虽有嘉肴作者,虽有嘉肴作者是怎样论述中心论点的
虽有嘉肴作者,虽有嘉肴作者是怎样论述中心论点的

虽有嘉肴作者目录

虽有佳肴的作者到底是谁

虽有嘉肴作者是怎样论述中心论点的

虽有佳肴的作者到底是谁

《有嘉肴》摘自《学记?礼记》,题目是编者加的。

《礼记》也叫《小戴礼记》,是秦汉以前写的各种礼仪论的选集。

相传是西汉的戴圣编纂的。

希望大家一定要采纳哦。

虽有嘉肴作者是怎样论述中心论点的

《有嘉肴》,作者运用类比手法引出揭示的观点,指出教与学相互促进、相辅相成,即“教学相长”,给我们实践真知之道教了理和工作的学习和实践的重要性。

原文:

虽有嘉肴,弗食,不知其意。虽有至道,弗学,不知其善。

学而知不足,教而知困。

知不足,然后能自反;知困,然后能自强。

故曰:“教学相长。”

/是啊。

即使有美味的料理,不尝一尝,也不知道味道有多甜。

即使有最好的道理,不学习也不知道它的好处。

所以学习之后才知道自己的不足之处,请教别人之后才知道不理解的地方。

了解自己的不足之处,才能反省自己。

通过了解不懂的地方,可以激励自己。

因此,“教”与“学”是相互促进的。

免费下载这份资料?立即下载

虽有嘉肴作者目录

虽有佳肴的作者到底是谁

虽有嘉肴作者是怎样论述中心论点的

虽有佳肴的作者到底是谁

《有嘉肴》摘自《学记?礼记》,题目是编者加的。

《礼记》也叫《小戴礼记》,是秦汉以前写的各种礼仪论的选集。

相传是西汉的戴圣编纂的。

希望大家一定要采纳哦。

虽有嘉肴作者是怎样论述中心论点的

《有嘉肴》,作者运用类比手法引出揭示的观点,指出教与学相互促进、相辅相成,即“教学相长”,给我们实践真知之道教了理和工作的学习和实践的重要性。

原文:

虽有嘉肴,弗食,不知其意。虽有至道,弗学,不知其善。

学而知不足,教而知困。

知不足,然后能自反;知困,然后能自强。

故曰:“教学相长。”

/是啊。

即使有美味的料理,不尝一尝,也不知道味道有多甜。

即使有最好的道理,不学习也不知道它的好处。

所以学习之后才知道自己的不足之处,请教别人之后才知道不理解的地方。

了解自己的不足之处,才能反省自己。

通过了解不懂的地方,可以激励自己。

因此,“教”与“学”是相互促进的。

虽有嘉肴作者,虽有嘉肴作者是怎样论述中心论点的