部编版八年级上册语文期中复习：记叙文｜议论文｜说明文｜文言文阅读练习题汇编记叙文阅读专项练习题汇编阅读鲁西西的《人为什么要善良》，完成下面小题。①在我家附近，有一个小小修车铺。我第一次去大叔那里补胎，他干完活，满手油污地立在那里，对我说：“好了。”②我问，师傅，多少钱？他说：“4块。”③我忍不住惊讶，在这城市，这种脏累的活，时间成本和店租成本，收费却这么低廉。④他老婆闻讯而来，纠正道：“5块。”⑤大叔不高兴地扭过头，冲他老婆说：“我说4块就4块！”⑥他老婆说：“你每次都这样！”战火仿佛一触即燃。⑦不想看两口子因为一块钱而吵架，我连忙喊：“你们不要吵啦！”丢下5块钱跑了。⑧后来我都把车推到他店里修，等待的时候，就会观察他的店面。不足10平方，供一家三口做生意、吃饭、阁楼上睡觉。条件很艰苦。⑨有一次，他修车的时候，我坐在旁边看他修。我才发现他有一只手的手指不太灵活，仔细一看，发现他的四个手指齐齐断过，是重新接过的。⑩可是，大叔每次修车，要的价格都是那么低。补胎5块，调整刹车5块，家里收到的小书架，抱下来请他帮忙拼装仍是5块。⑪我常常在想，他一天要赚多少个5块才能维持他的活呢？我真的情愿多给他一些，但是我从来没有这么做。⑫有一年春节，他回江西老家过年，我发现他回来以后搬到隔壁更小更偏僻的店面。⑬我向他买了充电器，用了几个月，充电器被我弄坏了。⑭我带着旧的充电器跑下去，对他说：“师傅，买个充电器。这个坏了，给你。”（我是想把坏的那个给他，好让他回收卖一点钱。）⑮不料，他看了一眼坏的充电器上的字，然后对我说：“你这充电器超过保质期有几天了。不过我还是给你换个好的吧？”⑯我把钱递给他。他不肯收，他说：“不要钱，我帮你换了。”第15页共55页
⑰那一刻，我心里非常非常的感动。为什么一个这么贫穷的人，仍然愿意对陌生人心怀着慷慨，愿意给予。他明明比我更需要钱。⑱我愣在那里，但我没有拒绝他的好意。只不过是几十块钱，但是我就是愿意承他的情，接受这份庞大的、震撼我内心的善意。⑲只是后来，我每次去他店里买东西，都是尽量选最贵的。有一次我的车坏了，需要更换刹车零件。他告诉我，店里的刹车零件从20块到100块，价格不等，问我要哪一种。我不假思索地选择了100块的。因为我以为贵的东西，他赚的利润可以高一些。⑳事实上，他的价格总是比外面要便宜。㉑有一天，车在半路上爆胎了，我不想在就近的修车店处理，就气喘吁吁地推到他的店里，花了半个小时，搞得我汗流浃背。㉒我心里有个可笑的想法，想要让他多赚点。我把车往他店门一扔，交待师傅“我一会儿再回来拿”。等我洗完澡再下来，发现车还没修。我就吃惊地问：“师傅，怎么还没有修啊？”㉓两口子笑呵呵地站在门口冲我说：“因为要换胎，价钱高，没有经过你同意哪敢换啊。”㉔我认真地对他说：“师傅，我永远相信你的人品，你觉得怎么修就怎么修，要多少钱就多少钱。”这是我第一次当面赞美他。㉕真正的善良是大叔这样的人。他的善良，会让我也想做个善良的人。对于一个善良的人来说，我想，我所能做的最大善良，就是坦然接受对方给予的善意。呵护这份善意，不轻易同情与施舍，让善良的人用他们安心而体面的方式赚钱。1．文章围绕“师傅”详细写了三件事。请概括出来并写在下面横线上。①师傅_________________②师傅_________________③师傅_____2．文中的“我”用自己的方式屡次帮助修车的大叔。请概括“我”帮助大叔的三件事以及这样做的原因。3．请赏析“我说4块就4块！你每次都这样！”中加点的词语。4．文章⑧⑨两段有何作用？5．文题是“人为什么要善良”请结合文章说说人为什么要善良。第15页共55页
槐花飘香申琳①小区墙角的槐花开了，满树洁白的花朵，映着湛蓝的天。这一串串小花，把我的思绪带回满村飘着槐花香的故乡。②故乡，是中原大地一个极平常的村庄，几十户人家，房前屋后长满树木，柳、杨、桐、杏、梨……最多的，就是春天繁花满树、夏天浓荫蔽日的槐树。每年农历三月，是槐树平凡生命中最灿烂的时光，一串串槐花挂满枝头，整个小村的天际变得晶莹透亮，空气中弥漫着甜甜的、淡淡的清香。③槐花香，香在枝头。从村小放学回家的儿童，一路追逐嬉闹，槐花香越来越浓，就知道村子越来越近，离家已经不远。进得村来，一群孩子中突然有人停下脚步，用鼻子使劲嗅了嗅。说了句，“真香！”后面就只听见一片“呼哧呼哧”的嗅鼻子声。“香不香？”带头的孩子高声问。“香！”一群人齐声呐喊起来，伴随的是一阵开心的大笑，喊声和笑声，惊得一群麻雀扑棱着翅膀飞过头顶。④槐花香，香在嘴里。小伙伴们手里悠闲地甩着书包或是外套一路走回家，就像手里转着一个风车。进了小院，放下手中的“风车”，扛出来的是一个特别的工具：一根长长的竹竿，顶端绑一把锋利的镰刀。人人手持这个工具，开始仰起头，拣那些开得最多、最盛的槐花采摘，手起镰刀落，一串串、一枝枝槐花像大片雪花一样从树上掉落。大孩子从树上采，小孩子从枝上捋，有人早经不住这又甜又香的花儿诱惑，团起槐花就往嘴里塞，那一丝丝清香就从舌尖甜到心底……⑤边吃边采，最后把一筐槐花交给母亲，眼看着母亲拌上面粉，放在大锅里开始蒸。做作业的大孩子、看小人书的小孩子，就心不在焉地一会儿歪过头看看忙碌的母亲，一会儿跑到厨房问上一句“快熟了吧？”好不容易等到出锅，不知道咽了多少口水的孩子早抱着碗站在灶台前。⑥开饭时，母亲用饭盆端出一大盆槐花蒸菜，放在院子前面槐树下的地上。旁边一只大碗，盛着半碗蒜汁作调料，上面漂一层香喷喷的芝麻油。父亲还是农村人吃饭的标准姿势，蹲在饭盆前，背靠着那棵槐树，大块大块夹起槐花蒸菜，蘸着蒜汁吃得慢条斯理，而像父亲一样背靠槐树端着饭碗的孩子们，早已狼吞虎咽……一阵风吹过，树上扑簌簌飘下来一朵朵槐花，落在农村人泥土的“餐桌”上，落在孩子的饭碗里、头发间。⑦前几天，妻在郊外农村办事，买了一袋槐花回来，母亲惊喜地拌上面粉做了一顿槐花蒸菜，调料依然是浇了芝麻油的蒜汁。看我埋头吃得津津有味，儿子也拿筷夹一块。一代人有一代人的童年味道。父亲一旁笑吟吟问我：“还记得家门口那棵背靠着吃饭的槐树吗？”三十多年前的情景，如今讲起仿佛就在昨天。第15页共55页
⑧槐花香，香在田间。三月槐花开时，麦苗才刚打苞，农活并不算忙，勤劳的农民却总也闲不住，开始把家门口攒的绿肥一锹锹挖起来，装在牛车上拉到田头。伯父家的绿肥堆边有棵槐树，他用锹挖绿肥，总有一些槐花飘落绿肥里、牛车上，星星点点，如从泥土里冒出来的小花。那些日子的傍晚，等我放了学，我牵牛，伯父拉着一车绿肥，缓缓走过槐花飘飞、清香四溢的村庄。如今，伯父去世快一年，他院内的那棵老槐树，不知道是否和往年一样开得满树洁白……⑨在这座江南城市，不知是谁，在小区墙角种下一棵槐树。也不知何时，我突然抬眼看到它就近在咫尺。我会静静地站在这棵槐树下，呼吸着那一缕缕淡淡的槐花香，仿佛置身于我那远隔千里的故乡。——（节选自《人民日报》原文有删改）6．作者围绕槐花香，写了槐花香在________、香在________、香在________三个方面，表达了我对故乡对童年的________之情。7．第一段在文中有什么作用？8．赏析语句，体会表达效果。（1）父亲还是农村人吃饭的标准姿势，蹲在饭盆前，背靠着那棵槐树，大块大块夹起槐花蒸菜，蘸着蒜汁吃得慢条斯理，而像父亲一样背靠槐树端着饭碗的孩子们，早已狼吞虎咽了。（从人物描写角度）（2）他用锹挖绿肥，总有一些槐花飘落绿肥里、牛车上，星星点点，如从泥土里冒出来的小花。（从修辞的角度）9．文章第⑨自然段在全文有怎样的作用？请分别从结构和内容角度具体分析。10．文中第③段画线句从动作描写和嗅觉的多角度，写出活泼可爱的孩子，透露出作者对槐花香的赞美之情。请你利用所学的人物描写的其它方法并调动其它感觉器官，也来写一写赞颂槐花香的话，不超过70个字。轻放安宁第15页共55页
①走廊里的声控灯，很早以前就坏了。每次走到门口，同租三室一厅的几个人，都会习惯性地叹口气，在黑暗中摸索着将门打开，又重重地关上，似乎想要以此发泄对那一脸晦暗的廊灯的愤恨。其实，楼下的小卖部里，摆设了各种各样的灯泡，而且价格低廉到不过是坐一站公交车的价格，但包括我在内的所有人，谁都没有想起，在买泡面的时候，顺手捎带一个灯泡上来。②父亲过来看我，走到门口，看见我费力地用手机里微弱的光线照明，立刻放下手里的东西，说声稍等，便下了楼。不过是几分钟的工夫，他便拿了一个灯泡上来，一声不响地安好。然后，他轻轻一击掌，昔日暗淡无光的走廊，瞬间便有了温暖通透的光亮，我站在门口，看父亲脸上淡然的微笑，便说，你可真是光明使者呢，你一来，这灯就好了。③父亲却扭过身来，正对着我，说：“其实路过的每一个人，都可以是光明使者，不过是一块五毛钱的灯泡，顺手就捎过来了，何必每次总是叹气世风日下，自己却始终不去动手呢？”④我辩解道：“可不是人人都像您这样乐于助人，况且，这还是租来的房子，这走廊，也属于公共的区域，不只我们这一层，楼上的人也都要从此经过呢。”⑤父亲没吱声，只拿起身边的扫帚，边一层层地扫着楼梯上丢掉的烟头、纸屑、菜叶，边哼起他惯唱的京剧。有人从他身边经过，他便停下来打扫，将身子朝楼梯一侧，又朝来人笑着点一点头，表示让对方先行。而路人总是诧异地看父亲一眼，又微微地停一下：这才在父亲的笑意里，慌乱地点一下头，匆匆离去。那脚步的失措，看上去有些逃的意思。⑥我在晚饭的时候，便抱怨于他，说何必对陌生人这样殷勤，他们指不定在心里觉得你有毛病呢。父亲呷下一口酒，道：“我管不着别人心里怎么想，但我开心就可以啊，况且，我就不信你给别人微笑，他还能泼你一盆冷水不成？所谓寻开心，就是这样，你自己不去主动找，它还会自登家门？”⑦几日后，翻起账本，突然想起一个借钱的熟人，彼时他信誓旦旦，说三个月后肯定一分不少地全都打到我的帐户里来，可是又过去两个月了，他不仅没有打钱，连一个解释的电话都没有。气愤之下，我抄起电话便要质问熟人。父亲得知后将我拦住，说，钱既然已经借出去了，就不必再催了。我不解，说，难道就让这笔钱这样白白地给他了不成？这样不守信用的人，你又何必跟他客气？第15页共55页
⑧父亲一声不响地拿过我的账本，将我记下的还款日期一栏啪的一道线勾掉，这才说，何时你将心里那个还款的日期，也一并改成无期限的时候，就不会像现在这样气愤了；假如人家忙得忘记了，你过去一通责问，那岂不是彼此坏了感情？一笔钱丢掉不要紧，连带地连一个朋友也给弄丢了，那就得不偿失了。⑨我依然心里憋闷，说，可是我觉得这个人根本就是故意忘记的，我刚刚听说他借过别人的钱，每次别人一催，他就推说下个月还，结果是几个月过去了，还是没有丝毫要还的迹象。⑩父亲依然不紧不慢地喝一口茶，道，如果他真是一个常占便宜的人，那你这钱，丢了也没有关系，能够用钱测出一个人的深浅，并在以后的路上，尽可能地远离这样的人，不是更好吗？况且，如果他不打算还你，你再怎样地催促，也是得不到这笔钱的，不如心中先放下，这样轻松的是你，而他，则会在你的安静里，心里有小小的失落与不安。⑪隔着十几年的光阴看过去，我第一次发觉，硕士毕业的我，从书本中得到的那些东西，在没有读过几本书的父亲面前，原来是如此的苍白且无力。人生中一切矛盾的化解，并不是拿尖锐的刀子划过，而是那最朴素最温暖的轻轻一放。11．请依据文章内容，按要求概括内容并填写下表。父亲来“我”家做的三件事“我”的表现①②打扫公共楼梯卫生并主动与陌生人点头微笑③④反省、理解12．文章第⑤段划线句子写路人的表现，请从描写方法的角度赏析其效果。而路人总是诧异地看父亲一眼，又微微地停一下：这才在父亲的笑意里，慌乱地点一下头，匆匆离去。那脚步的失措，看上去有些逃的意思。13．下列对文章的理解，有误的一项是（）A．文章开头写公共走廊的声控灯损坏，住户们只知埋怨叹息，却不会主动解决问题，可以顺势引出下文父亲更换灯泡的行为。B．文中的“我”的形象与父亲形成了对比。实际上“我”也是那些缺乏公德心，“只扫自家门前雪，不管他人瓦上霜”的人中的一个。C．我看出，父亲对陌生人的殷勤礼貌使路过楼梯的人感到很不自在，因此“我”劝说父亲不要对陌生人太殷勤，是怕父亲的不合时宜给自己徒添麻烦。第15页共55页
D．欠债还钱，本是天经地义，但父亲却劝“我”不必催促，是因为他认为有必要用这笔钱检验一下这个朋友是不是真正值得交。14．文章末尾说“人生中一切矛盾的化解，并不是拿尖锐的刀子划过，而是那最朴素最温暖的轻轻一放。”请结合此句和（链接材料）的内容，谈谈我们应该如何化解矛盾。（链接材料）在江西吉安，一名教师因巧妙处理学生矛盾走红。4月17日上午，江西遂川县博雅学校的两名学生因打水引发了矛盾，班主任刘望竹让两个学生同时站在凳子上，并要求两人不可掉下来，于是两人只能靠拥抱对方来稳住自己的脚跟，在如此诙谐的场景下，两个学生相视一笑，重归于好。阅读下文，完成下面小题。一夜能走多远①那年我高考落榜，心情糟糕。我想出去打工，多挣点钱给父母，或许那样能弥补我对他们的愧疚。父亲说，等把地里农活儿忙完再做打算吧。②那时候麦子已经收完，妈妈却病倒了，我家还有一块地没种上苞米。夜里落了一场透地雨，正是种苞米的良机，第二天中午，我和父亲出发了。③种子盛在塑料桶里，父亲刨坑我点种子，每个坑两粒种子。农历五月毒辣辣的阳光似乎要把昨夜的雨水全部收回，地面热得像蒸笼，我汗流浃背，父亲也直喘气。太阳落山的时候我已经筋疲力尽，口干舌燥。我们还有四垄地没种完，种子却用光了。④我如释重负地对父亲说，正好天要黑了，咱们收工，明天再带种子来吧。父亲没说话，把锄头藏在地头的麦结垛里，我们回家了。⑤回到家，我喝了水，舒服地躺在炕上想美美地睡上一觉，却看见父亲又在弄苞米种子，我问不是明天才下种吗？现在准备有什么用？父亲笑着说，这块地今晚必须种完，否则将来会歉收。我觉得不可思议，不就差一宿吗？父亲说我们打个盹儿，一宿就过去了，但是种下去的种子不睡觉啊，同地块的苞米晚种一宿，产量差别可就大了。⑥见我半信半疑，父亲指指屋檐下挂的苞米说，你看吧，这些和园里的都是这块地的收成，前后就差一天，我拿起檐下的苞米穗与园里的比了比，短3厘米左右！我又拿了几个比较，无一例外，檐下的苞米个头普遍偏小！⑦原来，去年这片地还没有播种完，突然下了场雨，无法干活，地北头这5垄比其他地块晚种了一天。第15页共55页
⑧我被这个事实惊呆了。父亲说，大片地玉米同时吐蕊秀穗时，晚种的这几垄还未吐，错过了最好的授粉期，所以收成差了许多。没想到，短短一天差到如此明显。⑨一个黑夜，一个白天对于我们人类只算一个片刻，但是对于生命周期只有70多天的苞米，的确是一个不短的时间。我们看似漫长的人生不也像一粒种子般短暂吗？刚开始就落后别人一步，如不努力追赶，到后来就像檐下的苞米一样……那天傍晚，我和父亲又回到田里，把那片地全部种完，回到家时已经满天星斗。⑩那年秋天我没有外出打工，而是选择了复读。经过一年的努力，我考上了一个不错的大学。一晃12年过去了，我有了稳定的工作，而与我一样落榜外出打工的几个同学，如今还辗转在烈日下的工地上辛苦地劳作，经常为讨要工钱而苦恼。⑪那些装满了理想与希望的种子，短短一夜间，已经吸足了水分，早已迈开了“人生”的脚步，一旦错过，机会永不再来。15．文章标题“一夜能走多远”有哪些含义？16．请任选角度赏析第③段中画波浪线的句子。农历五月毒辣辣的阳光似乎要把昨夜的雨水全部收回，地面热得像蒸笼，我汗流浃背，父亲也直喘粗气。17．文中的父亲是个什么样的人？请结合情节分析。18．第⑪段画线句子怎么理解？请结合你的成长经历谈谈你的感想。阅读下文，完成下面小题。新华杜北京12月14日电（记者吴晶林晖）伟大变革，书写壮丽史诗；永志不忘，奋进复兴征程。庆祝改革开放40周年文艺晚会《我们的四十年》14日晚在京举行。习近平、李克强、栗战书、汪洋、王沪宁、韩正、王岐山等党和国家领导人，与3000多名观众一起观看演出，共同回顾改革开放40年举世瞩目的历史成就。第15页共55页
人民大会堂万人大礼堂灯光璀璨，二楼眺台悬挂着横幅：紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，不断把新时代改革开放继续推向前进！舞台中央，“1978”“1979”……40年年份数字的陈列，铺展出闪光的奋斗足迹。舞台两侧，在18名仪仗兵的护卫下，金色的麦浪托起时代的丰碑，鲜红的五角星闪耀天空。19时55分，在欢快的乐曲声中，习近平等领导同志步入大礼堂，与改革开放杰出贡献受表彰人员代表亲切握手，向他们致以崇高敬意，全场响起热烈掌声。“古老的土地春风唤醒，美丽的河流因解冻新生。奔腾吧，五千年踏浪前行的我们，为民族的复兴踏上崭新的征程……”金色的党徽辉映在舞台中央，合唱《我们的道路》拉开整场晚会序幕。晚会分为序曲、上下篇和尾声。上篇《壮阔东方潮》以音乐短刷的形式，再现了改革开放以来中国翻天覆地的变化。《年轻的朋友来相会》《我们的生活充满阳光》《金梭和银梭》《好人一生平安》等歌曲，重温改革春风拂过神州大地的群情振奋。《我不想说》《站台》《外面的世界》《春天的故事》等情景演唱和舞蹈，讴歌广大建设者在经济特区热土上的勤劳奉献。《在希望的田野上》《我爱你塞北的雪》《信天游》……一首首经典的歌曲，展开农村改革的蓬勃画卷；《我的中国心》《走进新时代》《北京欢迎你》《江山》……一段段精湛的表演，再现富民强国的光辉足迹。情景诗朗诵《伟大的觉醒》将晚会上篇推向高潮，抒发了全国各族人民对改革开放“深深的感激与永恒的敬意”。下篇《奋进新时代》以6个乐章，全面展现了在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下中国特色社会主义进入新时代，迎来从站起来富起来到强起来的伟大飞跃。《新的天地》抒发“我们自信、我们前行”的豪迈之情，《时代号子》唤起“奋斗才会有幸福，劳动最风流”的昂扬精神，《脱贫宣言》唱出“实现中华儿女千年的夙愿”，《强军战歌》发出“为祖国决胜疆场”的坚毅誓言……在《一带一路畅想曲》和《相约世界》两个节中，“新丝路铺展在辽阔大地”的图景引人入胜，“我们是命运共同的一体”的心声传向未来。郭兰英等10多位老艺术家倾情演绎的经典歌曲《我爱你中国》表达了对祖国和人民的深深爱恋。晚会在歌面《乘风破浪再出发》中落下帷幕，表达中国人民乘风破浪再扬帆、改革开放再出发的光明前景。整场晚会综合运用音乐、舞蹈、戏剧、诗朗诵、情景表演、多媒体等舞台手段，生动再现了40年来气势恢宏的山河巨变，形象反映了40年来中国共产党引领中华民族向着复兴梦想接续奋斗的壮阔征程，充分表达了亿万人民在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，将改革开放进行到底的决心和信心。在京中共中央政治局委员、中央书记处书记，全国人大常委会副委员长，国务委员，最高人民法院院长，最高人民检察院检察长，全国政协副主席，以及中央军委委员观看晚会。第15页共55页
出席观看晚会的还有：中央党政军群各部门和北京市主要负同志，各民主党派中央、全国工商联负贵人和无壳派人士代表，老党员、老干部代表，改革开放杰出贡献受表彰人员及亲属代表，港澳同胞、台湾同胞、海外侨胞及归侨、侨眷代表，首都各界群众代表，解放军和武警部队官兵代表，各国驻华使节、各国际组织驻华代表和在华工作的外国专家代表。19．用简练的语言拟写新闻的标题。20．新闻的最后两段有什么作用？21．分析文章的语言特色。22．这则新闻与《我三十万大军胜利南渡长江》有什么异同？记叙文阅读《往事依依》于漪①年华似流水。几十年过去，不少事情已经模糊，有的搜索枯肠而不可得，但有几件事仍历历在目，至今记忆犹新。②小时候，我住的小屋里挂着一幅山水画。这只是一幅极普通的画，清晨看到，晚上看到，一天少说看到三四次，竟百看不厌。有时凝视久了，自己也仿佛进入画中，“徜徉于山水之间”，甚得其乐。入了神，自然乐在其中。家里有一部《评注图像水浒传》，一打开，就被一幅幅插图吸引住了。梁山雄伟险峻，水泊烟波浩淼，水面有无边无际的芦苇，山上有一排排大房子……这一切，在我幼小的心灵里好像就是家乡长江边焦山一带。那时读《水浒传》，会不知不觉把焦山一带风景当做梁山泊背景，我似乎目睹何涛、黄安率领的官军在茫茫荡荡的焦山下，在芦苇水港中走投无路、狼狈逃窜的情景，犹如身历其境，真是津津有味。以后年龄增长，也曾重读《水浒传》，虽然理解比小时候深入，但是形象却不如那时鲜明。后来才懂得，这就是形象思维的作用，生动的形象可以形成深刻的记忆。③学生时代的生活乐趣，很大程度来自读书。书，给我以广阔的天地，而其中编织我童年美丽的生活花环的，竟是一本让人看不上眼的石印本《千家诗》。第15页共55页
④祖国的大地山川气象万千，家乡的山山水水也美丽非凡。一年之中，风光流转，阴晴雨晦，丽日蓝天，风云变幻，真是美不胜收。《千家诗》中很大部分诗歌歌咏祖国风物，按春夏秋冬时序编排，打开书往下念，四季风光就活生生地展现在眼前：“万紫千红总是春”，“春城无处不飞花”；“绿树阴浓夏日长”，“五月榴花照眼明”；“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”；“梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章”……吟诵这些诗句，春花秋月，夏云冬雪，一年四季都沉醉在诗的意境之中。诗句中丰富的颜色给生活涂上了绚丽的色彩：“红紫芳菲”，“橙黄橘绿”，“黄鹂鸣翠柳”，“白鹭上青天”，令人眼花缭乱，心旷神怡。脑海里常常浮现五彩纷呈的世界，沉浸在美的享受中，生活情趣浓浓郁郁。⑤老师入情入理的讲课也在我心上雕镂下深刻的印象，培养了我课外阅读的兴趣。国文教师教古文喜欢大声朗诵。记得一次教辛弃疾的词《南乡子登京口北固亭有怀》，老师朗诵时头与肩膀左右摇摆着，真是悲歌慷慨，我们这些做学生的，爱国情怀油然而生。此后我每次登上满眼风光的北固楼，望着滚滚长江水，回顾千古兴亡事，总是感慨万端。不用说，这首词我至今还能背得滚瓜烂熟。我就是从那时开始爱读辛弃疾词的。也是在初中读书时，来了一位代课的国文老师，是年轻的新派人，他喜欢教白话文。有一次，教到田汉《南归》中的诗；“模糊的村庄已在面前/礼拜堂的塔尖高耸昂然/依然是十年前的园柳/屋顶上寂寞地飘着炊烟。”老师朗诵着，进入了角色，那深深感动的神情凝注在眼睛里。这种感情传染了整个教室，一堂鸦雀无声，大家都被深深感动了。这几句诗镌刻在我心上，几十年过去，至今还能信口背出。此后，我对新文学更有兴趣，读了许多有名的中外小说，开阔了眼界，使自己的心与时代更加贴近了。如今只要稍一回忆，就仿佛看到国文老师那左右摇晃的身子和那注满情思的眼睛。⑥老师常对我们说：“你们光念几篇课文是远远不够的，课外要有计划地认认真真读点好书；多读书，读好书，能丰富知识，增添智慧，成为一个志趣高尚的人。”谆谆教导铭刻在心，使我一生受用不尽。⑦往事依依，金色的回忆唤起我的青春激情，催我不断奋进。23．初读全文，根据提示填写下表。时间事件对“我”的影响小时候①懂得了生动的形象可形成深刻的记忆②读《千家诗》美不胜收③老师讲课入情入理时回忆两位国文老师上课情景④第15页共55页
24．本文语言生动，从修辞的角度赏析下面的句子。书，给我以广阔的天地，而其中编织我童年美丽的生活花环的，竟是一本让人看不上眼的石印本《千家诗》。25．结合文章及链接材料，联系自身实际，谈谈第六段画线句子“你们光念几篇课文是远远不够的，课外要有计划地、认认真真读点好书；多读书，读好书，能丰富知识，增添智慧，成为一个志趣高尚的人”给你的阅读启示。（链接材料）①现代著名作家刘白羽说：“我爱书，我常常站在书架前，这时我觉得我面前展开了一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍茫的宇宙。”②英国著名戏剧家莎士比亚说：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”刺绣时光宫佳①母亲是一个心灵手巧的人，一针一线，在她灵巧的手里，会变化出生动形象的图案。母亲不懂什么叫刺绣艺术，她只知道忙完了家务，捏起银针在变化无穷的刺绣工艺里诠释着勤劳。②刺绣又称女红，是古代闰阁女子需要掌握的一项技能。唐代罗隐有诗曰:“一片丝罗轻似水,洞房西室女工劳。”讲述的是古代女子用纤纤玉指做手工刺绣的场景。可惜我没有继承母亲的刺绣手艺。小时候,只记得母亲的银针一穿一拉地在毛衣上、鞋面上忙活,不久，美丽的图案就成型了。那些刺绣出来的小动物和小花朵，点缀着我们枯燥的生活。③我稍微大一点,母亲就说，女孩子要学习女红,一个不会针线的女孩子是要被人笑话的。可愚笨的我并没有遗传母亲的心灵手巧。我捏起银针笨拙地如同握着一个大棒槌，不是让银针刺破了手，就是针脚歪歪扭扭。我自我解嘲，宁可写几篇字，也不握这银针，我就不是握银针的料，多次尝试不成功，硬是至今都没有学会。④母亲也不勉强我。银针在穿梭,流年在变幻。第15页共55页
⑤我结婚生子，夫妻常年两地分居,这中间经历了很多不如意的事。每次回母亲家，总看到母亲在捏着银针刺绣,母亲老了,戴着老花镜执着地绣出一花一叶。我常常对母亲发牢骚，闲着没事出去遛遛弯,天天和这些针线较什么劲?享享清福多好?母亲说,你不懂。我就有点恼火，现在，谁还穿自己做的衣服?商场什么样的衣服没有?母亲头都没抬,继续她的刺绣时光。⑥后来,我去外地谋生，母亲默默地递給我一摞做工精美的鞋垫,母亲说，丫头，遇到闹心的事就做做女红，忙活着,烦心事就没影了。⑦我接过那一摞鞋垫，一双双看下去，有一双鞋垫赫然绣着四个字“一路平安”,还有一双鞋垫绣着“万事如意”，忽然感觉鼻尖酸酸的，母亲把她对我的祝福绣在一针一线中,伴我走过万水千山。我忽然理解刺绣不仅是母亲的一个爱好,还是她把内心深处对生活的理解,通过千变万化的刺绣表达出来，一针一线里,母亲绣出的是一寸一寸深沉的光阴。⑧远离家乡的日子,磕磕碰碰，母亲的绣品却在我心中生了根。终于，我拿起了笔,拾掇起荒废了很多年的文字。白天，看人，体味世事变迁;晚上，看书，浸润油墨书香。有了爱好，生活在平淡如水中浸润了精致,活色生香起来，即便是面对惊涛骇浪，也如母亲一样在勤劳里沉淀成沉稳。虽然,我到如今也不会像母亲一样静坐一隅，在花花绿绿的针线里绣出种种鲜活，可我却以笔代银针，以墨代丝线,一笔-画里勾勒出或柔美或磅礴的画卷。我又何尝不是在刺绣自己的时光呢?⑨刺绣时光，是两代人精神的相融,勤劳里，我们的内心柔软,眼界辽阔。风风雨雨中，有爱好相伴，生活就有了小欢喜，这足以磨炼我的意志,即便是身处困境中，也能心如磐石，攫取到欢乐的浪花。(选自《农民日报》，有删改）26．阅读文章，理清文脉，在下列方框里依次填写相关的情节。小的时候，看母亲刺绣——A_________回娘家，恼火母亲刺绣——外出谋生，母亲送“我”——B_______刺绣鞋垫27．请按照要求，说说文中加点的词和画线句的表达效果。（1）母亲把她对我的祝福绣在一针一线中，伴我走过万水千山。（从修辞运用的角度，赏析句子的表达效果）（2）远离家乡的日子,磕磕碰碰，母亲的绣品却在我心中生了根。（赏析加点字词的表达效果）第15页共55页
28．请联系全文，说说文中的母亲是一位怎样的人。29．文章原题为“母亲的刺绣时光”，请结合文章，谈谈题目改为“刺绣时光”的理由。阅读下文，完成各题。丁香花①初识丁香花，是在废品站里。少年时代的我和家长去废品站卖废品，在废纸堆里我发现了一本品相还不算残缺的书，便抽出来翻看，废品站老板挥挥手说，拿去吧，送你了。②那是一本园艺学的专业书籍。书中有一段这样写道：丁香花是木犀科，丁香属落叶灌木，属于著名的庭园花木，开花繁茂，花色淡雅，习性强健，栽培简易，因而在园林中广泛栽培应用。丁香花是雅俗共赏的观赏植物，开时芬芳满目，清香远溢。露植在庭院、园圃，用盆栽摆设在书室、厅堂，都会令人感到风采秀丽，清艳宜人。③二识丁香花，是在收音机里，听陈涌泉先生的单口相声，说到乾隆皇帝和刘墉赌赛对联，乾隆出了个上联：冰凉酒，一点二点三点。陈涌泉先生说，这个上联出的有相当的难度，抢了先机，你要是在对四点五点六点什么就不新鲜了。刘墉不慌不忙的给乾隆叩了个头，说，皇上，臣给你对：丁香花，白头千头万头。呵呵，这个白头千头万头实在令人豁然开朗：丁是百字头，香的上半部是千字头，花在上半部，是繁体字万字的头，正和行书体冰字的哪一点遥相呼应，异曲同工。百头千头万头不但写意而且烘形，让我不由自主的去回想，丁香树在哪儿？它开花时到底是什么样子来着？④我18岁那年跌入了一生的第一个低谷。我学业优良，高中毕业时踌躇满志的准备选择一所自己称心的高等学府。那是在1985年，高校招生体检标准上明确规定患有几种病症者不能投考任何高校，其中一种是重度失聪，两米内听不见耳语。这一条正是为我量身打造的，我完全符合标准。我眼巴巴的看着同学们纷纷从我身旁经过走进考场，明白了唐代刘禹锡为什么写了那两句诗“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。我根本听不清同学们轻快，自信的脚步声，只能在模糊记忆里搜索幼时的一场高烧，及退了我高烧的同时摧毁了我听力的注射药物——双氢链霉素。我眼睁睁的看着同学们考完一科后有的兴奋有的紧张有的沮丧地从考场出来，嘴里充溢着积年药液的苦味。⑤我当了铁路工务段的一名筑路工人。施工现场在百公里外的隔壁滩上，每天坐着火车哐当哐当的跑出去，在哐当哐当的跑回来，日不出而作，日落也不息。第15页共55页
⑥深夜里，我拎着空饭盒儿从火车上下来，先走大马路后钻深胡同，快看到家门时，我先看到了它，丁香树。原来它长在这里，深胡同里的路灯下，原来他开放在这时。春天里，无从考查谁种下了它，却生长的如此恰到好处，眼前浮现出陈涌泉先生那滑稽好玩的脸，乾隆先生那威仪天下的尊容，刘墉先生那高深莫测的锅背，呵呵呵的笑了。⑦放下饭盒坐在丁香树下的马路牙上，把疲惫不堪的身体在万籁俱寂的花香馥郁中熨帖开来，自然是一种惬意，也带来了浅浅的心酸。少年初识愁滋味，我发现丁香花是一种说话声音不高也不怎么争抢话头的花。它甚至不爱说话，春天是个绚丽的季节，然而又乍暖还寒阴晴不定，急着报春的花枝往往最易落入风尘。人生是美好的，然而人这一生有多少悲欢需要我们去面对？我偶尔抬抬头，望望开成了紫色的树冠，他在微风里微微甩摆。它不看我，我不问它什么，它也没回答我什么。我不说话，它也不说话。它也许在和风说话，我也听不清楚他们在聊什么。我只想这么在花树下坐着，没有理由的一直坐下去，我只想沉浸……⑧我就养成了这个无意中的习惯，无论时光让我走到哪里，每逢春夜，丁香的花期里，我总要在路灯和树影下，停一停。30．在横线处填入恰当的文字，概括作者与丁香花相识的三次经历。在废品站的园艺书籍里初识丁香花→__________二识丁香花→______________三识丁香花。31．阅读下面句子，回答括号中的问题。①我眼睁睁的看着同学们考完一科后有的兴奋有的紧张有的沮丧地从考场出来，嘴里充溢着积年药液的苦味。（句中“苦味”有什么含义）②眼前浮现出陈涌泉先生那滑稽好玩的脸，乾隆先生那威仪天下的尊容，刘墉先生那高深莫测的锅背，呵呵呵的笑了。（该句运用了什么修辞方法，有什么表达效果。）32．通读全文，结合作者与丁香花的相识经历，说说从丁香花儿的哪些特点中获得了怎样的人生感悟？第15页共55页
参考答案1．师傅修车只收四元钱师傅给我换新充电器不收钱师傅未经我同意，不给我换胎2．①把坏的充电器送给他。②换刹车零件选择价位高的买。③特意推车走半小时，把车扔在他店里修。原因：想让他多赚点钱（或：让他用安心而体面的方式赚钱）。3．“就”字写出毋庸置疑（或：无可辩驳，不容商量，下定决心，强调）语气。“都”暗示这个收费标准向来如此。这两个加点词可以看出大叔是一个诚实守信的人。4．文章⑧⑨两段分别介绍了师傅家庭的贫穷和手指的残疾，从侧面衬托出师傅的内心善良。5．示例：①“他的善良，会让我也想做个善良的人”，善良能让更多人成为善良的人。②“我每次去他店里买东西，都是尽量选最贵的”，善良会收获更多来自他人的善意，手留余香。③“我永远相信你的人品”，善良会收获别人的信任。6．枝头嘴里田间难忘与怀念7．点明描写对象是盛开的槐花；由眼前之景引出对往事的回忆，自然流畅，激发读者的阅读兴趣。8．（1）运用了动作描写，“蹲、靠、夹、蘸”四个动词，形象地写出了父亲在吃蒸槐花时的独特姿势，他慢条斯理的吃法与孩子们的狼吞虎咽形成鲜明对比，大人孩子虽姿势不同，吃相不同，但爱吃蒸槐花是相同的。（2）使用了比喻的修辞手法，把槐花星星点点的飘落比作从泥土中冒出来的小花，生动形象地描绘了这一动态画面，流露出作者对这一场景的喜爱之情。9．结构上，照应开头并总结全文，使文章成为一个有机的整体：内容上，升华主旨，抒发了作者对槐花香的热爱，对故乡的思念之情。10．运用其他人物描写角度，调动其他感觉器官，语言流畅优美即可。11．①换好走廊的灯泡；②高兴、辩解；③抱怨④勾掉“我”的账本并开导我12．运用了动作、神态的描写，既写出了路人的不安与慌乱，也与父亲的热情友善形成鲜明的对比。表现父亲的宽容、重义轻财、与人为善的处世之道。13．C14．此句运用了比喻的修辞生动传神地写出了人生的矛盾是可以通过温暖的办法化解的，正如文中的父亲换灯泡为大家带来便利一样；材料中班主任也利用巧妙的办法让有矛盾的两位学生重归于好。所以我认为化解矛盾不能用偏激的方式解决，而应该用真诚、宽容、友善的方式对待。第43页共55页
15．一是指一夜之间苞米的生长情况就会有很大的差距；二是指我们的人生就像一粒种子一般短暂需要努力追赶，否则一旦错过，机会永不再来。16．运用拟人、比喻和夸张的修辞手法，形象生动地写出了天气的炎热，环境的恶劣，烘托“我”和父亲种苞米的辛苦，推动了情节的发展，为后文“我”的放弃和父亲对“我”的特殊教育作铺垫。17．①勤劳。从顶着“毒辣辣的阳光”种地，回到家又弄苞米种子，带着“我”连夜种完苞米可以看出父亲很勤劳；②生活经验丰富。从“同地块的苞米晚种一宿，产量差别可就大了”“大片地玉米同时吐蕊秀穗时，晚种的这几垄还未吐蕊，错过了最好的授粉期，所以收成差了许多”可以看出父亲种地很有经验；③善于教育孩子。从带“我”种苞米，用一夜之间苞米的生长情况就会有很大的差距，使“我”领悟到“人生也像一粒种子般短暂，刚开始就落后别人一步，如不努力追赶，到后来就像檐下的苞米一样”的道理可以看出父亲善于抓住时机教育孩子。18．成功靠的是平时的努力，如果刚开始就落后别人一步，且不努力追赶，日积月累，成绩就会落后别人一大截。示例：有次我因病耽误了几天课，等我到校刚好举行考试，成绩一下下降很多，我赶紧补习落下的知识，结果在下一次考试中成绩又上升了。我们拥有很好的学习环境，应该珍惜时间，抓住每一次发展的机会，不让成功因为我们的退缩、懈怠而与自己擦肩而过，留下永远的遗憾。19．庆祝改革开放40周年文艺晚会《我们的四十年》在京举行。20．这是新闻的结语，补充介绍参会的各界人士，表明参加晚会的人数之多，范围之广，突出改革开放四十年的成就之大。21．作者综合运用多种表达方式，细节描写细腻生动，抒情议论恰到好处。写会场的布置，晚会的节目，都进行了细致地描绘，恰到好处地评价，渲染热烈欢乐的气氛，抒发人们对改革开放四十年带来的巨大变化内心的骄傲和自豪。22．同：两篇都属于新闻体裁，都是真实的。不同：《我三十万大军胜利南渡长江》是一则消息，侧重写事，写最基本、最重要的新闻事实，语言简练、准确；本文是一则通讯，语言形象更生动，注重突出细节，运用多种表达方式。23．①观画和读《评注图像水浒传》②学生时代③给“我”带来了生活乐趣，使“我”热爱自然、获得美的享受。④激起“我”课外阅读的兴趣，激发了“我”的爱国情怀；使自己的心和时代更加贴近了。意思相近即可。24．运用了比喻和对比的修辞手法。“给我以广阔的天地”用比喻的方法形象地描绘了读书的益智作用。“编织我童年美丽的生活花环”和“让人看不上眼”对比，显示石印本《千家诗》的魅力。第43页共55页
25．文章写语文教育家于漪回忆往事，告诉我们：语文学习要有兴趣、有热情、有情怀，要有计划，认认真真多读好书。链接材料引用名人名言：读书带给人们的极大收获。启示：只要我们养成读书的好习惯，多读一些好书，就一定能成为一个像于漪老师那样高尚的人，一个对社会有用的人，相信今天的努力一定能铸就明天的辉煌。意思相同即可。26．A.大一点时，学刺绣失败；B.远离家乡，用写作“刺绣”时光27．（1）这句话运用拟人的修辞手法，将饱含母亲祝福的绣品人格化，如母亲一般陪伴我左右，突出母亲对儿女的关爱、牵挂，表达了“我”对母爱的感动。（2）“生了根”是“扎根”的意思，表明母亲的绣品给“我”留下了深刻的印记，母亲对生活的理解和态度对“我”产生很深的影响，为下文写“我”以文字“刺绣”时光做铺垫。28．（1）心灵手巧：用银针在家人的毛衣和鞋面上刺绣出美丽的图案；（2）勤劳：母亲忙完了家务就捏起银针刺绣；（3）包容、疼爱孩子：面对“我”的责备，母亲头都没抬，继续她的刺绣，并在“我”外出谋生时,递给“我”一摞鞋垫；（4）热爱生活：母亲遇到闹心的事就刺绣，忙活着，烦心事就没影了。(答出三点即可)29．“母亲的刺绣时光”重在表现母亲刺绣手艺的精湛以及对生活的热爱等；而文章既写了母亲的刺绣时光，也写了“我”以笔代银针的“刺绣”时光，同时以此为例，表达了人应有一个自己的爱好的主题。以“母亲的刺绣时光”为题不能全面概括文章的内容，也无法表达文章的主题，而“刺绣时光”就可以统而言之了。（言之有理即可）30．在收音机里听陈涌泉的单口相声；深夜里，在胡同的路灯下31．①一语双关，表面是指由于生病，吃药的药液很苦；深层是指由于听力受损不能参加高考，内心感到苦闷、忧伤。②排比联想（想象），通过眼前的丁香花，联想出陈涌泉、乾隆、刘墉三个人的形象特征，生动形象的写出了作者对丁香花的喜爱与赞美。且运用排比，增强语势，强化感情。32．丁香花枝繁叶茂，清香远溢。告诉我们要努力绽放自己的生命，提升自我品格；丁香花生长在胡同深处。告诉我们要在平凡的岗位上默默奉献；丁香花，不争不抢话头，甚至不爱说话。告诉我们要学会自我沉浸；不畏惧生命中的一些挫折与苦难，人生是美好的。、第43页共55页
议论文阅读专项练习题 1.阅读下面文本，完成下列各题。【材料一】①当今时代，中华优秀传统文化需要通过创新性转化和创造性转化，涵养中国精神，滋润现代人生，不论是为当代中国人更好地理解和传承民族文化，还是为参与国际文化交流、树立国家文化形象，都需要我们发挥传统优势，创造具有国际影响的文化体验。②数字技术为更好再现文化遗产提供支撑。文化是一条流淌不息的河流，每个时代都有特色文化形态，即便是那些恒定不变的价值，其表现形式也不断发生嬗变。近几年，集中展示中国传统文化的博物馆利用数字技术改进展陈方式，优化用户体验，强化互动感和参与感，满足观众感知与互动需求，加强对文化遗产的认知。数字敦煌、数字故宫让我们以新鲜有趣的形式、真实可感的体验徜徉于历史文化场景，感受传统文化艺术精髓及精神。③中华优秀传统文化要获得更好地传播，还要把中国要素与时尚表达有机结合起来。目前这类具有强势文化传播力的文化产品和品牌媒体较少，缺乏像《功夫熊猫》《花木兰》这样叫好又叫座的品牌产品。但也有像“故宫文创”这样的将传统文化元素与文创产品相结合的成功案例。“故宫文创”使传统文化的魅力不断传播发酵，推出一批网红产品，获得年轻人的追捧，实现了优秀传统文化与日常生活的有效融入。（取材于高宏存《以数字技术创新传播优秀传统文化》，有删改）【材料二】第43页共55页
①对于任何一种文化传统来说，如何协调守成、创新与外来文化三者之间的关系始终是一个关键问题。②多数人认为，五四新文化运动是文学史上一个成功范例。之所以认定这是一次成功的文学转换，重要的标志是：相对于中国古典文学，汉语白话文学更适合表现今天的中国经验。这丝毫不存在贬低中国古典文学的意思。任何一个时期的文学都将受到文学传统与现实创新的双向要求，而用白话文来表现传统的创新模式，会使传统文化得到更广泛地接受与发扬。③另外一个问题：如何看待鲁迅式的“盗火者”与“言必称希腊”的崇洋分子？尽管二者都对西方文化表示出浓厚的兴趣，但“盗火者”的主旨是探索民族的独特道路，力图“师夷长技以制夷”；而崇洋分子热衷于将民族文化历史作为一个符号被纳入西方普遍模式，成为西方文化的一个例子。如果说，五四时期的“盗火者”曾经通过西方文化启蒙了中国传统文化，那么如今，中国传统文化在吸取和融合外来文化的同时，已经成为了更重要的文化资源。④在正确地对待中国传统文化的基础上，现如今，中国文化还要承担起“改变世界”的历史使命。正如马克思所言：“哲学家们只是用不同的方法解释世界，而问题在于改变世界。”只有意识到现今中国文化对于“改变世界”的历史使命，才能显现出中国文化对话历史、对话现实、对话世界的独特价值。（取材于南帆的《中国文化的活力》，有删改）【材料三】①要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题，着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”，还要让世界知道“学术中的中国”“理论中的中国”“哲学社会科学中的中国”，让世界知道“发展中的中国”“开放中的中国”“为人类文明作贡献的中国”。（摘自习近平《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》）（1）【材料一】的论点是什么？（2）【材料一】是从哪两个方面论证论点的？第43页共55页
（3）简述【材料二】第②③段不能调换顺序的原因。（4）【材料二】画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？（5）选出对选文内容的理解不正确的一项（ ）A.【材料一】用数字敦煌、数字故宫等成功案例论证数字技术对文化遗产的支撑，可见传统文化创新形式可借助数字技术达成。B.【材料二】对比了鲁迅式“盗火者”与“言必称希腊”的崇洋者的异同，包含对二者褒贬的评价，指出二者都具有很大的不足。C.【材料三】认为要推动中华文明创新性转化、发展，激活其生命力，要多种文明共同发展，为人类提供正确的精神指引。D.三则材料虽然论述角度不同，但都认为中国传统文化要创新发展，而且还要立足于中华民族最本质的文化基因。（6）你的身边也一定有许多中国优秀传统文化的影子吧？请任写出一种，并说说你对它的看法。 2.阅读下面文本，完成下列各题。人人皆可为国王梁 衡①说到权力和享受，国王可算是一国之最。因此王位就成了很多人追求的目标，但我们也大可不必妄自菲薄，我们人人都可以成为自己的国王。第43页共55页
②虽然大有大的好处，但它却不能占据全部的风光。比如，同是长度单位，以“里”去量路程可以，去量房屋之大小则不成；以“尺”去量房屋大小可以，去量一本书甚至一张纸的厚薄则难为它了。同是观察工具，望远镜可以观数里、数十里之外，看微生物则不行，能挥洒自如的是显微镜。以人而论，权大位显，如王如皇亦有他的局限。比如他就不能享受村夫之乐、平民之趣。《红楼梦》里凤姐说得好，“大有大的难处”。据说现在的荷兰女王也很为继承人发愁，因为她的三个子女因担心失去生活之趣对王位都不感兴趣。③在现代社会里，每一个成功者都可以在自己的王国里成为国王，享受高呼万岁的崇敬，享受鲜花和红地毯。你看歌星、球星是追星族的国王；作家、画家是欣赏者的国王；学者、教授是他学术领域的国王；幼儿园的阿姨、小学校的教师整天享受着孩子们的拥戴，也俨然如王——孩子王。就是牧羊人，在蓝天白云下长鞭一甩，引吭高歌，也有天地间唯我独尊的国王感。④当一个人壮志难酬或怀才不遇时，他仍然可以为王。塞翁失马，焉知非福；失之东隅，收之桑榆。北宋时的柳永，宋仁宗不喜欢他，几次考试不第连个做臣子的资格也拿不到，他只好去当“民”。“凡有井水处都有柳词”。因而他在词坛成为了自己的国王——词王。林则徐被清政府贬到新疆伊犁，沿途官民却争相拜迎，泪洒长亭，赠衣赠食争睹尊容。到住地后人们又去慰问，去求字。以至于待写的宣纸堆积如山。在人格王国里林则徐被推举为王。⑤在日常生活中更是人人可以为王。我看过一场演唱会，那歌手也没有什么名，但当时着实有王者风范，台下的女孩子毫不羞涩地高喊“我爱你”，演唱结束，要跟他拥抱。⑥国王的精神享受有三：一是有成就感；二是有自由度；三是有追随者。只要做到这三点，不管你是白金汉宫里的英国女王，还是拉着小提琴的街头艺术家，在精神上都能得到同样的满足。要做到这一点并不难，只要诚实、勤奋就行——因为你虽没有王业之成，大小总有事业之成；虽没有权的自由，但有身心的自由；虽没有臣民追随，但一定有朋友、有人缘，也可能还有崇拜者。所以人人皆可为国王，谁也不用自卑，谁也不要骄傲。（1）文章的中心论点是什么？（2）文章第②段运用的论证方法主要是什么？作用是什么？（3）文章第③段到第⑤段分别是从哪些方面来论述文章观点的？（4）你认为本文的观点对生活中的哪些人会有非常大的触动？ 第43页共55页
3.阅读下面文本，完成下列各题。勤俭节约是传家宝李 斌①近日，不少地方发起倡议，制止浪费成为商家和顾客的共识；宣扬大吃大喝、暴饮暴食的直播不见了，推广绿色健康饮食理念的直播受到追捧；节约粮食和资源，杜绝任何形式的浪费，成为许多家庭家风家教的重要内容……连日来，习近平总书记对制止餐饮浪费行为的重要指示得到全社会热烈响应，凝聚起崇俭抑奢、反对浪费的强大正能量。②风俗者，天下之大事也。从“坚决制止餐饮浪费行为”的严厉要求，到“坚决杜绝食用野生动物的陋习”的令行禁止，再到“垃圾分类工作就是新时尚”的热情动员，习近平总书记高度重视倡导文明健康绿色环保的生活方式。正如习近平总书记深刻强调的，“通过生活方式绿色革命，倒逼生产方式绿色转型”。生活习惯和饮食风尚不是小事，通过这个小切口，可以推动价值理念的大革新、经济活动的大升级，可以更好满足人民对美好生活的需求和向往。③以绿色发展理念为指引，以健康生活为目标，来一场饮食文化“绿色革命”，可谓正当其时。④让饮食文化简朴俭约起来，《资治通鉴》里讲：“俭约，所以彰其美也。”苏轼感慨：“口腹之欲，何穷之有？每加节俭，亦是惜福延寿之道。”穷奢极欲、暴殄天物素为中国人所反对，物尽其用、利用厚生素为中国文化所提倡。勤俭节约这个中华民族弥足珍贵的“传家宝”，无论国家发展到什么水平、人民生活改善到什么地步，都不能丢。当下一些地方餐饮浪费现象仍然存在，“触目惊心、令人痛心！”只有驰而不息坚决制止餐饮浪费行为，不断扭转讲排场、比阔气的错误观念，清除未富先奢、炫富竞奢的土壤，才能力戒奢侈浪费和不合理消费。⑤让饮食文化绿色低碳起来。恩格斯在《自然辩证法》中深刻指出：“我们对自然界的整个统治，是在于我们比其他一切动物强，能够认识和正确运用自然规律。”坚持人与自然和谐共生是新时代生态文明建设的题中之义，也应成为生活方式和饮食文化的重要指导原则。我们必须把尊重自然、保护自然融入日常生活，提倡绿色、低碳、环保、可持续，戒除滥食野生动物等破坏生态平衡的饮食陋习。第43页共55页
⑥让饮食文化文明健康起来。“纵口欲而百病生”，饮食与健康关系密切。暴饮暴食、油大味重、荤素失衡，诸如此类问题直接或间接导致了各类病症的发生。不科学不健康饮食习惯还可能加剧医疗负担、引发资源浪费和环境污染，影响不可小觑。健康中国，离不开健康饮食。如今生活条件改善了，忍饥挨饿、缺吃少穿、生活困顿一去不复返了，“吃得对、吃得好、吃得健康”理应是高品质生活关注的重点，生熟食分开存放和加工，添加公筷公勺、实行分餐制，合理膳食、荤素搭配、营养平衡，这些健康科学的生活理念，正在被越来越多的家庭所接受。⑦全面小康既是物质丰盛的小康，更是饮食健康、饮食环保的小康。让我们一起行动起来，践行绿色健康的生活方式，涵养简约文明的饮食文化。（《人民日报》2020年8月18日）（1）请用简洁的语言概括出选文的主要观点。（2）简要分析选文第②段的论证思路。（3）选文④段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？（4）选文⑤⑥两段可否调换顺序？为什么？（5）袁隆平说：“一粒粮食能够拯救一个国家，也可以绊倒一个国家”，作为祖国的青年，我们应该怎样杜绝“舌尖上的浪费”、助力祖国强盛？请你写出自己的看法。 4.阅读下面文本，完成下列各题。艺高，亦应有所畏韦一①谚语“艺高人胆大”，有两方面的含义：一是激励，它鼓励人们好好地磨练技艺，达到高境界之时，就可以毫无畏惧了；二是要勇于冒险，有了顶尖的技艺，可以借此在江湖上行走，就可以无往而不胜了。二者都强调了：艺高，就可以无畏。真是这样吗？“艺”，即技艺，是指一个人的技能、本领、实力等；畏，即敬畏，是一种态度、一种境界、一种智慧、一种原则。二者显然没有必然的因果关系。第43页共55页
②今年3·15曝光的“车易拍”利用易置换和快易拍两个不同的登录端、买家平台和卖家平台的不透明性，截断了卖家和买家之间的信息对称，进而渔利。于是，本以为天衣无缝的技术设置，终究逃不过恢恢“天网”。这即是不畏法律的直接后果。近两年，明星涉毒事件屡见报端。这些明星都因“艺”而受人肯定，却因“胆大”而遭受惩罚。如果他们能有所畏，能自律，能明白自己作为公众人物应承担的责任，还会发生这样令人唏嘘的事吗？③中国自古以来就有敬畏文化。孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也。”南宋朱熹在《中庸》章句集注中说：“君子之心，常怀敬畏。”明代方孝孺认为：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”④有所畏，畏什么？畏自然规律、畏道德、畏法律、畏品格、畏制度、畏责任等等，它包含了谨慎、严肃、坚守原则等含义。⑤身处社会发展的转型时期，一个容易身不由己地“买买买”的时代，一个多元选择的世界，人们追求更多的物质，通过各种方式为自己贴上各种标签，以显示与众不同的品位，以宣示锋芒毕露的存在。殊不知，此时更考验人们的价值选择，人们更要有敬畏之心，更应记得并遵从内心的理智，提升修养。⑥李云迪18岁就获得肖邦国际钢琴比赛冠军，成为首位获此殊荣的中国人，但他去年在首尔艺术中心举行的音乐会上演奏时却出现了严重失误。据悉，近两三年来，李云迪参加过的综艺节目、商演活动、社交活动有增无减。很多人能理解李云迪“这一次意外”，却不能接受他娱乐化、商业化气息日重的事实，认为这会影响他的艺术生命。这何尝不是对艺高胆大者的一个警示。⑦《疯狂动物城》中的兔子朱迪，通过自己的努力以高实力成为一名兔子警官，破获动物失踪案后，却在记者会上提到“野蛮化的全都是肉食动物”，同时也提到“DNA”，然后推论出“也许所有的肉食动物都会发狂”。这导致了动物城的大规模混乱。作为一名“艺高”的警察朱迪，那显然不是一位合格的发言人。如果破案能力高超的朱迪能有所畏，自然就不会在记者会上凭借道听途说就妄下结论。⑧可见，“艺高”者“胆大”会出大事，更何况“艺高”者，并不能保证万无一失，且为专才而非通才。而事物本就是变化发展的，人何以无所畏？（1）本文的主要观点是什么？（2）结合第②段文字，说说画线词语的表达效果。今年3·15曝光的“车易拍”利用易置换和快易拍两个不同的登录端、买家平台和卖家平台的不透明性，截断了卖家和买家之间的信息对称，进而渔利。于是，本以为天衣无缝的技术设置，终究逃不过恢恢“天网”。这即是不畏法律的直接后果。第43页共55页
（3）根据提示，结合文意简述⑤—⑧段的论证思路。首先提出了“人们更要有敬畏之心，更应记得并遵从内心的理智，提升修养”的观点。然后_______________最后_______________（4）第③段能否删去，为什么？ 5.阅读下面文本，完成下列各题。传统文化的“传”与“承”葛剑雄①处在激荡社会变革中的中国传统文化，正面临空前严峻的传承危机。②因为面临危机，所以需要传承。今天，我们如何传承传统文化？我认为，“传承”分为“传”和“承”两个部分。“传”就是记录、保存、延续。对于传统文化，“传”就是将其尽可能地原样保存下去。“传”的实质，就是尽可能使它延长，尽可能使它符合原来的内容。③“传”是无条件的，不需要进行选择，也不需要考虑它有用没用，尽最大可能先保存下来再说。我们这样讲，有人会问，落后的、保守的甚至是反动的传统文化，该不该保护？也要保护。举一个很极端的例子，希特勒当年屠杀犹太人的集中营，现在就被列为了世界文化遗产。那么一个罪恶的地方，为什么还要把它作为文化遗产加以保护留存呢？因为它是人类历史的一部分。如果这个集中营不保存下来，后人便不能够通过它真切地感受那段历史，了解人性还能恶到那种程度。④进一步思考，我们知道，后人的智慧并不一定比前人强，比如金字塔的产生、玛雅文明的兴衰，今天我们仍无法用科学进行解释。传统文化中包含了大量古人的智慧，这些智慧我们今天可能还无法理解，甚至以为是迷信，但并不代表我们永远无法理解。如果让传统文化匆匆消亡而不加保存，那我们就永远失去了理解古人智慧的机会。这也是我们建议把传统文化先尽量保存下来的重要原因。事实上，有些国家在这方面做得不错。第43页共55页
⑤目前，我们对传统文化的保存，仍然具有很强的选择性、功利性。以非遣为例，可以作为旅游资源开发的，可以拿到市场上换钱的，我们对它就比较热心，反之则比较冷漠。这样一来，有现实利用价值的非遗可能会得到较好的保护，而暂时没啥实际用处的非遗便会无人问津。另外，一些非遗传承人，为了在市场上雕钱养活自己，往往会随意改变非遗的内容和形式，以满足当代人的需要，这种保存也是不周全的。在传统文化的保存上，我们可以向一些国家学习。⑥总而言之，传统文化是人类记忆和人类历史的一部分，同时可能蕴含着今人还无从知晓的智慧，再加上由于失去了存在的物质基础而正面临消亡的危机，所以我们应该无条件地，尽最大可能地把传统文化先保存下来，这就是传统文化传承中的“传”。（摘编自《光明日报》2018年2月10日）（1）文章第②～⑤段，作者围绕传统文化的“传”，依次写了“传”的什么内容？（2）请简述第③段和第④段不能互换的理由。（3）对下面这段文字应放在文中的位置及其作用理解正确的一项是（ ）比如日本，某项传统文化项目一旦被列为保护对象，其传承人就会像“国宝”一样，完全由政府供养，不需要他（她）想办法养活自己，他（她）的任务就是“传”——带徒弟，把掌握的东西教给徒弟，教会了，任务就完成了。在我看来，传统文化的“传”，就应该这样。A.第⑤段结尾，举例说明哪些国家做得很不错。B.第⑥段结尾，举例说明可以向哪些国家学习。C.第⑤段结尾，举例论证保存传统文化可以让我们有理解古人智慧的机会。D.第⑤段结尾，举例论证有些国家可以通过非功利性的方式保存传统文化。（4）有人认为本文的题目不太恰当。请说说你的观点，并且简述理由。第43页共55页
参考答案1.【答案】（1）当今时代，中华优秀传统文化需要通过创新性转化和创造性转化，涵养中国精神，滋润现代人生。（2）数字技术为更好再现文化遗产提供支撑，把中国要素与时尚表达有机结合起来。（3）第②段论述了文化传统的守成与创新的关系，第③段论述的是文化传统与外来文化的关系，这与第①段“如何协调守成、创新与外来文化三者之间的关系始终是一个关键问题”一一对应，守成、创新、与外来文化的关系三者之间也是递进关系。（4）道理论证，有权威性地论证了对于文化而言也应更注重它如何改变世界，论证了“中国文化还要承担起‘改变世界’的历史使命”这一观点。（5）B（6）示例：京戏脸谱，通过不同的脸谱表现出人物的性格，既体现了形象美，又有着深刻的寓意。2.【答案】（1）人人皆可成为国王。（2）举例论证，作用是为了证明“虽然大有大的好处，但是却不能占据全部的风光”这一观点。（3）第③段：每一个成功者都可以在自己的王国里成为国王。第④段：当一个人壮志难酬或怀才不遇时，他仍然可以为王。第⑤段：在日常生活中更是人人可以为王。（4）生活中的自卑的人、骄傲的人。3.第43页共55页
【答案】（1）我们要以绿色发展理念为指引，以健康生活为目标，涵养简约文明饮食文化。（或：以绿色发展理念为指引，以健康生活为目标，来一场饮食文化“绿色革命”，可谓正当其时。）（2）首先论述风俗是天下的大事，然后论述习近平总书记对文明健康绿色环保的生活方式的高度重视和倡导，最后论述生活习惯和饮食风尚对价值理念、经济活动和人民的需求和向往的影响。（3）道理论证；引用了《资治通鉴》和苏轼的名言，有力地论证了我们应该让饮食文化简朴俭约起来，进而论证了文章的中心论点，使论证严谨周密。（4）第⑤段论述了让饮食文化绿色低碳起来，第⑥段论述了让饮食文化文明健康起来，两段之间是逐层深入的递进关系，所以顺序不能调换。（5）示例：民以食为天，粮食是安邦定国之本。作为青年我们要践行光盘行动，文明就餐，倡导理性消费，吃喝不攀比、不讲究排场，做爱惜粮食的行动者和示范者。4.【答案】（1）艺高，亦应有所畏。（2）写出了“车易拍”任意妄为、无所顾忌的蛮横嚣张的行事特点，最终仍是逃脱不了法律制裁的下场，提醒人们，即使艺再高，也应该有所敬畏。（3）列举两个事例，从反面论证没有敬畏之心，不能理智选择的危害。,补充论述艺高者也有局限性，必须有所畏的观点。（4）不能。这里引用孔子、朱熹、方孝孺的名言，从理论上证明“中国自古以来就有敬畏文化”，进而阐述“艺高”者也应该有敬畏之心，说理有力。如果删去，就没有这种表达效果。5.【答案】（1）“传”的基本含义；“传”的实质；“传”的重要原因；“传”的主要问题。（2）第②段末尾提到“‘传’就是将其尽可能地原样保存下去”，第③段承接了第②段的内容，通过说明为什么要把集中营作为文化遗产加以保护留存，来进一步解释为什么要“尽可能地原样保存下去”；由第④段首句“进一步思考”以及第④段的主要内容可知，③④两个语段之间是递进关系。因此，这两个段落是不能互换的。（意对即可）第43页共55页
（3）D（4）本文题目要求文章既从传统文化的“传”的角度展开，也要从“承”的角度展开，并且要适当关注两者的关系。本文只讲“传统文化的‘传’”，文题并不准确。（意对即可）说明文阅读专项练习题阅读下面的文字，完成下列各题。千年智慧的气候密码①“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”这首“二十四节气歌”广为人知，二十四节气也被誉为“中国的第五大发明”。这一千年智慧起源于黄河流域，为什么发源于这里？其中又蕴含了哪些气候密码？②气候的形成主要受太阳辐射、地球运动、大气环流等影响。黄河流域下游为平原，中游为黄土高原，上游则为地形复杂的高原。受太平洋暖湿气流和北方西伯利亚冷空气双重影响，黄河中下游气候特点表现为四季分明、雨热同季。与现今相比，史前中期的黄河流域温暖、潮湿，是人类所遇的最佳生态环境，适宜人类生存繁衍和农作物生长。温暖的气候，加上大河流域的优势，使得早期农耕文明在黄河流域开枝散叶。③“立春天渐暖，雨水送肥忙”，农耕文明社会里，我们的祖先利用自然环境特点，春耕，夏耘，秋收，冬藏。二十四节气的制定，以黄河中下游地区的天象、气温、降水和物候时序变化为基准，最初用于指导黄河流域人民的生产生活。④作为人们观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践，节气的划分是地球绕太阳公转的天文学标准。第43页共55页
⑤《夏小正》一书记载了大量农事活动，是我国最早记录节气以及物候变化的里程碑式的文字，所观察和记载的内容是后来二十四节气形成的基础。日本天文学史家能田忠亮在《夏小正星象论》中，研究指出《夏小正》星象记录的是公元前2000年（为夏朝初期）的实际天象。古人以五日为候，三候为气，六气为时，四时为岁，每岁二十四节气，七十二候应，气候的实质是地球与太阳的相互运动，以及农业生产实践过程中物候与气象的有机组合。⑥在中国，二十四节气是逐步完备起来的。早在春秋战国时期，古人就已经能用土圭（在平面上竖一根杆子）来测量正午太阳影子的长短，战国末期《吕氏春秋》已明确提到冬至、夏至、春分、秋分四个节气：一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。西汉刘安组织写的《淮南子》一书里就有完整的二十四节气记载，并详细介绍了节气推算的方法和节气的有关内容，论述了天地日月、风雨雷电等自然现象的生成及其对人类和社会生活秩序与农业生产的影响。⑦农耕时代的几千年里，黄河流域一直依靠二十四节气来安排生产、生活和其他活动。它的影响由黄河流域扩展到整个华夏大地，又远播海外。但对于我国其他地区来说，同一节气所描绘的情况可能有很大不同。因此，二十四节气所对应的天气气候和物候也会有差别，二十四节气在地域上有一定的适用性。⑧近些年，在气候变暖的背景下，二十四节气的适用性也发生了变化。桃花常常在惊蛰节气到来前就红了；清明节后时常出现气温飙升，一日入夏；鹅毛大雪成了大雪节气的稀客。从人们的感知和科学数据都反映出，二十四节气所对应的天气气候发生了变化。⑨尽管如此，二十四节气一直深受认可，随着社会进步和科技发展，百姓的生产生活不再完全依赖于二十四节气，但这一流传了千年的智慧依然照耀现代生活，作为人们安排农事和民俗活动的重要参考，也是黄河文化的精华、中华文明的象征。1．下列对文章内容的分析和概括，不正确的一项是（）A．第③段农谚“立春天渐暖，雨水送肥忙”说明二十四节气的制定，可以指导黄河流域人民的生产生活。B．几千年来，二十四节气的影响由黄河流域扩展到整个华夏大地，又远播海外。C．二十四节气所对应的不同地区的天气气候和物候没有差别，适用于任何地域。D．随着社会进步和科技发展，百姓的生产生活虽然不再完全依赖于二十四节气，但二十四节气仍是黄河文化的精华、中华文明的象征。2．结合全文，简要说说文章第一段的作用。3．第⑥段主要运用了哪种说明方法？有什么作用？第43页共55页
4．请赏析第⑦段画线句中加点词语的表达效果。农耕时代的几千年里，黄河流域一直依靠二十四节气来安排生产、生活和其他活动。“折柳”与古人送别的习俗倪方六①如果评选古代最有名的“送别”,唐朝诗人王维送别友人元二无疑应名列前茅。王维在渭城客舍中设宴，请即将远行的元二喝酒，还写下了著名的送别诗《送元二使安西》。②王维请酒送行，古谓“饯行”，是古代最为常见的一种送别方式，至今仍流行。这种送别方式一般在远行者上路前进行，源于先秦时已流行的一种叫“祖”的风俗。所谓“祖”，原本是出行时祭祀路神的行为，目的是祈求旅途平安。唐司马贞的《史记索隐》称：“祖者行神，行而祭之，故曰‘祖’也。”后人干脆将送行喝酒称为“祖”,东汉学者郑玄即称：“将行而饮酒，曰‘祖’。”③古人出行时祭祀路神叫“祖”，因此把送行称为“祖送”。“祖送”颇为讲究，有一套成熟的程序。一般多设宴送行，称为“祖饯”。这种送别方式在唐朝的文人中间特别盛行。李白的《留别金陵诸公》一诗，记述的就是他当年离开金陵时友人在白下亭为他送别的情况。其实，只要有友远行，不论是游玩、回乡，还是赴任、卸任、远征，古人都会“祖”一下。④出发前，送人者会把远行人直送到路口，并要折枝相送。所谓“折枝”，就是折取路边的树枝、花草什么的，送给远行人，虽然是随手之物，但“礼轻情意重”，寓意深刻。在春季送别，最流行的是“折杨柳”。“折杨柳”是古代社会生活中最有格调的风俗之一，这种风俗是怎么产生的？⑤“折柳送别”风俗的形成与时节和柳本身均有关系。柳树是中国古老的原产树种之一，生命力极强，插土即活，路边、河畔都可见到柳树。古人送别亲友，从路边生机盎然的柳树上折一枝柳条相送，就是希望远行人能像杨柳一样，随遇而安。⑥“折柳送别”与古人的辟邪诉求也有密切的关系。对远行亲友最好的祝语是“一路平安”，但路途艰险，难免会遇到麻烦，古人认为这是邪气侵扰，路鬼作祟。如何辟邪驱鬼？最简单的办法就是带上辟邪物。桃枝、柳枝等在古人眼里皆具驱鬼功能，南北朝已有插柳辟邪风俗。北魏贾思勰的《齐民要术》称：“正月旦，取杨柳枝著户上，百鬼不入家。”所以，送别时折柳寓意很明白，就是祝远行人路上平平安安。第43页共55页
⑦细究“折柳送别”的源头，或许在先秦。先秦时杨柳已与出行有了文学上的关联，被赋予了一种感情。《诗经·小雅》中《采薇》诗称：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”“折柳送别”流行于汉代，记录汉代都城长安等地区地理状况的古籍《三辅黄图》记载：“霸桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。”霸桥即灞桥。因为当时送人一般送至灞桥分手，其情其景往往令人肝肠寸断。南北朝时期，“折杨柳”之俗已风行各地，南方与北方都出现了以“折杨柳”为题目的诗文。如南朝，梁简文帝萧纲的《折杨柳》有句：“杨柳乱成丝，攀折上春时。”隋唐时期，“折柳相送”已成为古代中国文人赠别的普遍现象。因为折柳相送盛行，在当年送别最集中的灞桥，有时附近的柳树条都被随手折光了。为此，白居易《杨柳枝词八首》（其七）呼吁：“小树不禁攀折苦，乞君留取两三条。”⑧需要强调的是，折柳在今人看来应属不文明行为，本文仅就古人的送别习俗文化略作介绍。（选自《中学生阅读》2019年第05期，有删改）5．下列关于古代“折柳”送别习俗说法正确的一项是（）A．唐朝诗人王维的《送元二使安西》是最能体现古人“折柳”送别习俗的名作。B．“折柳送别”风俗的形成与柳本身有关，柳树生命力虽弱但四季生长，随时可折。C．古人送别亲友，赠以生机盎然的柳条，是希望友人能像杨柳一样，随遇而安。D．因折柳相送盛行，各朝代各处的柳枝都被随手折光了，引起很多文人呼吁。6．下列对本文的分析有误的一项是（）A．题目明确了说明对象，揭示文章主要内容，介绍了古人“折柳”送别的习俗。B．说明顺序方面，本文按照先秦、汉代、南北朝、隋唐这样的时间顺序展开全文。C．第⑥段划线句子采用了引资料的说明方法，增添了文章的文学色彩和说服力。D．第⑦段加点词“或许”，表明一种猜测而非确定，体现了说明语言的准确性。7．下列说法与原文意思相符的一项是（）A．古人“饯行”都是在远行者上路时进行，源于先秦时一种叫“祖送”的风俗。B．“祖送”这种送别方式在宋代特别盛行，宋代古籍《三辅黄图》就有相关记载。C．“折枝”即折取路边的树枝、花草，友人互送，“礼轻情意重”，寓意深刻。D．隋唐时期“折柳相送”已成为古代文人赠别的普遍现象，最集中处在灞桥。阅读下面的文段，完成下面小题。第43页共55页
在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个来源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。一个几乎是超人的民族的想像力所能产生的成就尽在于此。和巴特农神庙不一样，这不是一件稀有的、独一无二的作品；这是幻想的某种规模巨大的典范，如果幻想能有一个典范的话。请您想像有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。请您用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉，请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，再添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀，总而言之，请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外貌是神庙，是宫殿，那就是这座名园。为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶，为谁而建？为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人类的。过去的艺术家、诗人、哲学家都知道圆明园，伏尔泰就谈起过圆明园。人们常说：希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园。要是说，大家没有看见过它，但大家梦见过它。这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见，宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。8．下面不是概括圆明园的艺术性质和成就的一项是（）A．圆明园是东方幻想艺术中的最高成就。B．圆明园几乎集中了超人民族的想象力所能产生的一切成就。C．圆明园是幻想的某种规模巨大的典范。D．为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。9．在讲述园中之物时，作者是按怎样的顺序进行的（）A．由概括到具体到再概括，依次介绍了建筑材料、建筑、陈设、装饰、园林景观。B．由具体到概括到再具体，依次介绍了建筑材料、建筑、陈设、装饰、园林景观。C．由概括到具体到再概括，依次介绍了园林景观、建筑材料、建筑、陈设、装饰。D．由具体到概括到再具体，依次介绍了园林景观、建筑材料、建筑、陈设、装饰。10．下面对“因为，岁月创造的切都是属于人类的”一句理解有误的一项是（）A．艺术是没有国界的，随着世界的发展，一切到最后也将没有国界。B．人类创造了艺术，这些艺术作品应该归世界上所有的劳动人民所有。C．时间是最好的见证，随着时间的推移，我们一定会忘却屈辱的历史。D．艺术不只是属于某一个国家，它应该属于全世界，每个国家的公民都有欣赏艺术品的权利。第43页共55页
“刷脸时代”来临，您准备好了吗？①“漂亮的脸蛋能出大米吗？”曾是一句著名的电影台词。在刷脸支付时代来临的当下，每一张普通的脸蛋都有可能刷出钱来，作为一种新型支付方式，刷脸支付采用了人工智能、生物识别、大数据风控技术，让用户在无需携带任何设备的情况下，凭借刷脸完成支付。靠谱的刷脸技术②刷脸认证的靠谱程度到底有多高？准确度能与人眼识别相比吗？对此，有关专家举了个例子：像《碟中谍》里汤姆·克鲁斯那样采用人皮面具这招，己无法从目前人脸识别技术下蒙混过关，因为其识别准确率已达到99.99%。③刷脸支付具有以下特点：采用人脸检测技术，可防止用照片、视频冒充真人，有高安全性；人脸比对结果实时返回，有高实时性；采用海量人脸比对，有高准确率。例如某餐饮企业在进行人脸识别前，会用3D红外深度摄像头进行检测，判断采集到的人脸是否是照片、视频等，能有效避免各种人脸伪造带来的身份冒用情况。尤其利好老年人④刷脸技术用于银行卡等的小额支付时，对老年人很友好。老年人一般记性会变差，各种卡的密码又不能设得太简单。刷脸支付，用户不必记住多个复杂的密码，降低了老年用户使用难度。⑤人脸识别技术，可以很好地解决身份证、社保卡等容易丢失或被盗的问题。在授权的应用程序上，用户刷脸完成身份核验后，就能领取电子交通卡、电子社保卡等，不再需要随身携带实体证件。部分人担心的因化妆等使容颜发生变化的问题，要看具体情况。机器可识别化妆，但若整容幅度过大，或脸部信息随着年龄增长而改变，则可能无法识别。不过，使用者只需去系统更新脸部照片就可解决。进入“弱隐私”时代⑥刷脸支付就好比是一把“芝麻开门”的钥匙，开启系统进入应用过程中，大量用户的“人脸”信息被采集并储存。与之连通的商业机构等均有可能“正当”地获取用户的个人信息，包括姓名、职业、手机号……还有你的脸，甚至你不同的表情等。在信息即价值的时代，这样精准翔实的“立体”资料，必将成为各方环伺围猎的目标。但并不是说，“人脸”被收录就必然指向泄漏，乃至被用来行骗牟利；只是刷脸技术的成熟，让我们真正进入了一个“弱隐私”时代。加之行业内各自为政，缺乏统一标准，使得形势更为严峻。第43页共55页
⑦在这个技术日新月异、个人信息收录十分便捷的时代，如何看好我们的“脸”，值得我们每个人深思。（根据谈璎同题文章改编）11．下列对文章的分析和理解不正确的一项是（）A．本文的说明对象是人脸识别技术。B．第②段举汤姆·克鲁斯的例子，说明刷脸认证准确度高，已无法在“人脸识别技术下蒙混过关”。C．文中第⑥段画线的句子运用了作诠释的说明方法，说明了各方对个人信息的争相抢夺。D．文末加点的“脸”指代个人信息，包括姓名、职业、手机号、你的脸、你的不同表情等。12．下列说法与原文意思不符合的一项是（）A．作为一种新型的支付方式，刷脸支付采用了人工智能、生物识别、大数据风控技术。B．刷脸支付具有高安全性、高实时性、高准确率的特点。C．人脸识别技术，可以很好地解决身份证、社保卡等容易丢失或被盗的问题。D．“人脸”被收录就必然指向泄漏，乃至被用来行骗牟利。13．文章题目“‘刷脸时代’来临，您准备好了吗？”隐含着哪些意思？阅读下面的文章，完成下面小题。材料一：牛奶盒到底是由什么材料制成的呢？估计有不少人以为就是纸。事实上，用来制造牛奶盒的生产材料绝大部分的确是纸，但也并不尽然，在包装行业，像牛奶盒这类包装有个学名——纸塑铝复合纸包装，它是一种由73%的纸浆、20%的聚乙烯塑料、5%的铝以及2%的印刷油墨和涂料合成的6层复合结构。以瑞典利乐公司陆续开发出的一系列用于液体食品包装的利乐包装为例，这种无菌复合纸包装能够有效阻隔空气和光线，使液体食品的存储和运输更为安全、方便，且保质期更长。可不要小瞧这些通常为砖形和枕头形的小纸盒，它们的外表虽然很不起眼，却给人们的生活带来了不小的改变：依靠这种纸塑铝复合纸包装，出自我国北方草原的优质牛奶才得以方便、安全地送到千里之外的千家万户。材料二：第43页共55页
喝完一盒牛奶，你会怎么处理空牛奶盒呢？或许是随手一扔，丢到垃圾箱里，或者被运往垃圾焚烧厂付之一炬，或者被送往垃圾填埋场一埋了之。其实，废牛奶盒还有更好的出路——一条“重生”之路。废牛奶盒的“重生”，指的就是对纸塑铝复合纸包装的回收处理和再生利用，目前回收处理和再生利用的方法已经有许多种，可谓“魔”法百变，但比较成熟的技术主要有四类：水力再生浆技术：将利乐包装中的纸浆分离出来，生产再生纸；将塑料和铝成分挤压成粒，成为生产塑料和铝制品的原料。塑木技术：利乐包装本身包含优质的纸质纤维和塑料，通过把它们碾碎挤压，可以加工制造出塑木产品，物尽其用，且成本低廉，用这种技术生产出来的室内家具，室外园艺设施、工业托盘等再生产品广受好评。彩乐板技术：将废牛奶盒等复合纸包装直接粉碎，热压处理，可加工制成彩乐板，彩乐板加工的产品，不仅美观、耐用，而且成本低廉。铝塑分离技术：通过特殊工艺，从已提取纸浆后的利乐包装中的铝塑复合膜中分离出铝和塑料，并分别精炼，制成塑料粒子和铝粉，从而彻底分解铝塑复合材料。值得一提的是，废牛奶盒等纸塑铝复合纸包装的再生利用技术不仅完全符合环保要求，而且可以实现良好的循环经济效益。A材料三：近年来，我国多地陆续出现了一些应用废牛奶盒等纸塑铝复合包装物的造纸企业。现在，他们不仅在回收再生技术上取得了突破，而且逐渐实现了赢利，实现了可持续发展。当前，人们对废牛奶盒等纸塑铝复合包装物的回收和再生利用已经高度重视，并取得了实质性进展，但相对于每年数以千亿计的纸塑铝复合包装废弃物来说，还是微不足道。B事实上，在我国，废旧纸塑铝复合包装物的回收率仅为0.1%，纸塑铝复合包装物的回收利用远未达到普及的程度。牛奶盒等纸塑铝复合包装物的使用范围十分广泛，但生命周期短，一般使用一次即被废弃，不仅耗用资源量大，对生态环境也造成了不小的负担。有统计说，目前，全球每年生产出的纸塑铝复合包装盒多达1890亿个。这些复合纸盒在被丢弃时应该被如何对待？在倡导循环经济、节约型社会的今天，这不能不成为一个值得人们深思的问题。（有改动）14．概括材料一的说明内容。第43页共55页
15．阅读下面的语段，回答问题。以我国东部某造纸企业为例，他们依靠3万吨的造纸生产线，一年可回收处理约10亿个复合纸包装盒，生产再生纸浆6750吨，再生塑料2250吨，再生铝粉56吨，相当于种植了11万棵树，节约70万吨水，节省7000吨石油、17万吨铝土矿，减少垃圾填埋场地约50亩，减少垃圾处理费400万元，减排二氧化碳25万吨。（1）该语段运用了哪些说明方法？（_____）（2）该语段适合填入选文的A处，还是B处？请说明理由。适合填入______处，理由：_________________________________________________16．材料三中的加点词语“一般”是如何体现说明文的语言特点的？阅读下面一篇文章，完成后面题目。新疆的棉花为什么那么好？新疆棉花有多好？有网友感慨说：含有新疆棉花成分的人民币进洗衣机都洗不坏！新疆光照充足、热量丰富、空气干燥、昼夜温差大，拥有得天独厚的自然条件。新疆长绒棉因纤维较长而得名，品质世界顶级，做衣被，暖和、透气、舒适。作为世界最大棉花消费国、第二大棉花生产国，中国的棉花产量一直处于供不应求的局面。最新数据显示，我国2020/2021年度棉花产量约595万吨，总需求量约780万吨，年度缺口约185万吨。其中，新疆棉产量520万吨，占国内产量比重约87%，占国内消费比重约67%。新疆棉花中国自己还不够用，不用是相关企业的损失。俗话说，民以食为天，农以种为先，种子是农业的“芯片”。坚持优化品种、提质增效，以“一主两辅”用种模式推广优质棉种。为了努力打造新疆优质棉生产基地，促进棉花产业高质量发展，有关部门推荐了新陆中系列、新陆早系列、塔河2号等一批优质棉花品种，为后续的机械化作业、高效管理奠定了坚实基础。新疆属于绿洲农业区，干旱少雨，“没有灌溉就没有农业”，发展节水高效农业是促进农业可持续发展的重要措施之一。特别是膜下滴灌作为一项先进的栽培技术，在棉花栽培中取得了广泛应用，实现膜下滴灌技术将地膜覆盖与滴灌结合起来，不仅将两者的优点综合为一体，而且克服了单独覆膜或滴灌时的不足。膜下滴灌技术可增温土壤，蓄水保墒，改善土壤的物理性状，并能抑制杂草，改善土壤微生物活动，改善了对病害的控制，提高水肥利用率，同时提升了棉花品质。有研究表明，该技术可使水肥等生产要素投入量平均减少35%以上，产量提高30%以上。第43页共55页
除了生育期的补充灌溉以外，由于这里土壤母质（岩石风化后形成的疏松碎屑物）盐碱含量高，必须在非生育期对盐分进行淋洗。通过科研人员的不断努力，根据水源的多寡确定了既能够保证作物健康生长又能够节水的淋洗定额。如果冬季来水有限，可以采用80-120m3/亩的不冬灌只春灌（粘壤土或沙壤土）策略；如果冬季水源充足，春季水源不足，可以采用120-160m3/亩只冬灌（粘壤土）或者120-160m3/亩冬灌+40-60m3/亩春灌（沙壤土）策略，该策略有利于棉田冻融期盐分淋洗和种子萌发出苗，较常规200-300m3/亩冬灌+100-150m3/亩春灌方案节水40%-50%。立足新疆棉花主产区的气候土壤特点，新疆已建立了特色鲜明的棉花生产全程机械化技术体系，并实现了规模化推广应用。从种子处理、铺膜播种、水肥一体化灌溉，到摘锭采棉、储运加工等，各环节全链条共同发展、协同推进，提高了智能化作业水平和劳动生产率，实现棉花生产的提质增效。目前，新疆生产建设兵团综合农机化水平已达到93%，信息化技术融入农业装备快速发展，北斗卫星导航拖拉机自动驾驶系统在兵团也得到广泛应用。（链接材料）外交部今天（3月18日）举行涉疆问题新闻发布会，邀请新疆维吾尔自治区党委宣传部相关负责人、新疆维吾尔自治区的多名干部群众，就德国人郑国恩的所谓涉疆“研究报告”，进行有力批驳。来自阿克苏地区库车市的棉农米吉提·依米提，用自己的真实情况批驳了有关“强迫劳动”的说法。“我叫米吉提·依米提，家里有300亩地，主要种植棉花，每年的收入都有15万元左右。前些年，每到摘棉花的季节，家里人手不够，我们都会花钱请新疆本地和内地来的采棉工帮忙。现在我们用机器采摘，机采棉成本更低、效率更高，现在我家棉花不到一天就采完了，也不用那么多人手工摘了。最近，我听到境外一些人说我们新疆强迫农民种棉花、摘棉花，这简直是胡说八道！我们种自己的地，收自己的棉花，挣自己的钱，怎么叫强迫劳动呢？我们请采棉工摘棉花，不到两个多月就挣一万多元，大家都抢着来，还需要强迫吗？那些造谣的人，根本不是为了维护我们的权利，而是让我们农民地里的棉花烂掉，他们是要砸掉我们农民的饭碗，让我们没活干、没饭吃，回到以前贫穷的日子，我们坚决不答应！”17．根据文章的内容说说“新疆的棉花为什么那么好”？第43页共55页
18．下列对短文的分析不正确的一项是（）A．选文以设问起笔，再以网友的感慨作答，肯定了新疆棉花质量好。B．文章通过数字的对比，清楚地说明了新疆的棉花产量处于供不应求的局面，并不怕外国服装品牌不用。C．科学家通过技术改进，解决了新疆地区种植棉花遇到的干旱少雨难以灌溉的问题。D．新疆棉花生产机械化水平已经达到93%，信息化技术应用后棉花生产机械化将很快达到100%。19．近日，“纯白无瑕的新疆棉花”被推上了舆论焦点。一些西方服装品牌炮制“强迫劳动”的谎言，恶意抹黑中国形象，抵制新疆棉花。请你结合文章内容和“链接资料”来对这些谎言加以批驳？阅读下面的文章，完成问题。数字时代，我们的大脑被改变了①我们知道，人类的大脑是可塑的，当人类生活方式改变时，大脑也可能发生变化。从远古人类首次发现如何使用工具开始，人类的大脑就受到迅速而明显的影响。数字时代，我们的生活方式发生了巨大的变化。当我们每天离不开网络、离不开手机时，我们的大脑是否也被改变了？②科学家认为，对网络科技的深度依赖，改变了人类的思维方式。这在阅读时表现得最为明显。对书籍的深阅读与在网页上那种为了获取信息而进行的浅阅读是不一样的。美国技术专家尼古拉斯·卡尔在《网络也有黑暗一面》一书中写道：“过去几年中，我一直有一种不舒服的感觉，觉得某些人或某些东西正在改变我的大脑，我目前的思考方式与过去相比已经截然不同，当我阅读时，能最为强烈地感觉到这一点。持久地阅读一本书或一篇长文，曾经易如反掌，我曾耗费数个小时徜徉在长长的文字里，我的大脑能够抓住叙述的演进或论点的转折，从而进行思考。但如今不再如此，往往阅读两三页后我的注意力就开始漂移了，我感觉我一直在试图将自己任性的大脑拽回到书本。”③对书籍的深阅读需要耐心，而数字阅读堪称“耐心杀手”。以微博为例，浏览一个微博页面只要几分钟，眼睛在每条微博上停留的时间只有几秒。不断地扫视、浏览、搜寻感兴趣的关键词、点击阅读——这个过程因为信息的丰富、多样而足够刺激，但显然不足第43页共55页
以锻炼耐心。一本优秀的图书通常是有内在的逻辑框架的，只有进入这一逻辑框架，才能说是阅读。而网络内容特别是微博这样的社交媒体每一条都互不关联，跳跃性的阅读当然谈不上逻辑了。互联网在给人们提供信息盛宴的同时，也使我们的思维“碎片化”。④数字时代，人类的大脑结构也被改变了。由于互联网和智能手机已经渗入到日常生活中，人们对触摸屏情有独钟。一些人因为在智能手机上面频繁敲敲打打而被戏称为“拇指族”。但是，就是这样一种看似简单的重复运动却在不断塑造着人们的大脑。在一项实验中，瑞士苏黎世大学神经科学家邀请37位手机重度用户参与实验，其中26人用智能触屏手机，11人用普通按键手机。他们将电极连接在这些参与者头部，测试他们的拇指、食指和中指在使用手机时，大脑皮层的反应。科学家记录下这些参与者10天的活动。结果显示，大脑皮层中拇指控制相关区域活跃度更高的是用触屏手机的人，而使用按键手机的则没有明显变化。使用触屏手机的次数越多，大脑皮层相应区域更加活跃。在数字时代长大的“数字原住民”，因长时间用拇指上网和操控智能手机，从而改变了大脑形成神经通路的方式。⑤数字时代，人们更加善于利用社交网络与人交往，但在现实生活中与人交往的能力却越来越弱。多动症、自闭症、抑郁症、躁动症和多任务癖好等现代疾病，与过度上网和玩视频游戏等有着密切的关系。20．文章第②段划线句子能体现“深阅读”特点的两个词语是：21．第④段中的加点词语“不断”能否去掉？为什么？22．阅读全文，说说数字时代给我们的大脑带来了哪些改变？天问一号本领强①火星探测不仅要面临最远4亿公里的遥远距离，而且火星环境与地球环境有较大差异，给天问一号着陆火星带来了极大难题，安全着陆风险非常高。登陆火星承载着中国人宏大梦想和创新伟力，推动中国不断实现科技突破。第43页共55页
②要想平稳地降落到火星表面，就要让高速奔驰的天问一号慢下来。整个着陆过程，天问一号需要在9分钟内将约2万千米/小时的速度降至0米/小时。进入火星大气层以后，天问一号首先借助火星大气进行气动减速，将下降速度减掉90%左右，这个过程需要克服高温和姿态偏差。紧接着，天问一号打开降落伞进行伞系减速，当速度降至每秒100米时，通过反推发动机由大气减速阶段进入动力减速阶段。距离火星地表100米时，天问一号进入悬停阶段，完成精准避障和缓速下降后，着陆巡视器在缓冲机构的保护下抵达火星表面。③火星探测最大的难点就是EDL（“进入/下降/着陆”的简称），这个过程需要融合气动外形、降落伞、发动机、多级减速和着陆反冲等多项技术才能实施软着陆，每个环节都必须确保精准无误，差一秒都可能造成整个任务的失败。④天问一号在向火星靠近的飞行轨道里要经历多次温度循环变化，其中，最高温达100摄氏度，最低温可达零下120摄氏度，这样一个温差200多摄氏度的环境对天问一号内部设备正常工作的影响极大。此外，空间的高真空特性使得天问一号在面对太阳的持续辐照下无法像飞机那样通过热对流或热传导传递热量，因此其向阳表面的温度会持续升高，造成与背阳面的巨大温差。⑤研制人员为了针对天问着陆巡视器内部温度严重不平衡，给天问一号穿件特制的“冲锋衣”（“低吸收—低发射热控涂层”）。它是一种涂饰在航天器外表面的热控制材料，拥有对太阳光谱辐照的反射能力以及自身的红外辐射特性，能够有效减少空间环境对航天器内部造成的温度影响。“冲锋衣”通过极低的太阳吸收比，可以长期有效地反射太阳辐照而来的绝大部分能量，有效解决天问一号内部冰火两重天的问题。通过降低热控涂层的红外发射率减少真空环境下舱内向外界的辐射漏热，保证着陆巡视器内部设备正常运转的温度，让天问一号的旅程更加安全与舒适。⑥火星上的风速可达每秒180米，几乎是地球上特大台风风速的3倍还多。烈风会掀起大量沙尘甚至石块，让祝融号火星车的“眼睛”蒙尘，“翅膀”也不再灵活。为了让火星车能够在恶劣的环境中“活”下来并顺利完成使命，科研人员专门研发出一种不易沾上灰尘的新型材料，即使沾上也可以通过振动将其抖落。⑦按照预订计划，90个火星日后，祝融号将结束巡视探测工作，环绕器也将进行轨道调整，开展环绕科学探测。（选自《光明日报》2021年05月16日，有删改）（链接）天问一号探测器着陆火星，迈出了我国星际探测征程的重要一步，实现了从地月系到行星际的跨越，在火星上首次留下中国人的印迹，这是我国航天事业发展的又一具有里程碑意义的进展。你们勇于挑战、追求卓越，使我国在行星探测领域进入世界先进行列，祖国和人民将永远铭记你们的卓越功勋！（节选习近平总书记贺电）23．选文依次介绍了天问一号探测器的着陆火星表面的过程：首先是借助火星大气进行气动减速；接着，_____________________，紧接着_______________________，最后，________________________，突出其着陆火星风险之高，本领之强。第43页共55页
24．下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）A．天问一号着陆火星的整个过程需要融合气动外形、降落伞、发动机、多级减速和着陆反冲等多项技术。B．第④段画线句子运用列数字和作比较的方法，具体说明天问一号的飞行轨道环境温差巨大，突出强调了着陆速度控制的重要性。C．第⑥段中三个加双引号的词语，生动形象地说明了火星恶劣的环境会增加天问一号着陆的风险，化抽象为具体，吸引读者阅读兴趣。D．“低吸收—低发射热控涂层”能够长期有效地反射太阳辐照而来的绝大部分能量，以及减少真空环境下舱内向外界的辐射漏热，确保着陆巡视器内部的恒温。25．根据上面材料内容，概括天问一号探测器成功着陆火星的意义。阅读下面文字，完成下面小题。无坚不摧的“水刀”华兴恒①随着科学技术的发展，科学家已研发出一项新的加工技术——高压水射流切割技术，这种技术就是利用高压水射流来切割材料的技术，这种高压水射流被人们形象地称之为“水刀”。②“水刀”的工作原理并不复杂。一般来说，当人们通过一定的方法迫使水以超过声速的速度通过极小的喷嘴时，聚集成的高压水射流就具有了切割不同材料的能力，这种高压水射流的出口直径还不到0.5毫米，比我们常用的最细的自动铅笔芯的直径还要细一些，水从出口喷出时的压强非常大，相当于在一平方毫米的面积上放上5千克的物体所产生的压力。在如此大的压力作用下，这种超音速的水流在冲到被加工材料的瞬间，由于突然受到阻碍，其速度就会急速下降，压力骤然增加，顷刻间就会产生巨大的冲击力。这种冲击力使被加工的受冲击的部位在极小的面积上发生脆性断裂，从而达到切割工件的目的。第43页共55页
③“水刀”的性能优越，“水刀”几乎可以做到攻无不克、无坚不摧，无论是工字钢、口整齐光滑，没有粗糙的边缘，也没有分层、撕扯、变形等问题。“水刀”可以加工用金属刀具无法加工的复杂型面，还能沿任意曲线切开零部件。“水刀”工作过程所产生的热量几乎都可以被水带走，同时，在切割的过程中，“水刀”所引起的振动和噪声都很小，在刀其磨损的问题，所产生的废水还可以回收利用，这样又达到了节约用水的目的。④“水刀”的应用范围广泛。由于“水刀”具有不是刀却胜于刀的特点，因此在采矿行业中得到了广泛应用。它可以用来在坚硬的岩石上打眼，还可以用来破碎岩石。在南非，工人利用“水刀”在地下几千米的金矿中切割石英岩壁上的矿块。我国有些煤矿使用了一种“水刀”采煤机，利用高压水射流的冲击力来采煤，效果非常理想。由于“水刀”切割不会产生火花，不存在使气体燃烧而发生爆炸的隐患，因此可以用来代替常规的爆破方式。由于“水刀”切割具有准确无误的特点，因此在制鞋工业中，用它来切割鞋片，快速又省力。它可同时切割四层泡沫塑料而不走样，还能节省10%-15%的材料。此外，“水刀”在造纸业、机械制造业以及电子工业中也发挥着越来越重要的作用。⑤“水刀”的应用前景十分诱人，它将在各行各业中大显身手。（选自《百科知识》，有改动）26．选文第②段画线句除了运用列数学的说明方法外。还用了哪种说明方法？请简要分析这种说明方法的作用。27．选出下列对选文理解不正确的一项（）A．选文采用逻辑顺序，条理清晰地介绍了高压水射流的相关知识。B．“‘水刀’，工作过程中所产生的热量几乎都可以被水带走”一句中，“几乎”一词说明了“水刀”在工作过程中产生的热量大多数都被水带走了，但不是全部被带走，该词用在此处体现了说明文语言的准确性。C．超音速的水流在冲到被加工材料的瞬间，由于突然受到阻碍，水流速度猛然增加，压力骤然减小，顷刻间就会产生巨大的冲击力。D．“水刀”的应用范围广泛，在造纸业、机械制造业以及电子工业中也发挥着越来越重要的作用。28．阅读下面材料，借助上文中的相关知识，说说水刀可能在外科手术中得到应用的原因。（说出三点即可）（链接材料）日本东京大学和北海道大学的科学家曾用“水刀”在家兔身上做实验，结果表明，它可以用于肝、肾和其它器官的手术。虽然动物实验距人体应用还有相当大的距离，但用“水刀”为病人做手术也并不是不可以实现的。现在，加拿大的医生就常用；类似“水刀”的工具做骨切开手术，效果很好。第43页共55页
参考答案1．C2．通过引用《二十四节气歌》引出本文中的说明对象“二十四节气”，增强文章的趣味性，激发读者的阅读兴趣。3．运用举例子的说明方法，列举了二十四节气在各个历史时期的发展情况，真实有力地说明了二十四节气是逐步完备起来的，增强了文章的说服力。4．“一直”表示这种状态始终不变，起限制作用，说明二十四节气对黄河流域人们生产、生活和其他活动的影响之深远。这个词体现了说明文语言的准确性和严密性。5．C6．B7．D8．D9．A10．C11．C12．D13．①心理上要接受并学习；②你得有准备地接受它带来的各种风险；③生活方式会发生变化。14．纸塑铝复合纸包装的构成及优点。15．举例子、列数字、做比较填入A处因为该语段具体准确地说明了纸塑铝复合纸包装的再生利用，可再生资源、节能减排、节约资金、保护环境，与A所在段落的说明内容一致。16．“一般”是“通常”的意思，起限制作用，说明牛奶盒等纸塑铝复合包装通常使用一次即被废弃，但也不排除重复使用的特殊情况存在，符合实际，体现了说明文语言的准确性和严密性。17．⑴自然条件得天独厚，适合棉花生长。⑵精选了优质棉花种子。⑶应用科学的灌溉技术/科学的水肥管理技术。⑷棉花生产全程机械化18．D19．⑴中国新疆已建立了特色鲜明的棉花生产全程机械化技术体系，并且各环节全链条提高了智能化作业水平和劳动生产率，实现棉花生产的提质增效，实实在在增加了新疆农民的收入。第55页共55页
⑵说新疆棉花生产“强迫劳动”完全就是编造谎言/无中生有，目的就是要遏制中国发展。20．持久地徜徉21．示例：不能删掉，“不断”一词表限制，强调出是连续的敲打动作对塑造人大脑的作用。体现了说明文语言的准确性和周密性。22．示例：①改变了人类的思维方式。②使我们的思维“碎片化”，不足以锻炼耐心。③人类的大脑结构也被改变了，大脑形成神经道路的方式也改变了。④现实生活中与人交往的能力越来越弱，出现了多动症等现代疾病。23．打开降落伞进行伞系减速反推发动机点火减速悬停精准避障和缓速下降24．B25．⑴天问一号探测器成功着陆火星显示了中国科技人员在航天领域的高超技术表明我国在行星探测领域进入世界先进行列。⑵我国星际探测征程迈出了重要的一步，实现了从地月系到行星际的跨越，我国航天事业取得又一具有里程碑意义的发展。⑶科学研究者勇于挑战、追求卓越的精神激励着所有科研人员，更是提振了中国人的自信心和民众自豪感。⑷承载着中国人宏大梦想和创新伟力，推动中国不断实现科技突破。26．作比较。将高压水射流的出口直径与我们常用的最细的自动铅笔芯的直径相比，准确具体、通俗易懂地说明了高压水射流出口直径小的特点。27．C28．①“水刀”几乎可以做到攻无不克、无坚不摧，能随心所欲地切削坚硬的材料；②可以沿任意曲线切开需要切开的部位；③切口整齐光滑，没有粗糙的边缘，也没有分层、撕扯、变形等问题；④振动小，噪声低；⑤切割准确无误，不走样。（找出三点即可）第55页共55页
文言文阅读专项练习题 1.阅读下面文本，完成下列各题。（一）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝
