了，可是多么清醒健康呢。以前，人们过年是托神鬼的庇佑现在是大家劳动终岁，大家也应当快乐地过年。
（此文原载《百度百科》详细解释，请查看该词条。） 《北京的春节》是现代作家老舍1951年创作的一篇散文。文中描绘了一幅幅老北京春节的民风民俗画卷，表现了春节的隆重与热闹，展现了中国节日习俗的温馨美好，同时对比新旧社会的春节，突出了新社会移风易俗、春节过得欢乐而健康，表达了作者对新中国、新社会的赞美。全文充满北京味儿的朴实语言，陈述朴素自然，不事雕琢，流畅通达，又有极强的表现力和感染力。
这种处理使文章重点突出，细节处理得当，有利于读者全面深刻地了解北京人过春节的风俗习惯。正月初一、正月十五写得详细；腊月二十三，正月十九，写得很简略。这种写法的优点是详细，重点突出。作者用充满京味的平实语言描绘了老北京春节的民俗风情，表现了春节的庄严与热闹。北京春节赏析:这篇文章首先写了北京春节的开始，简单介绍了人们为春节做了哪些准备。有些民俗只在一句话里提到过，比如“打扫卫生必须做一次”，“大部分商店靠近武田门，正月初六才开门”。然后详细描述除夕、大年、元宵节三个春节高潮。最后简单说明一下春节的结束。这种写法的优点是点面结合，重点突出，主次分明，给读者留下深刻印象。首先，从腊八到除夕，介绍了年前的繁忙景象，重点是腊八、除夕、大年初一。文章开头主要介绍了腊八，内容详实，丰富多彩。比如腊八粥里放了什么食材，腊八蒜的颜色和味道。然后，写一写年前北京市场的变化。“街上卖春联、年画、蜂蜜、水仙花之类的摊位比较多。”"在胡同里，喊叫声比平时更加复杂." 这种处理使文章重点突出，细节处理得当，有利于读者全面深刻地了解北京人过春节的风俗习惯。正月初一、正月十五写得详细；腊月二十三，正月十九，写得很简略。这种写法的优点是详细，重点突出。作者用充满京味的平实语言描绘了老北京春节的民俗风情，表现了春节的庄严与热闹。北京春节赏析:这篇文章首先写了北京春节的开始，简单介绍了人们为春节做了哪些准备。有些民俗只在一句话里提到过，比如“打扫卫生必须做一次”，“大部分商店靠近武田门，正月初六才开门”。然后详细描述除夕、大年、元宵节三个春节高潮。最后简单说明一下春节的结束。这种写法的优点是点面结合，重点突出，主次分明，给读者留下深刻印象。首先，从腊八到除夕，介绍了年前的繁忙景象，重点是腊八、除夕、大年初一。文章开头主要介绍了腊八，内容详实，丰富多彩。比如腊八粥里放了什么食材，腊八蒜的颜色和味道。然后，写一写年前北京市场的变化。“街上卖春联、年画、蜂蜜、水仙花之类的摊位比较多。”"在胡同里，喊叫声比平时更加复杂."
《北京的春节》是现代作家老舍1951年创作的一篇散文。
详细：腊八、除夕、正月初一、正月十五
简略：腊月二十三、过了二十三、正月初六、正月十九
文中描绘了一幅幅老北京春节的民风民俗画卷，表现了春节的隆重与热闹，展现了中国节日习俗的温馨美好，同时对比新旧社会的春节，突出了新社会移风易俗、春节过得欢乐而健康，表达了作者对新中国、新社会的赞美。
全文充满北京味儿的朴实语言，陈述朴素自然，不事雕琢，流畅通达，又有极强的表现力和感染力。
扩展资料：
春节，在我国是最热闹的节日，活动内容丰富多彩。此文记叙全面详尽，但也有所选择，有所侧重。作者是用地道的北京话来写作，特别是文中，引用的民间俗语、事物称呼更是纯正的北京话，让人们从文中感受浓浓的北京的生活气息。 详细：腊八、除夕、正月初一、正月十五
简略：腊月二十三、过了二十三、正月初六、正月十九
------------------------------------------------华丽的分割线----------------------------------------------------------不知道你说的是不是人教版的六年级下册的6课 北京的春节 老舍
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1.浪漫的事
世界上最甜美的字眼，就是“母亲”；最美好的呼喊，就是“妈妈”；最浪漫的事，就是紧紧握着她的手，陪着她，慢慢地向前走，就像当年她牵着我一样……
当我呱呱落地的时候，您那幸福的泪水流下了。那是充满感激的泪水，感谢上天赐与您一个健康的宝宝；那是充满幸福的泪水，我就是您的一部分，您幸福与快乐的源泉；那是充满辛酸的泪水，有了我，你会更加勇敢地去迎接明天。
从那以后，您的心时刻牵挂着我，您的喜怒哀乐都与我紧密相连，您认为世上最浪漫的事就是牵着我的手慢慢地向前走…..
当您听到我第一次叫您“妈妈”的时候，您的泪水止不住的流下来；当您听到我因害怕而呼喊你的时候，你会以最快的速度来到我身边，给我勇气；当您拉着我的手走向学堂的时候，你对我抱以期望，给我力量。
从小到大，您就是我最爱的人。虽然我不曾对您说过“我爱您”，但我想您会明白我的心。在我心中，您就是我的世界，就是我的地球。
在我还不能清楚的表达自己时，您不厌其烦的教我呀呀学语；当我还没有能力保护自己时，您义无反顾的用那博大无私的爱为我遮风挡雨；当我认为自己将长大要摆脱您的庇护时，您担心的默默注视着我；当我开心的时候，您用明亮的眸子微笑的看着我；当我难过的时候，您明知道帮不了什么忙，却还是陪着我一起忧伤…..
母爱，无时无刻不在温暖着我们每个人的心。从小到大，无论我们走多远，却始终走不出妈妈关爱的视线。儿女的喜怒哀乐都牵动着母亲的心，可生活中，我们是否做到了像母亲爱我们那样去关心照顾她？
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世上最浪漫的事就是牵着妈妈的手，慢慢地向前走……
2.风轻轻地，孤岛静静地……
站在孤岛上，我望着垂手可得又遥不可及的茫茫人海，人海多动、热闹，没有一刻能全部安静下来，每分每秒都能听见唧唧喳喳的声音，似乎很令人厌烦，而我却希望能溶入他们，能成为他们中的一员。孤岛的命运注定我一生的寂寞、寂寞、寂寞……
我渴望热闹，所以我逃出了孤岛，即使那代价是失去一只眼睛，我依然义无返顾的往前走，我天真的认为：只要逃离孤岛，那我就能走出寂寞，过上自己向往已久那五彩缤纷的日子来……
但现实总是残酷的……
我走入了人群，我把只剩下的一只眼睛睁得老大，我想看清楚那花花绿绿的东西，当然也包括人；我更想和那些人交谈，但只要我走近他们，他们就会逃得远远的，就像我对孤岛一样。
我本来还不在意，因为还有太多的东西令我好奇，慢慢的，好奇淡了，我发现寂寞又袭上了我，我到目前为止，还没有真正的与那所谓的人交谈过，但别人却不停的谈着我，说我是疯子，独眼龙等等。
虽然表面上我不在意，但寂寞的心为了一抹悲伤……所谓人言可谓，终于，我又逃回了孤岛，我又失去了一只眼睛……
风依旧轻轻的，孤岛依旧静静的，我用心感受着孤岛，寂寞成了一首美妙的乐曲……
寂寞、寂寞、寂寞……我低喃着，所谓的眼角滴下一滴咸咸的水珠……
3.眼润润的、湿湿的，因为感动，所以我爱这种满眼水珠的感觉，即使有碍美观！
17岁了，该学回为自己的行为负责，该学会长大了，所以我每次都强迫自己要坚强，而眼泪是懦弱的体现，我不允许自己流泪。久了，我也忘记上一次流泪是什么时候了，也忘记眼泪的滋味如何了，这记得流泪好丑，这更促使我不能流泪……
然而没有料到，17岁的我，只为了一件小事，泪就流了……
我校制度是不许学生用充电器充电的，也不许熄灯后走廊上看书，叛逆的我就在老师背后充电 ，当惯“夜猫子”的我不想委曲自己每晚都和天花板瞪个把个钟头，才进梦乡。
也许今年与我犯冲，所以冲三次，被抓到两次，心里不禁感叹：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。而第一次还是被校长和班主任抓到，我很想放弃去认领，但要坚强的念头不许我逃避。
“男子汉做事，敢做敢当”是我的座右铭，虽然我不是男子汉。我还是抱着：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”伟大精神去了。那次虽然只是被警告，但平日温和的语文老师肩校长大人那严厉的眼神刺得我手脚有点发软，而嘴唇更是斗个不停。
第二次是被政治老师发现然后交给班主任的，我知道班班主任很好讲，对我们更是好得没有话说，而就是因为好，所以我没脸去认领，我害怕她望我的眼神充满斥责与失望，更害怕她那温柔的笑和关怀的眼神不在我面前出现。我好想当个懦夫，而我也准备要当一次懦夫了，是班主任的出现阻止了我 。她依旧用温柔的笑和关怀的眼神，言词没有斥责、没有严厉，有的只是了解与指导。
我好感动，我用激动得暗哑的声音向她说谢谢，然后赶紧走进教室。做在座位上，眼湿了，润了水珠流在脸荚上，凉凉的、温温的。
我知道我流泪了，若流泪就是懦夫，我允许我这次当一个彻底的懦夫……
4.古墓前有花，艳丽的开着，红色的花蕊宛如鲜血，欲滴而落！娃娃站在它面前，半人高的杂草把她的下半身淹没，连她脚上那红色的鞋也一起淹没……
娃娃出神的注视着那花，像她生命的归属就是和花融合似的，风把斟蓝的长发吹起，发把她注视花的眼睛盖住，她轻轻的拨开发，把注视着花的视线投到古墓。
古墓只有碑，很平凡的碑，如果它和众多的墓放在一起，也许它是最初被人忽略，但只要注意点就会发现，古墓上刻着“爱妻-狄安娃之墓”署名是“西元前200年狄厩”而碑却像刚放上去一样新，连空气中的灰尘都不曾落在它身上……
娃娃看着碑，转身走了，她走了，慢慢的走，完全看不出身体的摆动，她走出了杂草，露出了她的下半身--一只脚，不，是两只脚合成的脚，比平常人的大，脚下露出那猩红色的鞋……
写在这里的话
呵呵，我把我高中的笔记拿出来，发现高中上课真的是很不专心，居然写了长长短短的很多随笔，随手翻看，有那时候的心情写照，也有那时候的感情生活……原来我的高中还是很丰富的，因为高考的关系，我整整有半年不敢去回忆那时的生活，压抑是高三的主题，很多事情都很无奈，不过，不经常高三，我真的不会是现在的我，所以现在想想，高中真的很不错……
5.有的时候觉得自己象个白痴整天望着天空发呆,自言自语的时候好想有人能听见,但是我知道没人会听一个疯子说疯话 坐在电脑旁边 麻木的看着电脑 翻来覆去的听着同一首歌.
晚上关灯的时候 看着房间的黑暗 突然觉得这样的颜色才属于自己 想起了一句话 黑夜给了我黑色的眼睛 我却用他寻找光明可是我怕我在这无边的黑暗中越走越远 最后迷失了自己 天空很大 很蓝 有时看着天空觉得自己很渺小 渺小到可以忽略不计 既然可以忽略不计那又为什么活在这世界 为什么人要生存在这个世界上
我每次看镜子里的自己都有新的领悟 为什么人都不是长一个样的呢 为什么自己是这个样的 为什么这张脸象个面具,也许有天我已经麻木的时候自己不会问自己这些话 那时我是不是应该比现在快乐
我不愿意长大可是一眨眼就到了和幼稚的自己说再见的时候了,成熟是习惯于戴上面具吗?我问自己
天快亮了吧 我这样想着 手里的烟快燃尽了 明天应该是晴天吧.
明天是一个新的开始,还是一个即将到来的结束?
试着改变心情
生于世界，存与宇宙间，你不比别人多，也不比别人少，同顶烈日炎炎，共沐皎皎月辉，心智不缺，心力不乏，时代的发展只有你勇于展示自我。人生在世，总会有许多不公平和不平的事发展，俗话说的好：哪座庙里没有个冤死鬼，但无论身处顺境还是逆境，无论是面对领导还是普通老百姓，每一个人都是平等的，在这个偌大的世间里，并没有卑微，但却有卑鄙存在，世上也无高贵，但却有高尚的身影。
生活中因人们常常因为受到点滴挫折而心灰意冷，迷失方向，四处乱撞，导致中伤别人，伤害自己，心情烦乱，有时心情就是月亮的脸偷偷地不停地转动和改变，偶尔繁星捧月便是喜悦，偶尔彩云遮月便是伤悲、喜悦的时间总是转眼即逝，而伤悲的时间却总是很漫长，奉劝朋友在这种情况下千万别再自寻烦恼，生活就是这样你笑它就笑，你哭它会哭，不妨你试着换个心情。
假如你是女孩，去逛逛商店挑件自己喜欢的衣服，整理个漂亮的发型；约自己最好的朋友去聊聊天，诉诉自己的苦，谈谈生活，谈谈未来，就这样简单，便会是晴空当头。
如果你是男孩，不妨邀几个哥们，去打打球，下下棋，骑自行车去郊外散散心，设计下自己的美好未来，在风的陪伴下多爽啊！心情随之也会改变。
生活就是这样，痛苦紧跟着欢乐，也许没有谁有心去品味失落，但却有人去有意体味过快乐，每个人都有爱和被爱的权利，朋友好好爱自己吧！只有懂得爱自己才能去爱社会，爱生活。
试着改变心情，生活不再是阴雨连绵。 大年三十的晚上，我们吃完团圆饭，我和弟弟像飞一样地跑了下去，到了小花园中，我就琢磨着怎样更好玩。终于，我们想出了一个好主意，弟弟用一根铁棒将土挖开，然后，我将一个点燃的“地雷”扔了进去，弟弟快速地把土埋上。然后，我们就躲到一棵大树后面，等我们还未完侍藏好，只听见后面“嘭!”的一声巨响，我和弟弟身上都有是泥，我们先是吓得一怔，然后被彼此的模样乐地“哈哈”大笑。就这样一次，两次，三次……，一直到我们手中的炮放完，而我们也变成“泥娃娃”了，才停下来。接着，我们又放了冲天炮，老鼠炮……。我们最喜欢的是老鼠炮，它飞出去的时候还“吱吱”地发出声响。就像是在说：“我要上天!我要上天啰!”可爱又淘气。
在新年的钟声就要敲响之际，黑暗的天空中开始到处燃放起了烟火，看那五彩缤纷的烟花在夜色中像一朵朵鲜花竞相绽放，我和弟弟都兴奋得在那里大喊大叫了起来……
春节，是孩子们玩的日子，还是大人们访亲探友的日子。妈妈带着我走东家、窜西家，与亲朋好友渡过了不少美好的时光。
春节，多么令人难忘啊!
《北京的春节》作者——老舍
按照北京的老规矩，过农历的新年（春节），差不多在腊月的初旬就开头了。“腊七腊八，冻死寒鸦”，这是一年里最冷的时候。可是，到了严冬，不久便是春天，所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。在腊八那天，人家里，寺观里，都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的，可是细一想，它倒是农业社会的一种自傲的表现——这种粥是用所有的各种的米，各种的豆，与各种的干果（杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……）熬成的。这不是粥，而是小型的农业展览会。
腊八这天还要泡腊八蒜。把蒜瓣在这天放到高醋里，封起来，为过年吃饺子用的。到年底，蒜泡得色如翡翠，而醋也有了些辣味，色味双美，使人要多吃几个饺子。在北京，过年时，家家吃饺子。
从腊八起，铺户中就加紧地上年货，街上加多了货摊子——卖春联的、卖年画的、卖蜜供的、卖水仙花的等等都是只在这一季节才会出现的。这些赶年的摊子都教儿童们的心跳得特别快一些。在胡同里，吆喝的声音也比平时更多更复杂起来，其中也有仅在腊月才出现的，像卖宪书的、松枝的、薏仁米的、年糕的等等。
在有皇帝的时候，学童们到腊月十九就不上学了，放年假一月。儿童们准备过年，差不多第一件事是买杂拌儿。这是用各种干果（花生、胶枣、榛子、栗子等）与蜜饯搀2和成的，普通的带皮，高级的没有皮——例如：普通的用带皮的榛子，高级的用榛瓤儿。儿童们喜吃这些零七八碎儿，即使没有饺子吃，也必须买杂拌儿。他们的第二件大事是买爆竹，特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩意儿——风筝、空竹、口琴等——和年画儿儿童们忙乱，大人们也紧张。他们须预备过年吃的使的喝的一切。他们也必须给儿童赶做新鞋新衣，好在新年时显出万象更新的气象。
二十三日过小年，差不多就是过新年的“彩排”。在旧社会里，这天晚上家家祭灶王，从一擦黑儿鞭炮就响起来，随着炮声把灶王的纸像焚化，美其名叫送灶王上天。在前几天，街上就有多少多少卖麦芽糖与江米糖的，糖形或为长方块或为大小瓜形按旧日的说法：用糖粘住灶王的嘴，他到了天上就不会向玉皇报告家庭中的坏事了。现在，还有卖糖的，但是只由大家享用，并不再粘灶王的嘴了。
过了二十三，大家就更忙起来，新年眨眼就到了啊。在除夕以前，家家必须把春联贴好，必须大扫除一次，名曰扫房。必须把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都预备充足，至少足够吃用一个星期的——按老习惯，铺户多数关五天门，到正月初六才开张。假若不预备下几天的吃食，临时不容易补充。还有，旧社会里的老妈妈论，讲究在除夕把一切该切出来的东西都切出来，省得在正月初一到初五再动刀，动刀剪是不吉利的。这含有迷信的意思，不过它也表现了人们确是爱和平的人，在一岁之首连切菜刀都不愿动一动。
除夕真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来，吃团圆饭，祭祖。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，而都要守岁。
元旦的光景与除夕截然不同：除夕，街上挤满了人；元旦，铺户都上着板子，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮，全城都在休息男人们在午前就出动，到亲戚家、朋友家去拜年。女人们在家中接待客人。同时，城内城外有许多寺院开放，任人游览，小贩们在庙外摆摊，卖茶、食品和各种玩具。北城外的大钟寺、西城外的白云观、南城的火神庙（厂甸）是最有名的。可是，开庙最初的两三天，并不十分热闹，因为人们还正忙着彼此贺年，无暇及此。到了初五六，庙会开始风光起来，小孩们特别热心去逛，为的是到城外看看野景，可以骑毛驴，还能买到那些新年特有的玩具。白云观外的广场上有赛轿车赛马的；在老年间，据说还有赛骆驼的。这些比赛并不争取谁第一谁第二，而是在观众面前表演骡马与骑者的美好姿态与技能。
多数的铺户在初六开张，又放鞭炮，从天亮到清早，全城的炮声不绝。虽然开了张，可是除了卖吃食与其他重要日用品的铺子，大家并不很忙，铺中的伙计们还可以轮流着去逛庙、逛天桥和听戏。
元宵（汤圆）上市，新年的高潮到了——元宵节（从正月十三到十七）。除夕是热闹的，可是没有月光；元宵节呢，恰好是明月当空。元旦是体面的，家家门前贴着鲜红的春联，人们穿着新衣裳，可是它还不够美。元宵节，处处悬灯结彩，整条的大街像是办喜事，火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯；有的各形各色，有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。这在当年，也就是一种广告；灯一悬起，任何人都可以进到铺中参观；晚间灯中都点上烛，观者就更多。这广告可不庸俗。干果店在灯节还要做一批杂拌儿生意，所以每每独出心裁的，制成各样的冰灯，或用麦苗做成一两条碧绿的长龙，把顾客招来。
除了悬灯，广场上还放花合。在城隍庙里并且燃起火判，火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出来。公园里放起天灯，像巨星似的飞到天空。
男男女女都出来踏月、看灯、看焰火；街上的人拥挤不动。在旧社会里，女人们轻易不出门，她们可以在灯节里得到些自由小孩子们买各种花炮燃放，即使不跑到街上去淘气，在家中照样能有声有光地玩耍。家中也有灯：走马灯——原始的电影——宫灯、各形各色的纸灯，还有纱灯，里面有小铃，到时候就叮叮地响。大家还必须吃汤圆呀。这的确是美好快乐的日子。
一眨眼，到了残灯末庙3，学生该去上学，大人又去照常做事，新年在正月十九结束了。腊月和正月，在农村社会里正是大家最闲在的时候，而猪牛羊等也正长成，所以大家要杀猪宰羊酬劳一年的辛苦。过了灯节，天气转暖，大家就又去忙着干活了。北京虽是城市，可是它也跟着农村社会一齐过年，而且过得分外热闹。
在旧社会里，过年是与迷信分不开的。腊八粥，关东糖，除夕的饺子，都须先去供佛，而后人们再享用。除夕要接神；大年初二要祭财神，吃元宝汤（馄饨），而且的人要到财神庙去借纸元宝，抢烧头股香正月初八要给老人们顺星、祈寿。因此那时候最大的一笔浪费是买香蜡纸马的钱。现在，大家都不迷信了，也就省下这笔开销，用到有用的地方去。特别值得提到的是现在的儿童只快活地过年，而不受那迷信的熏染，他们只有快乐，而没有恐惧——怕神怕鬼。也许，现在过年没有以前那么热闹了，可是多么清醒健康呢。以前，人们过年是托神鬼的庇佑现在是大家劳动终岁，大家也应当快乐地过年。
（此文原载《百度百科》详细解释，请查看该词条。） 《北京的春节》是现代作家老舍1951年创作的一篇散文。文中描绘了一幅幅老北京春节的民风民俗画卷，表现了春节的隆重与热闹，展现了中国节日习俗的温馨美好，同时对比新旧社会的春节，突出了新社会移风易俗、春节过得欢乐而健康，表达了作者对新中国、新社会的赞美。全文充满北京味儿的朴实语言，陈述朴素自然，不事雕琢，流畅通达，又有极强的表现力和感染力。
