赚现金
阅读21 与朱元思书
22＊五柳先生传
23＊马说
24 送东阳马生序
25 诗词曲五首酬乐天扬州初逢席上见赠
赤壁
过零丁洋
水调歌头
山坡 潼关怀古
第六单元
阅读26 小石潭记
27 岳阳楼记
28 醉翁亭记
29＊满井游记
30 诗五首饮酒（其五）
行路难（其一）
茅屋为秋风所破歌
白雪歌送武判官归京
已亥杂诗 1 与朱元思书 3 马说 4 送东阳马生序 5 酬乐天扬州初逢席上见赠 6赤壁 7过零丁洋 8水调歌头 9山坡 潼关怀古 10 小石潭记 11岳阳楼记 12醉翁亭记 13饮酒（其五）14行路难（其一）15茅屋为秋风所破歌16白雪歌送武判官归京 17已亥杂诗
背诵古诗文不仅仅能增加我们的诗歌背诵量，对于我们写作能力的提高也是大有裨益。这次我给大家整理了人教版八年级下册语文必背古诗文，供参考!
人教版八年级下册语文课文
第1课《藤野先生》
第2课《我的母亲》
第3课《我的第一本书》
第4课《列夫·托尔斯泰》
初二下册语文必背古诗有如下：
1、《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
2、《赤壁》杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
3、《过零丁洋》文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 本篇文章我给大家总结了语文版初二下册语文必背古诗的内容，一起来学习一下吧。 语文版初二下册语文课本内容 第1课《背影》 第2课《永久的悔》 第3课《铁骑兵》 第4课《苏珊·安东尼》 第5课《大堰河——我的保姆》 第6课《现代诗两首(长城谣、一片槐树叶)》 第7课《致空气》 第8课《樵夫，别砍那棵树》 第9课《日出(节选)》 第10课《钦差大臣》 第11课《放下你的鞭子》 第12课《为人民服务》 第13课《应有格物致知精神》 第14课《我有一个梦想》 第15课《你是你的船长》 第16课《南京大屠杀》 第17课《寻找时传祥》 第18课《阿炳在1950》 第19课《滑铁卢之战》 第20课《邹忌讽齐王纳谏》 第21课《周亚夫军细柳》 第22课《古文二则(孙权劝学、祖逖北伐)》 第23课《公输》 第24课《诗词五首》 第25课《桃花源记》 第26课《岳阳楼记》 第26课《醉翁亭记》 第28课《湖心亭看雪》 第29课《诗词五首》 语文版初二下册语文必背古诗文 1.《邹忌讽齐王纳谏》 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦曰，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如;窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市;数月之后，时时而间进;期年之后，虽欲言，无可进者。 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 2.《诗词五首》 (1)《采薇》 采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。 靡室靡家，玁狁之故。不遑启用，玁狁之故。 采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘! 采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。 王事靡盬，不遑启用。忧心孔疚，我行不来! 彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。 戎车既驾，四牡业业。岂敢定居?一月三捷! 驾彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘! 昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀! (2)《十五从军征》 十五从军征，八十始得归。道逢乡里人，“家里有阿谁?” “遥看是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知饴阿谁。出门东向望，泪落沾我衣。 (3)《送别》 杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。 柳条折尽花飞尽，借问行人归不归? (4)《清平乐·村居 》 辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪? 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。 (5)《朝天子·咏喇叭》 王磐 喇叭，唢呐， 曲儿小，腔儿大。 官船往来乱如麻， 全仗你抬身价。 军听了军愁， 民听了民怕， 哪里去辨什么真共假? 眼见的吹翻了这家， 吹伤了那家， 只吹的水尽鹅飞罢! 3.《 桃花源记 》 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 4.《岳阳楼记》 范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎? 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星陷耀，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎。噫!微斯人，吾谁与归? 时六年九月十五日。 5.《醉翁亭记》 欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 6.《诗词五首》 (1)《长歌行》 青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归? 少壮不努力，老大徒伤悲。 (2)《望洞庭湖赠张丞相》 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 (3)《山居秋瞑》 王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 (4)《渔家傲·天接云涛连晓雾》李清照 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞;彷佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句;九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。 (5)《长相思》 纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪地更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
八下背诵篇目
1、《马说》
原文：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗(zhǐ)辱于奴隶人之手，骈(pián) 死于槽(cáo) 枥(lì) 之间，不以千里称也。 马之千里者，一食(shi)或尽粟(sù) 一石(dàn) 。食(sì) 马者不知其能千里而食(sì) 也。是马也，虽有千里之能，食(shí) 不饱，力不足，才美不外见(xiàn) ，且欲与常马等不可得，安求其能千里也? 策之不以其道，食(sì) 之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰:“天下无马!”呜呼! 其真无马邪(yé)? 其真不知马也。
译文: 世上有伯乐，这以后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有很名贵的马，也只能在仆役的手里受到埋没，跟普通的马一同死在马厩里，不以千里马著称。 日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得根据千里马日行千里的特点来喂养它。这马虽然有日行千里的才能，吃不饱，力不足，才能和美好的素质不能显现出来，想要和一般的马一样尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢? 驱使它不按照驱使千里马的方法，喂养它不能竭尽它的才能，马鸣叫但不能通晓它的意思，拿起马鞭面对千里马说:“天下没有千里马! ”唉! 难道真的没有千里马吗? 恐怕是真的不能识别千里马吧!
2、《陋室铭》刘禹锡（唐）
原文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调
素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
译文：山不在于有多高，有了仙人就著名了；水不在于有多深，有了龙就有灵气了。这是简陋的居室，只有我（住在居室里的人）品德好（也就不感到简陋了）。苔痕碧绿, 长到阶上；草色青葱, 映入帘里。闲谈说笑的都是有学问的人，来往的没有普通人。可以调弄不加装饰的琴，阅读佛经。没有嘈杂的音乐事扰乱耳朵，没有成堆的公文件使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？”
3、《口技》
原文：京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
4、《送东阳马生序》
余幼时即嗜学。
我小时就爱好读书。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 家里穷，没有办法买书回来来读，常常向有藏书的人家去借，
（借来就）自己动手用笔抄写，计算着约定的日子（按时）归还。 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
（有时）天气非常寒冷，砚池里(的墨水) 结成坚很硬的冰，手指(冻僵) 不能够弯曲、伸直，也不放松抄书。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
抄完，赶快送还书，不敢稍微超过约定的期限。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
因此人家大都数愿意把书借给我，我于是能够看到各种各样的书。
既加冠，益慕圣贤之道。
已经成年，（就）更加仰慕古代圣贤的学说。
又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
又担心没有才学渊博的老师、名人交往，曾经跑到百里以外，捧着经书向当地有道德有学问的前辈请教。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
那位前辈德高望重，学生挤满了他的屋子，但他并没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
我站在他的身边，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，表现尊敬而专心地请教；有时遇到他斥责，（我的）态度更加恭敬，礼节更加周到，不敢多说一句话辩解；等到他高兴了，就又去请教。
故余虽愚，卒获有所闻。
所以我虽然愚笨，但终于还能够有所收获。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
当我去求师的时候，背着书箱，拖着破鞋子，行走在深山大谷里，严寒的冬天寒风凛冽，积雪有好几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而破裂，我还不知道。 至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。 到了客舍书馆，四肢冻得僵硬不能动弹，服役的人拿来热水给我浇洗，用被子围着、盖着（我），很久才暖和过来。
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
（我）寄住在旅店里，主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美食品味道的享受。 同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
和我住在一个书馆的同学们都穿着绣花的丝绸衣服，戴着用红缨和宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉制成的环，左边带着佩刀，右边挂着香袋，光彩照人，就像神仙一样；我却穿着破旧的衣服，生活在他
们中间，（却）一点没有羡慕他们的心意。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
因为心中有足以快乐的事（指读书），就不觉得吃的穿的不如别人。 盖余之勤且艰若此。
我求学时的勤奋和艰苦的情况大概就是这样。盖：大概。
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之
患矣；
现在在太学里学习的各个学生，朝廷每天有米粮供给，父母每年给（他们）冬夏的衣服，没有受冻挨饿的担心；诸：各，众。县官：这里指朝廷。廪稍：官家给的粮食。裘：皮衣。葛：葛布，指夏天穿的衣服。遗：给予，赠送。馁：饥饿。 坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；
坐在大厦里面读《诗》《书》，再没有奔走的劳累；
有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；
有司业、博士做他们的老师，没有问题得不到回答、要求得不到满足的。之：指代太学生们。
凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。 凡是应有的书都集中在这里，不必像我那样亲手抄写，要向别人借来才看到。 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
他们的学业如果有不精通的地方，德行如果有不成器的地方，不是天资低下，就是用心不如我专一罢了，哪里是别人的过失呢？
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。
东阳县的马君则在太学里读书已经两年了，同辈人很称赞他的贤能。 余朝京师，生以乡人子谒余。
我到京城朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份拜见我。
撰长书以为贽，辞甚畅达。
写了一封长信作为表示敬意的见面礼，文辞很流畅通达。
与之论辩，言和而色夷。
同他辩论问题，言语温和而脸色平和。之：他，指马生。夷：平和。 自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。
他自己说少年时在学习上很用心很劳苦。
其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
这可以说是善于学习的了。他将要回家探望他的父母，因此我讲讲求学的困难来告诉他。
5 《宣州谢朓（tiǎo）楼饯（jiàn ）别校（jiào ）书叔云》--李白
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
6、《渔家傲》范仲淹
塞下秋来风景异， 衡阳雁去无留意。 四面边角连声起。 千嶂里， 长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里， 燕然未勒归无计。 羌笛悠悠霜满地。 人不寐， 将军白发征夫泪。
7《天净沙. 秋思》 马致远（元）
枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。
8《酬乐天扬州初逢席上见赠》
朝代：唐代
作者：刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 9《无题》李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看
10《夜雨寄北》李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 11《论诗》赵翼
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。 江山代有才人出，各领风骚数百年。
阅读21 与朱元思书
22＊五柳先生传
23＊马说
24 送东阳马生序
25 诗词曲五首酬乐天扬州初逢席上见赠
赤壁
过零丁洋
水调歌头
山坡 潼关怀古
第六单元
阅读26 小石潭记
27 岳阳楼记
28 醉翁亭记
29＊满井游记
30 诗五首饮酒（其五）
行路难（其一）
茅屋为秋风所破歌
白雪歌送武判官归京
已亥杂诗 1 与朱元思书 3 马说 4 送东阳马生序 5 酬乐天扬州初逢席上见赠 6赤壁 7过零丁洋 8水调歌头 9山坡 潼关怀古 10 小石潭记 11岳阳楼记 12醉翁亭记 13饮酒（其五）14行路难（其一）15茅屋为秋风所破歌16白雪歌送武判官归京 17已亥杂诗
背诵古诗文不仅仅能增加我们的诗歌背诵量，对于我们写作能力的提高也是大有裨益。这次我给大家整理了人教版八年级下册语文必背古诗文，供参考!
人教版八年级下册语文课文
第1课《藤野先生》
第2课《我的母亲》
第3课《我的第一本书》
第4课《列夫·托尔斯泰》
初二下册语文必背古诗有如下：
1、《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
2、《赤壁》杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
3、《过零丁洋》文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 本篇文章我给大家总结了语文版初二下册语文必背古诗的内容，一起来学习一下吧。 语文版初二下册语文课本内容 第1课《背影》 第2课《永久的悔》 第3课《铁骑兵》 第4课《苏珊·安东尼》 第5课《大堰河——我的保姆》 第6课《现代诗两首(长城谣、一片槐树叶)》 第7课《致空气》 第8课《樵夫，别砍那棵树》 第9课《日出(节选)》 第10课《钦差大臣》 第11课《放下你的鞭子》 第12课《为人民服务》 第13课《应有格物致知精神》 第14课《我有一个梦想》 第15课《你是你的船长》 第16课《南京大屠杀》 第17课《寻找时传祥》 第18课《阿炳在1950》 第19课《滑铁卢之战》 第20课《邹忌讽齐王纳谏》 第21课《周亚夫军细柳》 第22课《古文二则(孙权劝学、祖逖北伐)》 第23课《公输》 第24课《诗词五首》 第25课《桃花源记》 第26课《岳阳楼记》 第26课《醉翁亭记》 第28课《湖心亭看雪》 第29课《诗词五首》 语文版初二下册语文必背古诗文 1.《邹忌讽齐王纳谏》 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦曰，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如;窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市;数月之后，时时而间进;期年之后，虽欲言，无可进者。 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 2.《诗词五首》 (1)《采薇》 采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。 靡室靡家，玁狁之故。不遑启用，玁狁之故。 采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘! 采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。 王事靡盬，不遑启用。忧心孔疚，我行不来! 彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。 戎车既驾，四牡业业。岂敢定居?一月三捷! 驾彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘! 昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀! (2)《十五从军征》 十五从军征，八十始得归。道逢乡里人，“家里有阿谁?” “遥看是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知饴阿谁。出门东向望，泪落沾我衣。 (3)《送别》 杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。 柳条折尽花飞尽，借问行人归不归? (4)《清平乐·村居 》 辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪? 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。 (5)《朝天子·咏喇叭》 王磐 喇叭，唢呐， 曲儿小，腔儿大。 官船往来乱如麻， 全仗你抬身价。 军听了军愁， 民听了民怕， 哪里去辨什么真共假? 眼见的吹翻了这家， 吹伤了那家， 只吹的水尽鹅飞罢! 3.《 桃花源记 》 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 4.《岳阳楼记》 范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎? 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星陷耀，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎。噫!微斯人，吾谁与归? 时六年九月十五日。 5.《醉翁亭记》 欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 6.《诗词五首》 (1)《长歌行》 青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归? 少壮不努力，老大徒伤悲。 (2)《望洞庭湖赠张丞相》 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 (3)《山居秋瞑》 王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 (4)《渔家傲·天接云涛连晓雾》李清照 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞;彷佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句;九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。 (5)《长相思》 纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪地更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
八下背诵篇目
1、《马说》
原文：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗(zhǐ)辱于奴隶人之手，骈(pián) 死于槽(cáo) 枥(lì) 之间，不以千里称也。 马之千里者，一食(shi)或尽粟(sù) 一石(dàn) 。食(sì) 马者不知其能千里而食(sì) 也。是马也，虽有千里之能，食(shí) 不饱，力不足，才美不外见(xiàn) ，且欲与常马等不可得，安求其能千里也? 策之不以其道，食(sì) 之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰:“天下无马!”呜呼! 其真无马邪(yé)? 其真不知马也。
译文: 世上有伯乐，这以后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有很名贵的马，也只能在仆役的手里受到埋没，跟普通的马一同死在马厩里，不以千里马著称。 日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得根据千里马日行千里的特点来喂养它。这马虽然有日行千里的才能，吃不饱，力不足，才能和美好的素质不能显现出来，想要和一般的马一样尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢? 驱使它不按照驱使千里马的方法，喂养它不能竭尽它的才能，马鸣叫但不能通晓它的意思，拿起马鞭面对千里马说:“天下没有千里马! ”唉! 难道真的没有千里马吗? 恐怕是真的不能识别千里马吧!
2、《陋室铭》刘禹锡（唐）
原文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调
素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
译文：山不在于有多高，有了仙人就著名了；水不在于有多深，有了龙就有灵气了。这是简陋的居室，只有我（住在居室里的人）品德好（也就不感到简陋了）。苔痕碧绿, 长到阶上；草色青葱, 映入帘里。闲谈说笑的都是有学问的人，来往的没有普通人。可以调弄不加装饰的琴，阅读佛经。没有嘈杂的音乐事扰乱耳朵，没有成堆的公文件使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？”
3、《口技》
原文：京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
4、《送东阳马生序》
余幼时即嗜学。
我小时就爱好读书。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 家里穷，没有办法买书回来来读，常常向有藏书的人家去借，
（借来就）自己动手用笔抄写，计算着约定的日子（按时）归还。 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
（有时）天气非常寒冷，砚池里(的墨水) 结成坚很硬的冰，手指(冻僵) 不能够弯曲、伸直，也不放松抄书。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
抄完，赶快送还书，不敢稍微超过约定的期限。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
因此人家大都数愿意把书借给我，我于是能够看到各种各样的书。
既加冠，益慕圣贤之道。
已经成年，（就）更加仰慕古代圣贤的学说。
又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
又担心没有才学渊博的老师、名人交往，曾经跑到百里以外，捧着经书向当地有道德有学问的前辈请教。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
那位前辈德高望重，学生挤满了他的屋子，但他并没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
我站在他的身边，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，表现尊敬而专心地请教；有时遇到他斥责，（我的）态度更加恭敬，礼节更加周到，不敢多说一句话辩解；等到他高兴了，就又去请教。
故余虽愚，卒获有所闻。
所以我虽然愚笨，但终于还能够有所收获。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
当我去求师的时候，背着书箱，拖着破鞋子，行走在深山大谷里，严寒的冬天寒风凛冽，积雪有好几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而破裂，我还不知道。 至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。 到了客舍书馆，四肢冻得僵硬不能动弹，服役的人拿来热水给我浇洗，用被子围着、盖着（我），很久才暖和过来。
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
（我）寄住在旅店里，主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美食品味道的享受。 同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
和我住在一个书馆的同学们都穿着绣花的丝绸衣服，戴着用红缨和宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉制成的环，左边带着佩刀，右边挂着香袋，光彩照人，就像神仙一样；我却穿着破旧的衣服，生活在他
们中间，（却）一点没有羡慕他们的心意。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
因为心中有足以快乐的事（指读书），就不觉得吃的穿的不如别人。 盖余之勤且艰若此。
我求学时的勤奋和艰苦的情况大概就是这样。盖：大概。
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之
患矣；
现在在太学里学习的各个学生，朝廷每天有米粮供给，父母每年给（他们）冬夏的衣服，没有受冻挨饿的担心；诸：各，众。县官：这里指朝廷。廪稍：官家给的粮食。裘：皮衣。葛：葛布，指夏天穿的衣服。遗：给予，赠送。馁：饥饿。 坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；
坐在大厦里面读《诗》《书》，再没有奔走的劳累；
有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；
有司业、博士做他们的老师，没有问题得不到回答、要求得不到满足的。之：指代太学生们。
凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。 凡是应有的书都集中在这里，不必像我那样亲手抄写，要向别人借来才看到。 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
他们的学业如果有不精通的地方，德行如果有不成器的地方，不是天资低下，就是用心不如我专一罢了，哪里是别人的过失呢？
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。
东阳县的马君则在太学里读书已经两年了，同辈人很称赞他的贤能。 余朝京师，生以乡人子谒余。
我到京城朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份拜见我。
撰长书以为贽，辞甚畅达。
写了一封长信作为表示敬意的见面礼，文辞很流畅通达。
与之论辩，言和而色夷。
同他辩论问题，言语温和而脸色平和。之：他，指马生。夷：平和。 自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。
他自己说少年时在学习上很用心很劳苦。
其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
这可以说是善于学习的了。他将要回家探望他的父母，因此我讲讲求学的困难来告诉他。
5 《宣州谢朓（tiǎo）楼饯（jiàn ）别校（jiào ）书叔云》--李白
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
6、《渔家傲》范仲淹
塞下秋来风景异， 衡阳雁去无留意。 四面边角连声起。 千嶂里， 长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里， 燕然未勒归无计。 羌笛悠悠霜满地。 人不寐， 将军白发征夫泪。
7《天净沙. 秋思》 马致远（元）
枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。
8《酬乐天扬州初逢席上见赠》
朝代：唐代
作者：刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 9《无题》李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看
10《夜雨寄北》李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 11《论诗》赵翼
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。 江山代有才人出，各领风骚数百年。
