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孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。 第一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。” 另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。 第一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？” 另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？” 孔子听了不能判定他们谁对谁错， 两个小孩笑着说：“谁说你智慧多呢？” 孔子到东方游历，途中看见两个小孩在争论。就问他们在辩论什么。
一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。
前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像盘子碗口那样小， 这不正是远的显得小而近的显得大吗?”
另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不正是近的就觉得热，远的就觉得凉吗?”
孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说：“谁说你多智慧呢?”
由于地球的自转和公转，太阳在早晨和中午与人的距离确有一些变化，但微乎其微，凭肉眼难以觉察。这种情况对于气温的影响也是微不足道的。
此文记述了孔子路遇两个孩子在争辩太阳远近的问题，而孔子不能作决断之事。说明了知识无穷、学无止境的道理，同时也赞扬了孔子实事求是、敢于承认自己学识不足的精神和古代人民敢于探求客观真理。
扩展资料
此文通过描写两个小孩争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，反映出中国古代的人们对自然现象的探求和独立思考、大胆质疑、追求真理的可贵精神。
这则小故事用对话贯串始终。全文以孔子的见不能决为贯串线索，颇有条理地叙述了两小儿辩日的过程。
先写两个小孩分别就太阳距离人的远近鲜明地提出看法，引人思考。
接着又分别摆出根据。两人互不相让，都使用反问句式，扣住了题目中的“辩”字，增强了论辩性。
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两小儿辩日
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贡献维护者 化帝
《两小儿辩日》是战国时期思想家列子创作的一篇散文。此文亦是一则极具教育意义的寓言故事。其记述了孔子路遇两个孩子在争辩太阳远近的问题，而孔子不能作决断之事。说明了知识无穷、学无止境的道理，同时也赞扬了孔子实事求是、敢于承认自己学识不足的精神和古代人民敢于探求客观真理，并能独立思考、大胆质疑的精神。全文通过对话描写来表现人物、展开故事情节，人物语言极具性格化，人物形象则清晰可见、栩栩如生。
作品名称
两小儿辩日
创作年代
春秋战国
作品出处
《列子·汤问》（一作《列御寇·汤问》）
文学体裁
散文
作者
列子（一说为列子及其弟子、后人）
快速
导航
注释译文创作背景作品鉴赏作者简介
作品原文
版本一
两小儿辩日1
孔子东游2，见3两小儿辩斗4，问其5故6。
一儿曰：“我以7日始8出时去9人近，而日中10时远也。”
一儿以日初11出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖12，及13日中则14如盘盂15，此不为16远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉17，及其日中如探汤18，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决19也。
两小儿笑20曰：“孰21为汝22多知23乎？”[1]
版本二
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”
孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?”[2]
注释译文
词句注释
此文节选自《列子·汤问》第七章。文题为后人所加。
东游：向东游历。
见：看见。
辩斗：辩论，争论，争辩。
其：代词，代“两个小孩”。
故：缘故，原因。
以：认为。
始：刚刚，才。
去：离。
日中：正午。
初：刚刚。
车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样呈圆形。
及：到。
则：就。
盘盂（yú）：古代盛放食物的器皿。圆者为盘，方者为盂。
为：说，通“谓”。
沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。
探汤：把手伸向热水里，意思是天气很热。汤，热水。
决：判断。
笑：在这里不是嘲笑，采用了反问的句式突出了孩子们的天真可爱。
孰（shú）：
孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。 第一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。” 另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。 第一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？” 另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？” 孔子听了不能判定他们谁对谁错， 两个小孩笑着说：“谁说你智慧多呢？” 孔子到东方游历，途中看见两个小孩在争论。就问他们在辩论什么。
一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。
前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像盘子碗口那样小， 这不正是远的显得小而近的显得大吗?”
另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不正是近的就觉得热，远的就觉得凉吗?”
孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说：“谁说你多智慧呢?”
由于地球的自转和公转，太阳在早晨和中午与人的距离确有一些变化，但微乎其微，凭肉眼难以觉察。这种情况对于气温的影响也是微不足道的。
此文记述了孔子路遇两个孩子在争辩太阳远近的问题，而孔子不能作决断之事。说明了知识无穷、学无止境的道理，同时也赞扬了孔子实事求是、敢于承认自己学识不足的精神和古代人民敢于探求客观真理。
扩展资料
此文通过描写两个小孩争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，反映出中国古代的人们对自然现象的探求和独立思考、大胆质疑、追求真理的可贵精神。
这则小故事用对话贯串始终。全文以孔子的见不能决为贯串线索，颇有条理地叙述了两小儿辩日的过程。
先写两个小孩分别就太阳距离人的远近鲜明地提出看法，引人思考。
接着又分别摆出根据。两人互不相让，都使用反问句式，扣住了题目中的“辩”字，增强了论辩性。
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两小儿辩日
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贡献维护者 化帝
《两小儿辩日》是战国时期思想家列子创作的一篇散文。此文亦是一则极具教育意义的寓言故事。其记述了孔子路遇两个孩子在争辩太阳远近的问题，而孔子不能作决断之事。说明了知识无穷、学无止境的道理，同时也赞扬了孔子实事求是、敢于承认自己学识不足的精神和古代人民敢于探求客观真理，并能独立思考、大胆质疑的精神。全文通过对话描写来表现人物、展开故事情节，人物语言极具性格化，人物形象则清晰可见、栩栩如生。
作品名称
两小儿辩日
创作年代
春秋战国
作品出处
《列子·汤问》（一作《列御寇·汤问》）
文学体裁
散文
作者
列子（一说为列子及其弟子、后人）
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注释译文创作背景作品鉴赏作者简介
作品原文
版本一
两小儿辩日1
孔子东游2，见3两小儿辩斗4，问其5故6。
一儿曰：“我以7日始8出时去9人近，而日中10时远也。”
一儿以日初11出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖12，及13日中则14如盘盂15，此不为16远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉17，及其日中如探汤18，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决19也。
两小儿笑20曰：“孰21为汝22多知23乎？”[1]
版本二
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”
孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?”[2]
注释译文
词句注释
此文节选自《列子·汤问》第七章。文题为后人所加。
东游：向东游历。
见：看见。
辩斗：辩论，争论，争辩。
其：代词，代“两个小孩”。
故：缘故，原因。
以：认为。
始：刚刚，才。
去：离。
日中：正午。
初：刚刚。
车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样呈圆形。
及：到。
则：就。
盘盂（yú）：古代盛放食物的器皿。圆者为盘，方者为盂。
为：说，通“谓”。
沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。
探汤：把手伸向热水里，意思是天气很热。汤，热水。
决：判断。
笑：在这里不是嘲笑，采用了反问的句式突出了孩子们的天真可爱。
孰（shú）：
