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佛教四大天王 四大天王是佛教的神，（俗称“四大金刚”，是错误的，应该叫四大天王），又称护世四天王，是佛教二十诸天中的四位天神，位于娑婆欲界第一重天。第一重天又叫四天王天，位于须弥山山腰的四座山峰上。四大天王的塑像，通常分列在佛寺第一重殿的两侧，天王殿因此得名。四大天王分别是:
陶瓷做的四大天王东方持国天王，名多罗吒，居须弥山腰东，黄金为地；
南方增长天王，名毗琉璃，居须弥山腰南，琉璃为地；
西方广目天王，名毗留博叉，居须弥山腰西，白银为地；
北方多闻天王，名毗沙门，居须弥山腰北，水晶为地。
中国人将四大天王汉化，神话小说《封神演义》中说，四大天王是“佳梦关魔家四兄弟”，其中【南方增长天王】名魔礼青，手持青锋宝剑，以“锋”谐音“风”；【东方持国天王】名魔礼寿，手持碧玉琵琶，以琵琶之义谐“调”；【西方广目天王】名魔礼红，手持混元珠伞，以伞之义谐“雨”；【北方多闻天王】魔礼海，手持紫金花狐貂，司“顺”(有的书说这种动物叫蜃，以“蜃”谐音“顺”。各处塑像也不甚相同，有的塑成龙，有的塑成蛇)，连起来就是“风调雨顺”。
由于布施、持不杀戒、孝顺父母，殁生此天，寿命五百岁。人间五十年，为此天一昼夜。
四大天王，为帝释之外将，须弥山腰有一山，名犍陀罗山，山有四山头，四天王各居一山，护一天下（四天下即四大部洲，即东胜神州、南瞻部洲（地球）、西牛贺洲、北俱芦洲），故又称护世四天王，是六欲天之第一天，（佛教把世界分成依次上升的欲界、、无“三界”，世间一切“有情众生”皆在三界中”轮回”不已，只有达到涅盘境界成佛，才能跳出三界外，不受轮回之苦。欲界又有六天，称“六欲天”，为天神所居。六欲天的第一重天是四大天王，为四天王及其随从之住所）。
东方持国天王：持国”意为慈悲为怀，保佑众生，护持国土，故名持国天王。居须弥山黄金地，身为白色，穿甲胄，手持琵琶，是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教，他负责守护东胜神州。
南方增长天王：增长”意为能令众生增长善根，护持佛法，故名增长天王。居须弥山琉璃地，身为青色，穿甲胄，手握宝剑，以保护佛法不受侵犯，他负责守护南瞻部洲。
西方广目天王：“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持，故名广目天王。居须弥山白银地，身为红色，穿甲胄，为龙领袖，故手缠一赤龙（也有的作赤索），看到有人不信奉佛法，即用索捉来，使其皈依佛教。他负责守护西牛贺洲。
北方多闻天王：又名毗沙门，“多闻”多识，以福德名闻于四方。居须弥山水晶地。身为绿色，穿甲胄，右手持宝伞（又称宝幡），左手握神鼠——银鼠。用以制服魔众，护持财富。又名施财天。
四大天王之含义 东方持国天王，代表负责任，持是保持，国是国家。主持一个家庭的事务，我们叫持家；主持一个事务的，是总经理、董事长。主持一个国家事务的，是帝王、总统。那怎么样才能做好呢？一定要尽职尽责。每个人在社会上，都有他的职责，能把自己的职责，尽心尽力做到圆满，这个社会就会和谐，国家就一定能富强。持国天王教给我们这个道理。
南方增长天王。单把我们职责之内的事情做好还不够，还要天天求进步。不进则退啊！时代永远在进步，所以增长天王告诉我们：我们的道行要增长，品德要增长，乃至学问、智慧、技艺、能力都要增长，包括我们的生活水准也要天天提升。佛门也不例外，佛门真正是讲进步，永远都站在时代的前端；他不是跟着时代走，而是领导时代走。怎样持国，怎样增长，如何做得很圆满？后面两位天王教给我们实践的方法。
西方广目天王，叫我们多看；北方多闻天王，叫我们多听。
这就是中国人讲的[读万卷书，行万里路]。读书，是成就根本的学问；行万里路，就是今天所谓的观光、考察，能到处去看看。看到别人的优点，我们采纳；看到缺点，我们警惕。我们能够[舍人之短，取人之长]，以此改造自己的社会、建设自己的国家，那样的话，这个国家就会成为世界上最完美的国家。这叫真正的！
这些天王的塑像供在那儿，是在给我们上课的！你要一看就晓得，并且时时刻刻提醒自己，朝着理想的目标前进！由此看来，学佛哪里是迷信？哪里是崇拜偶像呢？
四大天王手上都拿着道具，这道具也是表法的。
北方多闻天王东方持国天王手上拿着琵琶。代表着做事情不可操之过急，要知道[中道]，不能过也不能不及；像弹琴一样，琴弦松了，弹不出声来，紧了它就断了。儒家讲中庸，佛法讲中道，就是要做得恰到好处，不要过了头，也不能有欠缺，事情才能圆满。
南方增长天王，这是代表日新又新，他手上拿的是剑——慧剑（智慧之剑），是[快刀斩乱麻；慧剑断烦恼]的意思。
西方广目天王，身上缠着一条龙，有的时候是一条蛇，蛇跟龙是一样的意思，代表着变化！我们常说：[神龙见首不见尾]，表示这个物质世界的现实社会，一切人、一切事、一切物，都是变化无常、变化多端，一定要把他看清楚，那样才能够从容应付。
北方多闻天王手上拿一把伞；伞是遮盖。在千变万化的世界里，有种种染污，所以要预防，不要被污染。在广学多闻的同时，要保护自己的清净心，不要受染污。对现实社会要能够完全、理智的理解，才有智慧、有能力，知道应该用什么态度、方法去应付、处理（无论是对人、对事、对物），才能做到尽善尽美。
天王殿的天王们教导我们这些啊！不要只把他们当做神明，给他们烧几炷香，求他们保佑你平安，那样就大错特错了！
由此可知，佛教寺院没有一样不是教学。就是供具也有它的教育意义。
佛前供一杯水，有什么意义呢？表法的呀！水是干净的、清净的，代表我们的心要像水一样干净；水不起波浪，是平的，我们的心要像水一样平、一样静。看到这杯供水，就想我的心要像水一样的清净、平等。
佛前供花，花代表[因]，开花后就结果；花代表六度万行。供果，水果不是供给佛菩萨吃的呀，是教我们看到[果]时，就想到[希望得什么样的果报，就要修什么样的因]。
所以佛门的一切设施、供养，处处都是提醒、教育自己啊。佛菩萨不闻、不看也不吃，什么都不要啊！再者，[佛灯]代表智慧、光明，[香]代表戒定真香。没有一样不是表法的，没有一样不是在教育。现在学佛的人，对这些教育意义，统统不知道。为什么要烧香？为什么要供奉这些东西？都不知道啊，所以信佛统统都变成迷信。社会上有人批评学佛的人是[迷信]，更有人说学佛的人都是神经病。他说得没错啊！多少学佛的人真没有弄清楚啊。如果自己清楚了，再跟他们讲解清楚，相信他们也要学啊。
总而言之，佛法是以真实的智慧、无量的大觉，帮助一切众生得到真实的利益、真正的快乐，这是离苦得乐。佛在以无尽的慈悲之心，教化一切众生，就如同亲生父母在念子教女！
1. 新高一生用教材完全解读和5年高考3年模拟哪本好
恩，还是用教材完全解读好。到高三老师会有系统性的告诉你买什么辅导书，这个不用担心，五年高考三年模拟是高三生用的，升高一不要用这本，因为高二高三的只是你没有学根本没有能做这本书上的题，而且提前买了会过期（高考的辅导书是每年修订的）。
教材完全解读很仔细，是很好的打基础的资料书。建议你化学用这本，我就用的这个觉得还不错，你可以买的时候先看看再决定。
数学的话高一没有特别觉得适合的书，其实数学就是要同步做题，打基础。三维设计可以试试，还有世纪金榜……这些都是题典。上课最好要准备一本教材完全解读或者教材知识全解，总之要买有例题有题目的。一定要勤做笔记，到高三你就会知道这些课堂笔记多有用，要把老师说的做题方法记下来，形成体系，特别是数学。
万唯中考好。
1、万唯首先是它的知识点比较全面。因为师资力量比较强大其次是他的板块分布比较好。用万维的话成绩较好，可以用尖子生笔刷题。成绩一般的话就用基础题，然后初一的话就要开始，积累作文素材，可以用万维满衫拦分中考历指，作文如果基础不太好的话，更推荐用知识清单，还有点拨。
万唯适用于补习的。实验班的题库量大，学到的知识点多，实验班的课程全面，辅导老师专业性强。万唯的辅导效果好，简单易学的。万唯适用于成绩不太好同学，成绩好的同学还是要用实验班的。
2、一本小四门政治、化学、生物和肢塌配地理，就是俗称的小四门。是指高一时学习的有语文，数学，英语，政治，历史，地理，物理，化学，生物。
小四门买53小四门好。
1、针对地区：53小四门是2008年6月首都师范大学出版社、教育科学出版社出版的图书，主要针对人教版地区，万唯小四门更偏重于地区选择，更针对于地区板块的教学。53小四门在初中占分比较少,而且也不会很难,想要拉开差距,最重要的是要细心。万维小四门偏难，知识点较广，不易学习。
2、教学模式：53小四门在全部完成后在书籍背后进行全部的答案展示，万唯小四门采用分个的方式，一个题对应一个进行答案解释，53小四门使用基础好，涉及范围广，万维小四门涉及范围较小。
星火英语好。
1、星火推崇自然拼读法，让学生更快速地掌握英语读写能力，星火也有多名校教师授课，教学质量更有保证。一本存在固有的周期性和时效性。因为基于过去的经验和数据，所以忽略新的趋势和变化。
2、星火的听说课程设置也更为全面，在听说能力和口语表达方面更优秀。一本书店的图书定价高，尤其新书，价格有一定差距。因此，星火英语好。
一些初中生想知道在初中阶段各科用什么辅导书比较好，哪些辅导书比较实用呢？下面我为大家介绍一下!
佛教四大天王 四大天王是佛教的神，（俗称“四大金刚”，是错误的，应该叫四大天王），又称护世四天王，是佛教二十诸天中的四位天神，位于娑婆欲界第一重天。第一重天又叫四天王天，位于须弥山山腰的四座山峰上。四大天王的塑像，通常分列在佛寺第一重殿的两侧，天王殿因此得名。四大天王分别是:
陶瓷做的四大天王东方持国天王，名多罗吒，居须弥山腰东，黄金为地；
南方增长天王，名毗琉璃，居须弥山腰南，琉璃为地；
西方广目天王，名毗留博叉，居须弥山腰西，白银为地；
北方多闻天王，名毗沙门，居须弥山腰北，水晶为地。
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由于布施、持不杀戒、孝顺父母，殁生此天，寿命五百岁。人间五十年，为此天一昼夜。
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由此可知，佛教寺院没有一样不是教学。就是供具也有它的教育意义。
佛前供一杯水，有什么意义呢？表法的呀！水是干净的、清净的，代表我们的心要像水一样干净；水不起波浪，是平的，我们的心要像水一样平、一样静。看到这杯供水，就想我的心要像水一样的清净、平等。
佛前供花，花代表[因]，开花后就结果；花代表六度万行。供果，水果不是供给佛菩萨吃的呀，是教我们看到[果]时，就想到[希望得什么样的果报，就要修什么样的因]。
所以佛门的一切设施、供养，处处都是提醒、教育自己啊。佛菩萨不闻、不看也不吃，什么都不要啊！再者，[佛灯]代表智慧、光明，[香]代表戒定真香。没有一样不是表法的，没有一样不是在教育。现在学佛的人，对这些教育意义，统统不知道。为什么要烧香？为什么要供奉这些东西？都不知道啊，所以信佛统统都变成迷信。社会上有人批评学佛的人是[迷信]，更有人说学佛的人都是神经病。他说得没错啊！多少学佛的人真没有弄清楚啊。如果自己清楚了，再跟他们讲解清楚，相信他们也要学啊。
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恩，还是用教材完全解读好。到高三老师会有系统性的告诉你买什么辅导书，这个不用担心，五年高考三年模拟是高三生用的，升高一不要用这本，因为高二高三的只是你没有学根本没有能做这本书上的题，而且提前买了会过期（高考的辅导书是每年修订的）。
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1、万唯首先是它的知识点比较全面。因为师资力量比较强大其次是他的板块分布比较好。用万维的话成绩较好，可以用尖子生笔刷题。成绩一般的话就用基础题，然后初一的话就要开始，积累作文素材，可以用万维满衫拦分中考历指，作文如果基础不太好的话，更推荐用知识清单，还有点拨。
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2、一本小四门政治、化学、生物和肢塌配地理，就是俗称的小四门。是指高一时学习的有语文，数学，英语，政治，历史，地理，物理，化学，生物。
小四门买53小四门好。
1、针对地区：53小四门是2008年6月首都师范大学出版社、教育科学出版社出版的图书，主要针对人教版地区，万唯小四门更偏重于地区选择，更针对于地区板块的教学。53小四门在初中占分比较少,而且也不会很难,想要拉开差距,最重要的是要细心。万维小四门偏难，知识点较广，不易学习。
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星火英语好。
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