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岳阳楼记文言文拼音版如下：
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
qìng lì sì nián chūn，téng zǐ jīng zhé shǒu bā líng jùn。yuè dài míng，zhèng tōng rén hé，bǎi fèi jù xīng，nǎi chóng xiū yuè yáng lóu，zēng qí jiù zhì，kè táng xián jīn rén shī fù yú qí shàng，shǔ yǔ zuò wén yǐ jì zhī。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
yǔ guān fú bā líng shèng zhuàng，zài dòng tíng yī hú。xián yuǎn shān，tūn cháng jiāng，hào hào shāng shāng，héng wú jì yá，zhāo huī xī yīn，qì xiàng wàn qiān，cǐ zé yuè yáng lóu zhī dà guān yě，qián rén zhī shù bèi yǐ。
岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)记(jì)
宋(sòng) 范(fàn)仲(zhòng)淹(yān)
庆(qìng)历(lì)四(sì)年(nián)春(chūn)，滕(téng)子(zǐ)京(jīng)谪(zhé)守(shǒu)巴(bā)陵(líng)郡(jùn)。越(yuè)明(míng)年(nián)，政(zhèng)通(tōng)人(rén)和(hé)，百(bǎi)废(fèi)具(jù)兴(xìng)。乃(nǎi)重(chóng)修(xiū)岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)，增(zēng)其(qí)旧(jiù)制(zhì)，刻(kè)唐(táng)贤(xián)今(jīn)人(rén)诗(shī)赋(fù)于(yú)其(qí)上(shàng)，属(shǔ)予(yǔ)作(zuò)文(wén)以(yǐ)记(jì)之(zhī)。
予(yǔ)观(guān)夫(fū)巴(bā)陵(líng)胜(shèng)状(zhuàng)，在(zài)洞(dòng)庭(tíng)一(yī)湖(hú)。衔(xián)远(yuǎn)山(shān)，吞(tūn)长(cháng)江(jiāng)，浩(hào)浩(hào)汤(shāng)汤(shāng)，横(héng)无(wú)际(jì)涯(yá)；朝(zhāo)晖(huī)夕(xī)阴(yīn)，气(qì)象(xiàng)万(wàn)千(qiān)。此(cǐ)则(zé)岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)之(zhī)大(dà)观(guān)也(yě)，前(qián)人(rén)之(zhī)述(shù)备(bèi)矣(yǐ)。然(rán)则(zé)北(běi)通(tōng)巫(wū)峡(xiá)，南(nán)极(jí)潇(xiāo)湘(xiāng)，迁(qiān)客(kè)骚(sāo)人(rén)，多(duō)会(huì)于(yú)此(cǐ)，览(lǎn)物(wù)之(zhī)情(qíng)，得(dé)无(wú)异(yì)乎(hū)?
《岳阳楼记》全文及注音如下：
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越zhi明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
qìng lì sì nián chūn ，téng zǐ jīng zhé shǒu bā líng jùn 。yuè míng nián，zhèng tōngrén hé，bǎi fèi jù xīng，nǎi chóng xiū yuè yáng lóu，zēng qí jiù zhì ，kè táng xián jīn rén shī fù yúqíshàng，shǔ yǔ zuò wén yǐ jì zhī 。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
yǔ guān fū bā líng shèng zhuàng ，zài dòng tíng yī hú 。xián yuǎn shān ，tūn chang jiāng ，hào hào shāng shāng，hèng wú jì yá ；zhāo huī xī yīn ，qì xiàng wàn qiān ；cǐ zé yuè yáng lóu zhī dà guān yě ，qián rén zhī shù bèi yǐ 。rán zé běi tōng wū xiá ，nán jí xiāo xiāng，qiān kè sāo rén ，duō huì yú cǐ ，lǎn wù zhī qíng ，dé wú yì hū？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
ruò fú yín yǔ fēi fēi ，lián yuè bù kāi；yīn fēng nù háo，zhuó làng páikōng；rì xīng yǐn yào ，shān yuè qián xíng ；shāng lǚ bù xíng，qiáng qīng jí cuī ；bó mù míng míng，hǔ xiào yuán tí ；dēng sī lóu yě ，zé yǒu qù guó huái xiāng，yōu chán wèi jī ，mǎn mù xiāo rán ，gǎn jí ér bēi zhě yǐ！
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 庆历四年春，滕子京谪（zhé）守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属（zhǔ）予(yú)作文以记之。 予观夫（fú）巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤(shāng），横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜(yào)，山岳潜形；商旅不行，樯（qiáng）倾楫（jí）摧；薄(bó)暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷(zhǐ）汀（tīng）兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧；渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟(jiē)夫（fú）！予(yú)尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉（zāi)？ 不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处（chǔ）江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫（yī）！微斯人，吾谁与归？
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》
全诗如下：
岳阳楼记
【宋代】范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具 通：俱)
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。(隐耀 一作：隐曜；淫雨 通：霪雨)
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
全诗的解释如下： 意思是：在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐，表示为官者（作者当时的身份）应把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力。
出处：宋范仲淹《岳阳楼记》。
《岳阳楼记》这篇文章表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。
《岳阳楼记》
原文：嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲.居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎.噫!微斯人,吾谁与归?
译文：唉!我曾经探求过古代品德高尚的人的思想,或许不同于以上两种心情,为什么呢?不因外物好坏和自己得失而或喜或悲.在朝廷做官,就为那百姓担忧；不在朝廷做官,就为那君主担忧.这样在朝廷做官也担忧,不在朝廷做官也担忧.那么什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧?哎!如果没有这种人,我同谁一道呢? jiē fū
词目 【嗟夫】 注音一式 ㄐ|ㄝ ㄈㄨˊ 注音二式 jie f u通用拼音 jiefu 相似词 相反词
注释 表示感叹的语气词。
通常都独立置於一句之前。宋˙范仲淹˙岳阳楼记:嗟夫!予尝 求古仁人之心，或异二者之为，何哉。
岳阳楼记文言文拼音版如下：
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
qìng lì sì nián chūn，téng zǐ jīng zhé shǒu bā líng jùn。yuè dài míng，zhèng tōng rén hé，bǎi fèi jù xīng，nǎi chóng xiū yuè yáng lóu，zēng qí jiù zhì，kè táng xián jīn rén shī fù yú qí shàng，shǔ yǔ zuò wén yǐ jì zhī。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
yǔ guān fú bā líng shèng zhuàng，zài dòng tíng yī hú。xián yuǎn shān，tūn cháng jiāng，hào hào shāng shāng，héng wú jì yá，zhāo huī xī yīn，qì xiàng wàn qiān，cǐ zé yuè yáng lóu zhī dà guān yě，qián rén zhī shù bèi yǐ。
岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)记(jì)
宋(sòng) 范(fàn)仲(zhòng)淹(yān)
庆(qìng)历(lì)四(sì)年(nián)春(chūn)，滕(téng)子(zǐ)京(jīng)谪(zhé)守(shǒu)巴(bā)陵(líng)郡(jùn)。越(yuè)明(míng)年(nián)，政(zhèng)通(tōng)人(rén)和(hé)，百(bǎi)废(fèi)具(jù)兴(xìng)。乃(nǎi)重(chóng)修(xiū)岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)，增(zēng)其(qí)旧(jiù)制(zhì)，刻(kè)唐(táng)贤(xián)今(jīn)人(rén)诗(shī)赋(fù)于(yú)其(qí)上(shàng)，属(shǔ)予(yǔ)作(zuò)文(wén)以(yǐ)记(jì)之(zhī)。
予(yǔ)观(guān)夫(fū)巴(bā)陵(líng)胜(shèng)状(zhuàng)，在(zài)洞(dòng)庭(tíng)一(yī)湖(hú)。衔(xián)远(yuǎn)山(shān)，吞(tūn)长(cháng)江(jiāng)，浩(hào)浩(hào)汤(shāng)汤(shāng)，横(héng)无(wú)际(jì)涯(yá)；朝(zhāo)晖(huī)夕(xī)阴(yīn)，气(qì)象(xiàng)万(wàn)千(qiān)。此(cǐ)则(zé)岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)之(zhī)大(dà)观(guān)也(yě)，前(qián)人(rén)之(zhī)述(shù)备(bèi)矣(yǐ)。然(rán)则(zé)北(běi)通(tōng)巫(wū)峡(xiá)，南(nán)极(jí)潇(xiāo)湘(xiāng)，迁(qiān)客(kè)骚(sāo)人(rén)，多(duō)会(huì)于(yú)此(cǐ)，览(lǎn)物(wù)之(zhī)情(qíng)，得(dé)无(wú)异(yì)乎(hū)?
《岳阳楼记》全文及注音如下：
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越zhi明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
qìng lì sì nián chūn ，téng zǐ jīng zhé shǒu bā líng jùn 。yuè míng nián，zhèng tōngrén hé，bǎi fèi jù xīng，nǎi chóng xiū yuè yáng lóu，zēng qí jiù zhì ，kè táng xián jīn rén shī fù yúqíshàng，shǔ yǔ zuò wén yǐ jì zhī 。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
yǔ guān fū bā líng shèng zhuàng ，zài dòng tíng yī hú 。xián yuǎn shān ，tūn chang jiāng ，hào hào shāng shāng，hèng wú jì yá ；zhāo huī xī yīn ，qì xiàng wàn qiān ；cǐ zé yuè yáng lóu zhī dà guān yě ，qián rén zhī shù bèi yǐ 。rán zé běi tōng wū xiá ，nán jí xiāo xiāng，qiān kè sāo rén ，duō huì yú cǐ ，lǎn wù zhī qíng ，dé wú yì hū？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
ruò fú yín yǔ fēi fēi ，lián yuè bù kāi；yīn fēng nù háo，zhuó làng páikōng；rì xīng yǐn yào ，shān yuè qián xíng ；shāng lǚ bù xíng，qiáng qīng jí cuī ；bó mù míng míng，hǔ xiào yuán tí ；dēng sī lóu yě ，zé yǒu qù guó huái xiāng，yōu chán wèi jī ，mǎn mù xiāo rán ，gǎn jí ér bēi zhě yǐ！
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 庆历四年春，滕子京谪（zhé）守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属（zhǔ）予(yú)作文以记之。 予观夫（fú）巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤(shāng），横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜(yào)，山岳潜形；商旅不行，樯（qiáng）倾楫（jí）摧；薄(bó)暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷(zhǐ）汀（tīng）兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧；渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟(jiē)夫（fú）！予(yú)尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉（zāi)？ 不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处（chǔ）江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫（yī）！微斯人，吾谁与归？
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》
全诗如下：
岳阳楼记
【宋代】范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具 通：俱)
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。(隐耀 一作：隐曜；淫雨 通：霪雨)
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
全诗的解释如下： 意思是：在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐，表示为官者（作者当时的身份）应把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力。
出处：宋范仲淹《岳阳楼记》。
《岳阳楼记》这篇文章表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。
《岳阳楼记》
原文：嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲.居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎.噫!微斯人,吾谁与归?
译文：唉!我曾经探求过古代品德高尚的人的思想,或许不同于以上两种心情,为什么呢?不因外物好坏和自己得失而或喜或悲.在朝廷做官,就为那百姓担忧；不在朝廷做官,就为那君主担忧.这样在朝廷做官也担忧,不在朝廷做官也担忧.那么什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧?哎!如果没有这种人,我同谁一道呢? jiē fū
词目 【嗟夫】 注音一式 ㄐ|ㄝ ㄈㄨˊ 注音二式 jie f u通用拼音 jiefu 相似词 相反词
注释 表示感叹的语气词。
通常都独立置於一句之前。宋˙范仲淹˙岳阳楼记:嗟夫!予尝 求古仁人之心，或异二者之为，何哉。
