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【 #教案# 导语】鲁迅先生的《阿长与山海经》所追忆的保姆，她是一个粗人，没有文化、粗俗、好事，是一个很不幸的人。但她又是一个热望一生平安的劳动妇女，质朴善良、热心帮助孩子解决疑难。鲁迅先生深情地抒写了对她的真挚的怀念。 无 准备了以下内容，供大家参考!
篇一
【思路综述】
阿长在鲁迅的童年生活中是一个非常重要的人物，所以在鲁迅笔下常常出现。在这篇回忆性散文里，鲁迅饱含深情集中记叙了长妈妈给他儿时留下的印象，人物形象鲜明，细节描写逼真，情感真挚深沉，无疑，教学中抓住这些亮点分类突破。
【教学简说】
导语：教案设计要以学生为目标，尽可能使学生可以高效率地接受，理解知识点，同时也能使教学过程有条不紊地进行。下面和我一起来看看人教版《阿长与《山海经》》教案设计。希望对大家有所帮助。
教学目标：
1、初步了解长妈妈，把握文每件事表达的长妈妈形象;
2、学习通过几件事表现人物品格的写法;
3、结合上下文理解文中带有感情色彩的词句的含义，把握作者情感变化的
过程，体会作者对长妈妈的怀念与尊敬;
1. 有关鲁迅 知识问答题
鲁迅于1881年出生在浙江绍兴一个官僚地主的家庭里，但在他13岁那年，他的原来在京城做官的祖父因故入狱，此后他的父亲又长期患病，终至死亡，家境败落下来。
家庭的变故对少年鲁迅产生了深刻的影响。他是家庭的长子，上有孤弱的母亲，下有幼弱的弟妹，他不得不同母亲一起承担起生活的重担。
天真活泼的童年生活结束了，他过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。他经常拿着医生为父亲开的药方到药店去取药，拿着东西到当铺去变卖。
在过去家境好的时候，周围人是用一种羡慕的眼光看待他这个小“公子哥儿”的，话语里包含着亲切，眼光里流露着温存。但现在他家穷了下来，周围人的态度就都变了：话语是凉凉的，眼光是冷冷的，脸上带着鄙夷的神情。
周围人这种态度的变化，在鲁迅心灵中留下的印象太深刻了，对他心灵的打击也太大了，这使他感到在当时的中国，人与人之间缺少真诚的同情和爱心。人们是用“势利眼”看人待物的：对有钱有势的人是一种态度，对无钱无势的人又是另一种态度。
多年之后，鲁迅还非常沉痛地说：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。”（《〈[呐喊〉自序》） 家庭的变故和变故后的人生体验，也使鲁迅从少年时候起就亲近下层人民。
他的外祖母家住在农村，这使他有机会接触和了解农民的生活。特别是在他祖父入狱的前后，他不得不到农村的亲戚家避难，长时期住在农村。
在那里，他与农村的孩子们成了朋友，与他们一起玩耍，一起划船，一起看戏，有时也一起到他们家的地里“偷”豆子煮了吃。在他们之间，没有相互的歧视和仇视，而是相互关心，相互友爱。
鲁迅一生都把他与农村小朋友这种朴素自然、真诚单纯的关系当作人与人之间最美好的关系而怀念着，描写着。 在当时，一般的读书人走的是三条道路：一条是读书做官的道路。
当不上官的还可以去当某一个官僚的“幕友”，假若前两条道路都走不通，还可以去经商。鲁迅走的则是为当时人最看不起的另一条道路：进“洋学堂”。
这在当时的中国，是被一般人视为“把灵魂卖给洋鬼子”的 *** 勾当的。1898年，18岁的鲁迅，怀揣着慈母多方设法筹措的8块银元，离开家乡进了南京水师学堂，后来又改入南京路矿学堂。
这两所学校都是洋务派为了富国强兵而兴办的，其中开设了数学、物理、化学等传授自然科学知识的课程。期间，鲁迅阅读了外国文学和社会科学方面的著作，开拓了视野。
特别是严复翻译的英国人赫胥黎著的《天演论》，更给予鲁迅以深刻的影响。《天演论》是介绍达尔文的进化论学说的一部著作，这使鲁迅认识到现实世界并不是和谐完美的，而是充满了激烈的竞争。
一个人，一个民族，要想生存，要想发展，就要有自立、自主、自强的精神。不能甘受命运的摆布，不能任凭强者的欺凌。
鲁迅在南京路矿学堂期间成绩优异，使他在毕业后获得了官费留学的机会。1902年，他东渡日本，开始在东京弘文学院补习日语，后来进入仙台医学专门学校。
他之选择学医，意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况。鲁迅想通过医学启发中国人的觉悟。
但他的这种梦想并没有维持多久，就被严酷的现实粉碎了。在日本，作为一个弱国子民的鲁迅，经常受到具有军国主义倾向的日本人的歧视。
在他们的眼睛里，凡是中国人都是“低能儿”，鲁迅的解剖学成绩是59分，就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他。这使鲁迅深感作为一个弱国子民的悲哀。
有一次，在上课前放映的幻灯画片中，鲁迅看到一个中国人被日本军队捉住杀头，一群中国人却若无其事地站在旁边看热闹。鲁迅受到极大的 *** 。
这使他认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。要改变中华民族在世界上的悲剧命运，首要的是改变中国人的精神，而善于改变中国人的精神的，则首先是文学和艺术。
于是鲁迅弃医从文，离开仙台医学专门学校，回到东京，翻译外国文学作品，筹办文学杂志，发表文章，从事文学活动。在当时，他与朋友们讨论最多的是关于中国国民性的问题：怎样才是理想的人性？中国国民性中最缺乏的是什么？它的病根何在？通过这种思考，鲁迅把个人的人生体验同整个中华民族的命运联系起来，奠定了他后来作为一个文学家、思想家的基本思想基础。
在当时，他和他的二弟周作人共同翻译了两册《域外小说集》，他个人单独发表了《科学史教篇》《文化偏至论》《摩罗诗力说》等一系列重要论文。在这些论文中，他提出了“立国”必先“立人”的重要思想，并热情地呼唤“立意在反抗，指归在动作”的“精神界之战士”。
在留学日本期间，鲁迅初步形成了他的世界观和人生观，但是，鲁迅的思想和感情不但为当时大多数的中国人所无法理解，就是在留日学生中也很难得到广泛的响应。他翻译的外国小说只能卖出几十册，他筹办的文学杂志也因缺乏资金而未能出版。
家计的艰难使鲁迅不得不回国谋职。1909年，他从日本归国，先后在杭州浙江两级师范学堂（今 杭州高级中学）和绍兴府中学堂任教员。
这个时期，是鲁迅思想极其苦闷的时期。1911。
2. 有关鲁迅的文学常识
鲁迅（1881.9.25—1936.10.19），现代著名思想家、文学家、革命家。原名周樟寿，后改名为周树人，字豫山、豫才；1918年发表了中国现代文学史上的第一篇白话小说《狂人日记》时正式用笔名——鲁迅。被誉为现代文学的一面旗帜。奠定了新文学运动的基石。他的著作主要以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等，散文集《朝花夕拾》（原名《旧事重提》），散文诗集《野草》，杂文集《热风》、《华盖集》、《三闲集》、《二心集》、《而已集》、《且介亭杂文二集》、《且介亭杂文末编》、《南腔北调集》；〈论文集《坟》白话小说《狂人日记》等。
3. 名著知识填空《朝花夕拾》共选了鲁迅10篇回忆性散文其中是写鲁迅
《阿长与〈山海经〉》《从百草园到三味书屋》《藤野先生》【解析】试题分析：这是对《朝花夕拾》这部名著的考查，考查较浅显，所考查内容均是课内所学，因此，可轻而易举填写出篇目名。
作答时需注意“园、藤”等字形，避免无谓的失分。考点：本题考查学生对名著常识的积累能力。
点评：学习中要注意积累的广泛性，既要注意的表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节，甚至要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。名著涉及到课内篇目，更要作为重点去阅读、学习、理解。
4. 朝花夕拾考试题目
1《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活，记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段，并说明了在仙台医专时_______这一重要的人生转折。
2.他是鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后交往甚密，这位朋友是_______ 。
3.鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞠挞的文章是_______。
4._______是鲁迅一生中具有决定意义的转折点。
5.鲁迅在《二十四孝图》里，针对“_______”、“_______”、“_______”等孝道故事做了分析，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。
6.鲁迅在《无常》一文中，通过对______________的描述，指出“公正的裁判是在阴间”，以 讽刺当时社会上的“正人君子”之流。
7.作者有力地控诉了封建孝道虚伪和残酷的文章是_______。
8.“他同情冤魂、惩办恶人，既有同情心又主持公道，既可爱又恐怖。”这是作者笔下的 ___________________________________。
9.鲁迅在《琐记》一文中，用了“_______”一词来讥讽洋务派的办学。
10.在鲁迅的《朝花夕拾》中，写“宠物”的文章是_______。
11.有一位正直、倔强、爱国的知识分子，在社会的黑暗中一步步走向了末路，他是_______。
12.《朝花夕拾》中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有________和________。
13.鲁迅在《琐记》中记叙了为“寻别一类人们去”而选择了无须学费的南京________。17.鲁迅先生说起他的儿时生活时，常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆的文章有________和________。
14.鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师________的照片。
15.鲁迅弃医从文的原因是________。
16.鲁迅首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想是在矿路学堂，这段经历在《________》中提 及。
17.《朝花夕拾》共收10篇回忆散文，被选为课文的有《从百草园到三味书屋》和《_______ 》，请再写出另外一篇的篇名《________》。
18.《五猖会》记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突：________，表现了父亲对儿童心理的________，含蓄地批判了________的不合理。
19.下面这副挽联是国际友人斯诺悼念鲁迅先生而写的，请将上联补充完整。
泽著尚未成功，惊闻陨星，中国何人领________；
先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。
20.《朝花夕拾》是鲁迅唯一一本________集。全书十篇文章，是鲁迅回忆童年、少 年和青年时期不同生活经历与体验的文字。我们学过其中的《________》、《________》、《________》等。
21.《父亲的病》中鲁迅描写几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些 人怎样的实质？
22.你认为藤野先生是个怎样的老师？
答案：1弃医从文2.范爱农3《无常》4弃医从文5.卧冰求鲤；老莱娱亲；郭E埋_JL 9.无常10.《二十四孝图》 ll.无常 12.乌烟瘴气 13.《狗·猫·鼠》 l4.范爱农 l5.阿长；衍太太16.江南水师学堂17.《无常》；《五猖会》18.藤野先生19.拯救国民的精神20.琐记21.藤野先生；阿长与《山海经》；狗·猫·鼠；范爱农；琐记；父亲的病；4；《二十四孝图》；五猖会；无常（以上8篇写出一篇篇名即可） 22.我对五猖会的热切盼望和父亲的阻难；无知和隔膜；封建思想习俗23.呐喊24.散文；从百草园到三味书屋；阿长与《山海经》；藤野先生25.揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草营人命的实质。 26.治学严谨、认真负责、不拘小节、没有民族歧视、关爱年轻人、为人正直的人
5. 鲁迅相关的文学常识
鲁迅（1881—1936），原名周樟寿，字豫山、豫才；后改名为周树人。
后于1984年出版《鲁迅全集》（共十六卷）。2005年出版《鲁迅全集》（共十八卷）。
他的著作主要以小说、杂文为主，代表作：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等，散文集《朝花夕拾》原名《旧事重提》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《华盖集》《三闲集》《二心集》《而已集》，白话小说《狂人日记》等。 鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇（首）被选入中、小学语文课本等，已成为家喻户晓的艺术形象小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。
北京、上海、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等，同时他的作品被译成英、日、俄、西、法、德等50多种文字，在世界各地拥有广大的读者。 鲁迅以笔代戈、奋笔疾书，战斗一生，被誉为“民族魂”。
*** 评价他是伟大的文学家、思想家和革命家，是中华文化革命的主将。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。
在《阿长与〈山海经〉》中，鲁迅用两种不同的叙述视角——成年的我和童年的我，来展现他对长妈妈和《山海经》的情感变化。
首先，从成年人的视角看，鲁迅回忆起儿时与长妈妈相处的时光，刻画了长妈妈的善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。他描述了长妈妈寻购赠送他渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激。这种视角让读者看到一个真实、有血有肉的长妈妈，一个在生活中有许多小毛病但依然对鲁迅无比关爱的人。
然后，从童年视角看，鲁迅以儿时的自己来展现他对长妈妈的情感——对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。这种视角让读者更深入地感受到鲁迅儿时的世界，以及他对长妈妈的记忆和感情。
总的来说，两种叙述视角的运用，使得这篇文章更加丰富多元，也让读者能更全面地理解鲁迅对长妈妈的情感和对儿时记忆的怀念。 童年视角：误解阿长，以致心生怨恨。
成年视角：理解阿长，敬仰阿长，突出阿长纯朴
《山海经》是中国古代文化的一座宝库，包含了大量的神话、传说和地理信息，尤其对于研究中国古代文明有着重要的价值。鲁迅先生在《二十四孝图》中提到长妈妈给他买来了绘图的《山海经》，对此他“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，并且“赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻”。这说明鲁迅对《山海经》有着极高的评价和重视。
鲁迅在文中花大量笔墨写对阿长的“憎恶”和“讨厌”，主要是为了衬托他对《山海经》的喜爱和重视，以及阿长不识字却有如此高尚情趣的惊讶。同时，这也反映了鲁迅先生对阿长这个人物形象的复杂情感：既有感激和尊敬，又有惋惜和遗憾。鲁迅先生对阿长的感情是复杂的，他既对阿长的不识字感到遗憾，又对阿长能买来《山海经》这样高雅的东西感到惊讶和感激。
鲁迅先生在《朝花夕拾》中说：“长妈妈，一个一向带领着我的女工，来辞了。我才知道她姓长，大约是名春君的，有丈夫在什么地方做工。我平时对她很客气，有时特别使她难堪。但她从不生气，仍旧用她底围裙，照旧煮饭，切菜，晚上则读书，长妈妈则在讲美女蛇等故事……”“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”
这段描述可以看出鲁迅先生对《山海经》的喜爱和对阿长的感激。 这样欲褒先贬（欲扬先抑），是描写的任务形象给人意外的惊喜和惊叹，起到出乎意料的效果，是人物形象更加真实可感，鲜明突出。
【 #教案# 导语】鲁迅先生的《阿长与山海经》所追忆的保姆，她是一个粗人，没有文化、粗俗、好事，是一个很不幸的人。但她又是一个热望一生平安的劳动妇女，质朴善良、热心帮助孩子解决疑难。鲁迅先生深情地抒写了对她的真挚的怀念。 无 准备了以下内容，供大家参考!
篇一
【思路综述】
阿长在鲁迅的童年生活中是一个非常重要的人物，所以在鲁迅笔下常常出现。在这篇回忆性散文里，鲁迅饱含深情集中记叙了长妈妈给他儿时留下的印象，人物形象鲜明，细节描写逼真，情感真挚深沉，无疑，教学中抓住这些亮点分类突破。
【教学简说】
导语：教案设计要以学生为目标，尽可能使学生可以高效率地接受，理解知识点，同时也能使教学过程有条不紊地进行。下面和我一起来看看人教版《阿长与《山海经》》教案设计。希望对大家有所帮助。
教学目标：
1、初步了解长妈妈，把握文每件事表达的长妈妈形象;
2、学习通过几件事表现人物品格的写法;
3、结合上下文理解文中带有感情色彩的词句的含义，把握作者情感变化的
过程，体会作者对长妈妈的怀念与尊敬;
1. 有关鲁迅 知识问答题
鲁迅于1881年出生在浙江绍兴一个官僚地主的家庭里，但在他13岁那年，他的原来在京城做官的祖父因故入狱，此后他的父亲又长期患病，终至死亡，家境败落下来。
家庭的变故对少年鲁迅产生了深刻的影响。他是家庭的长子，上有孤弱的母亲，下有幼弱的弟妹，他不得不同母亲一起承担起生活的重担。
天真活泼的童年生活结束了，他过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。他经常拿着医生为父亲开的药方到药店去取药，拿着东西到当铺去变卖。
在过去家境好的时候，周围人是用一种羡慕的眼光看待他这个小“公子哥儿”的，话语里包含着亲切，眼光里流露着温存。但现在他家穷了下来，周围人的态度就都变了：话语是凉凉的，眼光是冷冷的，脸上带着鄙夷的神情。
周围人这种态度的变化，在鲁迅心灵中留下的印象太深刻了，对他心灵的打击也太大了，这使他感到在当时的中国，人与人之间缺少真诚的同情和爱心。人们是用“势利眼”看人待物的：对有钱有势的人是一种态度，对无钱无势的人又是另一种态度。
多年之后，鲁迅还非常沉痛地说：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。”（《〈[呐喊〉自序》） 家庭的变故和变故后的人生体验，也使鲁迅从少年时候起就亲近下层人民。
他的外祖母家住在农村，这使他有机会接触和了解农民的生活。特别是在他祖父入狱的前后，他不得不到农村的亲戚家避难，长时期住在农村。
在那里，他与农村的孩子们成了朋友，与他们一起玩耍，一起划船，一起看戏，有时也一起到他们家的地里“偷”豆子煮了吃。在他们之间，没有相互的歧视和仇视，而是相互关心，相互友爱。
鲁迅一生都把他与农村小朋友这种朴素自然、真诚单纯的关系当作人与人之间最美好的关系而怀念着，描写着。 在当时，一般的读书人走的是三条道路：一条是读书做官的道路。
当不上官的还可以去当某一个官僚的“幕友”，假若前两条道路都走不通，还可以去经商。鲁迅走的则是为当时人最看不起的另一条道路：进“洋学堂”。
这在当时的中国，是被一般人视为“把灵魂卖给洋鬼子”的 *** 勾当的。1898年，18岁的鲁迅，怀揣着慈母多方设法筹措的8块银元，离开家乡进了南京水师学堂，后来又改入南京路矿学堂。
这两所学校都是洋务派为了富国强兵而兴办的，其中开设了数学、物理、化学等传授自然科学知识的课程。期间，鲁迅阅读了外国文学和社会科学方面的著作，开拓了视野。
特别是严复翻译的英国人赫胥黎著的《天演论》，更给予鲁迅以深刻的影响。《天演论》是介绍达尔文的进化论学说的一部著作，这使鲁迅认识到现实世界并不是和谐完美的，而是充满了激烈的竞争。
一个人，一个民族，要想生存，要想发展，就要有自立、自主、自强的精神。不能甘受命运的摆布，不能任凭强者的欺凌。
鲁迅在南京路矿学堂期间成绩优异，使他在毕业后获得了官费留学的机会。1902年，他东渡日本，开始在东京弘文学院补习日语，后来进入仙台医学专门学校。
他之选择学医，意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况。鲁迅想通过医学启发中国人的觉悟。
但他的这种梦想并没有维持多久，就被严酷的现实粉碎了。在日本，作为一个弱国子民的鲁迅，经常受到具有军国主义倾向的日本人的歧视。
在他们的眼睛里，凡是中国人都是“低能儿”，鲁迅的解剖学成绩是59分，就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他。这使鲁迅深感作为一个弱国子民的悲哀。
有一次，在上课前放映的幻灯画片中，鲁迅看到一个中国人被日本军队捉住杀头，一群中国人却若无其事地站在旁边看热闹。鲁迅受到极大的 *** 。
这使他认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。要改变中华民族在世界上的悲剧命运，首要的是改变中国人的精神，而善于改变中国人的精神的，则首先是文学和艺术。
于是鲁迅弃医从文，离开仙台医学专门学校，回到东京，翻译外国文学作品，筹办文学杂志，发表文章，从事文学活动。在当时，他与朋友们讨论最多的是关于中国国民性的问题：怎样才是理想的人性？中国国民性中最缺乏的是什么？它的病根何在？通过这种思考，鲁迅把个人的人生体验同整个中华民族的命运联系起来，奠定了他后来作为一个文学家、思想家的基本思想基础。
在当时，他和他的二弟周作人共同翻译了两册《域外小说集》，他个人单独发表了《科学史教篇》《文化偏至论》《摩罗诗力说》等一系列重要论文。在这些论文中，他提出了“立国”必先“立人”的重要思想，并热情地呼唤“立意在反抗，指归在动作”的“精神界之战士”。
在留学日本期间，鲁迅初步形成了他的世界观和人生观，但是，鲁迅的思想和感情不但为当时大多数的中国人所无法理解，就是在留日学生中也很难得到广泛的响应。他翻译的外国小说只能卖出几十册，他筹办的文学杂志也因缺乏资金而未能出版。
家计的艰难使鲁迅不得不回国谋职。1909年，他从日本归国，先后在杭州浙江两级师范学堂（今 杭州高级中学）和绍兴府中学堂任教员。
这个时期，是鲁迅思想极其苦闷的时期。1911。
2. 有关鲁迅的文学常识
鲁迅（1881.9.25—1936.10.19），现代著名思想家、文学家、革命家。原名周樟寿，后改名为周树人，字豫山、豫才；1918年发表了中国现代文学史上的第一篇白话小说《狂人日记》时正式用笔名——鲁迅。被誉为现代文学的一面旗帜。奠定了新文学运动的基石。他的著作主要以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等，散文集《朝花夕拾》（原名《旧事重提》），散文诗集《野草》，杂文集《热风》、《华盖集》、《三闲集》、《二心集》、《而已集》、《且介亭杂文二集》、《且介亭杂文末编》、《南腔北调集》；〈论文集《坟》白话小说《狂人日记》等。
3. 名著知识填空《朝花夕拾》共选了鲁迅10篇回忆性散文其中是写鲁迅
《阿长与〈山海经〉》《从百草园到三味书屋》《藤野先生》【解析】试题分析：这是对《朝花夕拾》这部名著的考查，考查较浅显，所考查内容均是课内所学，因此，可轻而易举填写出篇目名。
作答时需注意“园、藤”等字形，避免无谓的失分。考点：本题考查学生对名著常识的积累能力。
点评：学习中要注意积累的广泛性，既要注意的表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节，甚至要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。名著涉及到课内篇目，更要作为重点去阅读、学习、理解。
4. 朝花夕拾考试题目
1《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活，记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段，并说明了在仙台医专时_______这一重要的人生转折。
2.他是鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后交往甚密，这位朋友是_______ 。
3.鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞠挞的文章是_______。
4._______是鲁迅一生中具有决定意义的转折点。
5.鲁迅在《二十四孝图》里，针对“_______”、“_______”、“_______”等孝道故事做了分析，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。
6.鲁迅在《无常》一文中，通过对______________的描述，指出“公正的裁判是在阴间”，以 讽刺当时社会上的“正人君子”之流。
7.作者有力地控诉了封建孝道虚伪和残酷的文章是_______。
8.“他同情冤魂、惩办恶人，既有同情心又主持公道，既可爱又恐怖。”这是作者笔下的 ___________________________________。
9.鲁迅在《琐记》一文中，用了“_______”一词来讥讽洋务派的办学。
10.在鲁迅的《朝花夕拾》中，写“宠物”的文章是_______。
11.有一位正直、倔强、爱国的知识分子，在社会的黑暗中一步步走向了末路，他是_______。
12.《朝花夕拾》中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有________和________。
13.鲁迅在《琐记》中记叙了为“寻别一类人们去”而选择了无须学费的南京________。17.鲁迅先生说起他的儿时生活时，常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆的文章有________和________。
14.鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师________的照片。
15.鲁迅弃医从文的原因是________。
16.鲁迅首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想是在矿路学堂，这段经历在《________》中提 及。
17.《朝花夕拾》共收10篇回忆散文，被选为课文的有《从百草园到三味书屋》和《_______ 》，请再写出另外一篇的篇名《________》。
18.《五猖会》记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突：________，表现了父亲对儿童心理的________，含蓄地批判了________的不合理。
19.下面这副挽联是国际友人斯诺悼念鲁迅先生而写的，请将上联补充完整。
泽著尚未成功，惊闻陨星，中国何人领________；
先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。
20.《朝花夕拾》是鲁迅唯一一本________集。全书十篇文章，是鲁迅回忆童年、少 年和青年时期不同生活经历与体验的文字。我们学过其中的《________》、《________》、《________》等。
21.《父亲的病》中鲁迅描写几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些 人怎样的实质？
22.你认为藤野先生是个怎样的老师？
答案：1弃医从文2.范爱农3《无常》4弃医从文5.卧冰求鲤；老莱娱亲；郭E埋_JL 9.无常10.《二十四孝图》 ll.无常 12.乌烟瘴气 13.《狗·猫·鼠》 l4.范爱农 l5.阿长；衍太太16.江南水师学堂17.《无常》；《五猖会》18.藤野先生19.拯救国民的精神20.琐记21.藤野先生；阿长与《山海经》；狗·猫·鼠；范爱农；琐记；父亲的病；4；《二十四孝图》；五猖会；无常（以上8篇写出一篇篇名即可） 22.我对五猖会的热切盼望和父亲的阻难；无知和隔膜；封建思想习俗23.呐喊24.散文；从百草园到三味书屋；阿长与《山海经》；藤野先生25.揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草营人命的实质。 26.治学严谨、认真负责、不拘小节、没有民族歧视、关爱年轻人、为人正直的人
5. 鲁迅相关的文学常识
鲁迅（1881—1936），原名周樟寿，字豫山、豫才；后改名为周树人。
后于1984年出版《鲁迅全集》（共十六卷）。2005年出版《鲁迅全集》（共十八卷）。
他的著作主要以小说、杂文为主，代表作：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等，散文集《朝花夕拾》原名《旧事重提》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《华盖集》《三闲集》《二心集》《而已集》，白话小说《狂人日记》等。 鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇（首）被选入中、小学语文课本等，已成为家喻户晓的艺术形象小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。
北京、上海、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等，同时他的作品被译成英、日、俄、西、法、德等50多种文字，在世界各地拥有广大的读者。 鲁迅以笔代戈、奋笔疾书，战斗一生，被誉为“民族魂”。
*** 评价他是伟大的文学家、思想家和革命家，是中华文化革命的主将。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。
在《阿长与〈山海经〉》中，鲁迅用两种不同的叙述视角——成年的我和童年的我，来展现他对长妈妈和《山海经》的情感变化。
首先，从成年人的视角看，鲁迅回忆起儿时与长妈妈相处的时光，刻画了长妈妈的善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。他描述了长妈妈寻购赠送他渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激。这种视角让读者看到一个真实、有血有肉的长妈妈，一个在生活中有许多小毛病但依然对鲁迅无比关爱的人。
然后，从童年视角看，鲁迅以儿时的自己来展现他对长妈妈的情感——对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。这种视角让读者更深入地感受到鲁迅儿时的世界，以及他对长妈妈的记忆和感情。
总的来说，两种叙述视角的运用，使得这篇文章更加丰富多元，也让读者能更全面地理解鲁迅对长妈妈的情感和对儿时记忆的怀念。 童年视角：误解阿长，以致心生怨恨。
成年视角：理解阿长，敬仰阿长，突出阿长纯朴
《山海经》是中国古代文化的一座宝库，包含了大量的神话、传说和地理信息，尤其对于研究中国古代文明有着重要的价值。鲁迅先生在《二十四孝图》中提到长妈妈给他买来了绘图的《山海经》，对此他“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，并且“赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻”。这说明鲁迅对《山海经》有着极高的评价和重视。
鲁迅在文中花大量笔墨写对阿长的“憎恶”和“讨厌”，主要是为了衬托他对《山海经》的喜爱和重视，以及阿长不识字却有如此高尚情趣的惊讶。同时，这也反映了鲁迅先生对阿长这个人物形象的复杂情感：既有感激和尊敬，又有惋惜和遗憾。鲁迅先生对阿长的感情是复杂的，他既对阿长的不识字感到遗憾，又对阿长能买来《山海经》这样高雅的东西感到惊讶和感激。
鲁迅先生在《朝花夕拾》中说：“长妈妈，一个一向带领着我的女工，来辞了。我才知道她姓长，大约是名春君的，有丈夫在什么地方做工。我平时对她很客气，有时特别使她难堪。但她从不生气，仍旧用她底围裙，照旧煮饭，切菜，晚上则读书，长妈妈则在讲美女蛇等故事……”“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”
这段描述可以看出鲁迅先生对《山海经》的喜爱和对阿长的感激。 这样欲褒先贬（欲扬先抑），是描写的任务形象给人意外的惊喜和惊叹，起到出乎意料的效果，是人物形象更加真实可感，鲜明突出。
