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【 #教案# 导语】《唐雎不辱使命》是一篇传统课文，也是一篇经典的古代文学作品，出自《战国策》。 我整理了九年级上册语文《唐雎不辱使命》教案【五篇】，希望对你有帮助!
篇一
自读要求
1.整体把握文章思路，理清故事情节。
2.揣摩对话中不同人物的语气、口吻和情态，体会不同人物的思想性格以及文章的思想感情。
学习侧重点
1.诵读训练，注意句读，要读出人物的不同语气。
2.理解对话描写、人物语言个性化的特点及其作用。
(解说：本单元提示中明确要求“要继续练习诵读，培养文言语感”，“注意揣摩语气，体会文章的思想感情”，故“自读导言”旨在引导学生以诵读为突破口，在读懂题意、了解文章思想内容的基础上，学习文章的艺术特色。)
自读程序
1.默读。
(1)读“阅读提示”，略知文章大概情况。
(2)读注释①，了解作品、作者、编者及题愈等概略知识。
(3)读全文，扫清文字障碍，整体感知文章内容。
2速谈。理清故事情节的开端、发展、高潮、结局。
3.朗读。分角色(唐雎、秦王、安陵君、叙述人)进行朗读，注意朗读的要求。
4.研读。诵读全文，思考：后推出使秦国的原因是什么?唐华的使命是什么?为什么说唐华没有辜负使命?磨难的典型性格是什么?
(解说：通过“默读一速读一朗读一研读”四步阅读法的训练.旨在引导学生掌握阅读方法，读思结合、读练结合、读议结合，在熟悉文章思想内容的基础上了解对话描写的作用：表现人物性格、介绍情节的发展过程、突出文章的十C思想，从而感悟文章中人物语言个性化的特点。)自读点投 1.总体把握。
全文可分为四个部分。
第一部分(第1段)交代唐维出使秦国的原因。秦王“以五百里之地易安陵”为诱惑，企图吞并安陵国，遭到拒绝，秦王不悦，表明安陵危在旦夕。这部分是情节的开端。
第H部分(第2、3段)具体叙写唐推出使泰国，与秦王进行针锋相对的斗争。这部分分为两层： 第～层(第2段)唐唯义正辞严地驳斥秦王所谓不同意“易安陵”就是“逆寡人”“轻寡人”的谬论，并表示鲜明的态度‘“虽千里不敢易也，岂直五百里哉”。这是情节的发展。
第二层(第3段)唐雎以“布衣之怒”与秦王“天子之怒”针锋相对，并效法‘三子”，挺剑而起。这是情节的高潮。
第三部分(第4段)通过侧面描写“秦王色挠，长跪而谢之”及他所明白的道理，反衬患难出使胜利，点明了主题。这部分是情节的结局。
(解说：这部分的设计，在于引导学生总体把握，理清文章的思路，在此基础上了解唐雎的性格特征，明确文章的中心。)
2重难点分析。
1)重点分析。本文的重点是人物对话描写，主要表现在秦王与唐雎的两处对白。
(2)难点分析。本文的难点是理解人物语言个性化的特点，分析人物对话描写的作用。本文的对话描写巧妙地取得了一箭三雕的艺术效果。
其一，通过人物对话的描写有力地渲染了人物活动的环境。这主要表现在第三段。文章一开始，秦王在灭亡韩、魏之后，提出要“易安陵”，安陵君却“愿终守之”，而“秦王不说”，这便形成了不可调和的矛盾，表明安陵危在旦夕，这正是唐雎出使秦国的缘由。所以，与其说这是一段对话描写，不如说这是一段巧妙的环境描写。
其二，全文主要描写了人物的三处对白，传神而生动地刻画了不同人物的思想性格。先看第一处，秦王与安凌君的对白，秦王要吞并安陵，却以诱惑的手段提出“以五百里之地易安陵”，当安陵君识破其阴谋之后，义正辞严地指出“受地于先王，愿终守之，弗敢易”时“秦王不说”。由此可看出：秦王的狡诈与专横和安陵君不亢不卑的性格。再看第二处，秦王与唐雎的对白，秦王气势汹汹地指责安陵君不同意易地，就是“逆寡人”“轻寡人”的行为，唐雎针锋相对地予以驳斥，“受地予先王而守之，虽千里不敢易也”，由此可看出：秦王蛮不讲理，以势压人的丑恶嘴脸和唐维坚持正义、维护尊严、忠于君主的形象。第三处仍是秦王与唐雎的对白，当秦王怫然大怒时，企图以“天子之怒”的*威来征服唐雄，而唐雎毫不示弱，以“布衣之怒”拼死一搏，这样，把秦王的骄横狂妄、不可一世的性格与唐雎激越慷慨、不畏强暴的精神形成了鲜明的对比。
其三，通过人物对话描写巧妙地推动了故事情节的发展、故事开端秦王以希望的语气提出“安陵君其许寡人”，当对方不同意时，秦王便指责一安陵君不听寡人”“逆寡人”“轻寡人”，这时矛盾更加激化，更加深了安陵的危机。故事情节进一步发展，乃至发展到唐雎以‘布衣之怒”对抗秦王的“天子之怒”，“挥剑而起”，使矛盾发展到白热化的程度。
(解说：抓重点、破难点是阅读教学的关键，使学生不仅懂得本文的学习重.发是对话描写，更重要的是使学生理解人物语言个性化的特点及其作用，这将有利于提高学生的阅读能力和写作能力。) 3.表现手法。
(l)选材上洋略得当、重点突出。
本文重点洋写了唐雎与秦王的对话，而秦王与安陵君的对话一笔带过，这样突出了主人公，并通过其语言、动作描写，刻画了人物性格，突出了中心。
(2)结构上情节完整、自然而紧凑。
文章虽短，但围绕“唐雎不辱使命”这一中心事件，形成的“开端一发展一高潮一结局”的故事情节，自然而紧凑、严谨而完整。从唐维来看，先写唐雎出使的缘由，接着写针锋相对的舌战，再写挺剑而起，最后写出使胜利，这样层层紧扣，突出了中心;从秦王来看，他以不可一世(诱惑、恫吓、佛然怒)开始，却以失败(色挠，长跪而谢)而告终。
(3)描写方式上正面描写与侧面描写相结合。
本文一方面正面描写了唐雎义正辞严地与秦王进行针锋相对的舌战，还写了他不畏暴君，效法“三子”，挺剑而起的英勇壮举。另一方面还通过对秦王的描写将唐雎不畏强暴的英雄形象反衬得更加高大完美。
(解说：教学中，抓住本文表现手法上的几点，旨在引导学生学习这些表现手法，从而提高学生的阅读鉴赏能力和写作能力。)自该思考 1.做课后练习三。
2.下面的短文《唐雎说信陵君》出自《战国策》，请将此文与《唐雎不辱使命》进行比较阅读，说说两文的异同点。
唐雎说信陵君 信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦军，存赵国。赵王自效迎。唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：事有不可知者，有不可不知者;有不可忘者，有不可不忘者。”信陵君曰：“何谓也?”对曰：“人之憎我也，不可不知也;我憎人也，不可得而知也①;人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自效迎，卒然见赵王②，愿君之忘之也!”信陵君曰：“无忌谨受教③。
注释：①不可得而知也：不可让别人知道。
②卒然：同“猝”，突然。
③无忌：即信陵君，魏无忌，魏昭正之子。谨受教：真诚地领受教诲。
(解说;第1题根据单元诵读要求注意揣摩语气、体会文章的思想感情;第2题以比较阅读的形式进行延伸思考，区别其异同，换个角度去分析课文。这两题的设计，旨在引导学生既要走进课文，又能跳出课文，使学生全面、准确、深入、拓展、创新地发展。)参考答案 1.(l)也：疑问语气“呢”;(2)与：反问语气“吗”;(3)哉：反问语气“呢”;(4)乎：疑问语气“吗”;(5)矣：陈述语气“了”;(6)尔：限止语气，同“耳”’‘罢了”;(7)矣：陈述语气“了”。2(1)相同点：文体上都是记叙文;内容上都是写唐雎的事;形式上都运用了人物对话描写;语言上都具有个性化的特点。(2)不同点：主要是两篇文章表达的中心不同。课文主要写唐雎与秦王进行针锋相对的舌战，表现了唐雎不畏强暴的英雄主义精神，而本文主要写唐雎忠告信陵君：切忌以恩人自居。话虽不多，却发人深省。表现了唐雎的为人处世之道。
1.唐雎不辱使命的相关文学常识
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不悦。
安陵君因使唐雎使于秦。 秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。
今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？” 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”
秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”
唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。
此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”
挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
秦王派人对安陵君说：“我想要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我！”安陵君说：“大王给予恩惠，用大的交换小的，很好；即使如此，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，不敢交换！”秦王不高兴。于是安陵君派唐雎出使到秦国。
秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君不听从我，这是为什么呢？况且秦国已经灭了韩国亡了魏国，而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来，是因为我把安陵君当作忠厚的长者，所以才不打他的主意。现在我用十倍于安陵的土地，让安陵君扩大领土，但是他违背我的意愿，难道不是轻视我吗？”唐雎回答说：“不，不是像你说的这样。
安陵君从先王那里接受了封地并且保卫它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，何况仅仅五百里呢？” 秦王勃然大怒，对唐雎说：“您曾听说过天子发怒吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒，百万俱尸体倒下，使血流千里。”
唐雎说：“大王曾经听说过普通平民发怒吗？”秦王说：“普通平民发怒，也不过是摘掉帽子赤着脚，用头撞地罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。
那专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过了月亮，聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲到太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰突然扑击到宫殿上。这三个人都是出身平民的有胆识的人，心里的怒气还没发作，上天就降示了征兆。
现在，专诸、聂政、要离同我一起将要成为四个人了。如果有才能和胆识的人一定要发怒的话，就要使两俱尸体倒下，使血只流五步远，天下百姓都是要穿孝服，今天就是这样。”
于是拔出宝剑起身做要同归于尽状。 秦王变了脸色，直身而坐向唐雎道歉说：“先生请坐！何必到如此地步！我明白了：为什么韩国、魏国灭亡，然而安陵却凭借五十里的土地却幸存下来，只是因为有先生啊！” 通假字： 1.故不错意也（错通“措”放置） 2.寡人谕矣（谕通“喻，知晓，明白） 3.仓鹰击于殿赏（仓通”苍“，苍鹰，猛禽） 4.轻寡人与（与通“欤”，表疑问语气） 一字多义： 徒： 1.亦兔冠徒跣（光着，动词） 2.徒以有先生也（只，仅仅） 夫： 1.此庸夫之怒也（成年男子，名词） 2.夫专诸之刺王僚也（发语词，无意义） 怒： 1.此庸夫之怒也，非士之怒也（生气，发怒，动词） 2.怀怒未发（愤怒，形容词） 使： 1.秦王使人谓安陵君曰（派遣，动词） 2.安陵君因使唐雎使于秦。
（前一个使是派遣，后一个是出使，都是动词） 古今异义： 1.非若是也（是：古：这样，如此。今：今常用作判断词） 2.岂直五百里哉（直：古：只是。
今：不弯曲） 3.长跪而谢之（谢：古：道歉。今：感谢，凋落） 4.休祲降于天（休：古：吉祥。
今：常用作休息） 5.以五百里之地易安陵（易：古：交换。今：和平）。
2.《唐雎不辱使命》的文学常识谁知道
战国策》（Intrigues of the Warring States）是一部国别体史书。
主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。西汉末刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定。
宋时已有缺失，由曾巩作了订补。有东汉高诱注，今残缺。
宋鲍彪改变原书次序，作新注。吴原师道作《校注》，近代人金正炜有《补释》，今人缪文远有《战国策新注》。
总共三十三篇，按国别记述，计有东周一、西周一、秦五、齐六、楚四、赵四、魏四、韩三、燕三、宋、卫合为一、中山一 12国策，共33篇。记事年代大致上接《春秋》周贞定王十六年，下迄秦二世元年。
以策士的游说活动为中心，反映出这一时期各国政治、外交的情状。全书没有系统完整的体例，都是相互独立的单篇。
虽然习惯上把《战国策》归为历史著作，但它的情况与《左传》、《国语》等有很大不同。有许多记载，作为史实来看是不可信的。
如《魏策》中著名的“唐雎劫秦王”，写唐雎在秦廷中挺剑胁逼秦王赵政[2]（即秦始皇），就是根本不可能发生的事情。这一类内容，与其说是历史，还不如说是故事。
《战国策》的思想观念，就其主流来说，与《左传》等史书也有截然不同之处。刘向序说：“战国之时，君德浅薄，为之谋策者，不得不因势而为资，据时而为画。
故其谋扶急持倾，为一切之权，虽不可以临教化，兵革救急之势也。”战国时代，是春秋以后更激烈的大兼并时代，过去还勉强作为虚饰的仁义礼信之说，在这时已完全被打破。
国与国之间，如今讲的是以势相争，以智谋相夺。那些活跃在政治舞台上的策士，也只是以自己的才智向合适的买主换取功名利禄，朝秦暮楚，毫不为怪。
如苏秦始以连横之策劝说秦王并吞天下，后又以合纵之说劝赵王联合六国抗秦。他游秦失败归来时，受到全家人的蔑视；后富贵还乡，父母妻嫂都无比恭敬。
于是他感慨道：嗟夫，贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富贵，盖可忽乎哉！作者以欣赏的笔调，描绘了苏秦踌躇满志的神情。
这些在今天看来也许是不值得赞赏，但在当日的历史条件下，原本受贵族压抑的平民的心理就是如此，这样写比虚假的说教更富于真实性。另一方面，由于策士以一种比较自由、可以择君而辅之的身份，在当时的政治与外交中起着相当重要的作用，而 今本共33卷：东周策1卷、西周策1卷、秦策5卷、齐策6卷、楚策4卷、赵策4卷、魏策4卷、韩策3卷、燕策3卷、宋卫策1卷、中山策1卷，共497篇。
《战国策》一书对司马迁的《史记》的纪传体的形成，具有很大影响。《战国策》历来为研究者称赞其文学价值，但是对它的思想却是众说纷纭。
这是由于该书与后世的儒家思想不符，过于追逐名利。而且过于夸大纵横家的历史作用，降低了史学价值。
刘向 字子政 本名更生 他是经学家、目录学家士的分类战国文献中，以"士"为中心组成的称谓和专用名词，据粗略统计有百余种。这不仅说明士阶层的复杂，也说明他们的行迹遍及社会各个角落。
为了区分不同的士，当时的人便开始对士进行类分。《墨子·杂守》篇把士分为"谋士"、"勇士"、"巧士"、"使士"。
《商君书·算地》把士分为"谈说之士"、"处士"、"勇士"、"技艺之士"、"商贾之士"。《庄子·徐无鬼》把士分为"知士"、"辩士"、"察士"、"招世之士"、"中民之士"、"筋力之士"、"勇敢之士"、"兵革之士"、"枯槁之士"、"法律之士"、"礼教之士"、"仁义之士"等。
根据士的特点、社会地位等情况，大体可分成三大部分：（一）武士。其中又分不同类别。
第一类是国家的武装力量。由于技能、职掌、兵种以及国别等不同情况，又有各式各样的称谓："选士"、"练士"、"锐士"、"精士"、"良士"、"持戟之士"、"射御之士"、"材伎之士"、"虎贲之士"、"剑士"、"死士"、"甲士"、"爪牙之士"、"教士"、"庶士"、"吏士"等。
第二类是侠士。典籍中称之为"侠"、"节侠士"、"游侠"。
这些人的特点是见义勇为，为知己者死。第三类是"力士"，指力气大而勇悍之士。
（二）文士。《韩诗外传》卷七说："君子避三端：避文士之笔端，避武士之锋端，避辩士之舌端。
"这里把操笔杆的称为文士。其实文化人，包括辩士，皆可称为文士。
早在战国之初，墨子就曾对文士的特点与文士的不同类型作过划分，他说贤良之士"厚乎德行，辩乎言谈，博乎道术"。德行、言谈、道术应该说是对文士的类分。
战国史籍中有关文士的各种称谓不下三、四十种。这几十种称谓，大体可归入如下几类。
第一类可称为道德型。这一类的士把道德修养作为奋斗目标。
因此当时有不少人从道德品质意义上给士下定义或概括士的特点和本质。如孔子说："士志于道。
"《吕氏春秋·正名》记尹文与齐王的对话："尹文曰：'今有人于此，事亲则孝，事君则忠，交友则信，居乡则悌。有此四行者，可谓士乎？'齐王曰：'此真所谓士已。
'"道德之士的称呼计有："通士"、"公士"、"直士"、"志士"、"修士"、"善士"、"信士"、"廉士"、"劲士"、"正士"。第。
3.下列关于文学常识的说法,有错误的一项是A.《唐雎不辱使命》选自
B【解析】试题分析：李清照是婉约词派代表。
考点：本题考查学生对文学名著基本常识及主要内人物及其性格的把握。 点评：文学常识，顾名思义，指涵盖文化的各种常识，包括作家、年代、作品，文学中的地理、历史各种典故、故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。
文学常识能提升人的文学素养，改善一个人的文化形象，而掌握更多的文学常识对于我们成为一个有文化素养的人很有意义。 所以，多多储备积累，有意识地积极主动地引用和运用文学常识，使得这些宝贵的民族文学精华融进自己的血液之中，成为自己的情感态度价值观的一部分。
平时学习的过程中，对文学作品的作者、体裁、主人公等可以进行分类，以防混淆。对著名篇章的内容熟读并熟记。
4.唐雎不辱使命练习题,陈设世家练习题
《陈涉世家》练习 一、文学常识 1、司马迁： （朝代）著名 家， 家， 家。
2、本文出自 。它是我国第一部 体 史。
共 篇，五大部分： 、、、、。 二、语音 涉 夏 佣 辍 鹄 闾 适 度 数 将 罾 谏 间 篝 恚 笞 宁 铚 三、通假字 发闾左适戍渔阳 为天下唱 将军身被坚执锐 卜者知其指意 固以怪之矣 四、古今异义 卒中往往语 （古义： 今义： ） 楚人怜之 （古义： 今义： ） 夜篝火 （古义： 今义： ） 而戍死者，固十六七 （古义： 今义： ） 号令召三老、豪杰与皆来会计事 （古义： 今义： ） 借第令毋斩 （古义： 今义： ） 今亡亦死 （古义： 今义： ） 五、解释下列词语（词类活用）。
1、大楚兴，陈胜王 王： 2、天下苦秦久矣 苦： 3、尉果笞广 笞： 4、皆指目陈胜 目： 5、夜篝火 夜： 6、置人所罾鱼腹中 罾： 7、将军身被坚执锐 坚： 锐： 8、忿恚尉 忿恚： 六、解释下列词语（一词多义）会 会天大雨 皆来会计事 道 道不通 伐无道 等 等死，死国可乎 公等遇雨 数 扶苏以数谏故 数言欲亡 故 扶苏以数谏故 广故数言欲亡 将 上使外将兵 ） 项燕为楚将 陈胜自立为将军 然 吴广以为然 然足下卜之鬼乎 指 卜者知其指意 皆指目陈胜 书 乃丹书帛曰“陈胜王” 得鱼腹中书 所 置人所罾鱼腹中 又间令吴广之次所旁丛祠中 令 又间令吴广之次所旁丛祠中 令辱之 召令徒属 陈守令皆不在 与 尝与人佣耕 号令召三老、豪杰与皆来会计事 之 辍耕之垄上 怅恨久之 燕雀安知鸿鹄之志哉 二世杀之 上 辍耕之垄上 上使外将兵 应 佣者笑而应曰 宜多应者 次 陈胜、吴广皆次当行 又令吴广之次所旁丛祠中 当 陈胜、吴广皆次当行 不当立 当此时 行 陈胜、吴广皆次当行 乃行卜 行收兵 以 扶苏以数谏故 或以为死 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕 以激怒其众 欲 广故数言欲亡 从民欲也 号 号令召三老、豪杰与皆来会计事 号为张楚 为 若为佣耕 为天下唱 七、重点词语解释 1、屯大泽乡 屯： 2、会天大雨 会： 3、或以为亡 亡： 4、举大计亦死 举大计： 等死： 等： 6、扶苏以数谏故 数： 又间令吴广之次所旁丛祠中 间： 8、王侯将相宁有种乎 宁： 9、辍耕上垄上 之： 10、怅恨久之 怅： 之： 11、苟富贵，无相忘 苟： 八、朗读节奏 1、而戍死者/固十六七 2、乃诈称/公子扶苏、项燕 九、理解性默写 1、起义的直接原因： 。 2、起义的根本原因： 3、为起义所作舆论准备： 4、“为天下唱，宜多应者”与孟子所主张的观点相似，用孟子的话来说是： 。
5、陈胜、吴广起义的策略是： 6、陈胜为起义做了哪些舆论准备（宣传工作）？ ； 7、文中写陈涉发动起义“召令徒属”时，直接向封建统治者挑战，以激励众人的一句话是： ” 8、表明陈涉从小有远大理想的一句是 。 9、陈涉揭竿起义，各地百姓纷纷响应的原因是 10、起义的导火线是 。
十、重点语句翻译 1、陈胜佐之，并杀两尉 2、今诚以吾众诈自称公子扶苏。项燕，为天下唱，宜多应者。
3、且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！ 4、为坛而盟，祭以尉首。 5、王侯将相宁有种乎！ 6、借第令毋斩，而戍死者固十六七。
十一、课文内容理解 1、“将尉醉”的“醉”在该段的情节发展中起什么作用？ 2、人物欣赏 （1）从分析当时形势和所提策略口号以及为起义做舆论准备及发动起义中，可以看出陈胜具有什么 样的品质？ （2）文中“且壮士不死而已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎？”一句，表现陈涉 的 性格特点和出众的宣传鼓动才能。 3、吴广是个有勇有谋的人，请你说说在杀死两尉的过程中，他的智谋表现在哪里。
十二、开放性试题——对出自本文的成语及名句翻译或解释 鸿鹄之志： 篝火狐鸣： 苟富贵，无相忘： 燕雀安知鸿鹄之志。 王侯将相宁有种呼。
【 #课件# 导语】课件在语文课堂教学中运用，它对于提高教学效率、增加学生的知识容量、激发学生的学习兴趣起到了不可估量的作用，为语文教学打开了更加广阔的新天地。下面是 整理分享的初中初三上册语文《唐雎不辱使命》课件，欢迎阅读与借鉴。
【 篇一 】
教学目标：
1、借助文言语气词有个性的朗读课文，读出人物性格。
2、学习通过对话描写表现人物形象的写法。
3、学习唐雎不畏*，敢于斗争，善于斗争的精神。
【 】
【 】
文章用人物对话生动地塑造了唐雎的形象，表现了唐雎维护国土的严正立场和不畏强暴、敢于斗争的布衣精神，从而揭示了弱国安陵能够在外交上战胜强秦的原因。下面是我整理的唐雎不辱使命文言文原文及翻译，欢迎来参考！
唐雎不辱使命
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。(说 通：悦)
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
译文
秦王派人对安陵君（安陵国的国君）说：“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我！”安陵君说：“大王给以恩惠，用大的地盘交换我们小的地盘，实在是善事；即使这样，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，不敢交换！”秦王知道后（很）不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到。
1. 初三文言文『唐雎不辱使命』阅读题,没有解析的不采纳,
原文如下： 唐雎1不辱使命（选自《战国策·魏策四》，题目为后人所加。）
秦王2使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使3唐雎使于秦。
秦王谓4唐雎曰：“寡人欲5以6五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之7地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。
【 #教案# 导语】《唐雎不辱使命》是一篇传统课文，也是一篇经典的古代文学作品，出自《战国策》。 我整理了九年级上册语文《唐雎不辱使命》教案【五篇】，希望对你有帮助!
篇一
自读要求
1.整体把握文章思路，理清故事情节。
2.揣摩对话中不同人物的语气、口吻和情态，体会不同人物的思想性格以及文章的思想感情。
学习侧重点
1.诵读训练，注意句读，要读出人物的不同语气。
2.理解对话描写、人物语言个性化的特点及其作用。
(解说：本单元提示中明确要求“要继续练习诵读，培养文言语感”，“注意揣摩语气，体会文章的思想感情”，故“自读导言”旨在引导学生以诵读为突破口，在读懂题意、了解文章思想内容的基础上，学习文章的艺术特色。)
自读程序
1.默读。
(1)读“阅读提示”，略知文章大概情况。
(2)读注释①，了解作品、作者、编者及题愈等概略知识。
(3)读全文，扫清文字障碍，整体感知文章内容。
2速谈。理清故事情节的开端、发展、高潮、结局。
3.朗读。分角色(唐雎、秦王、安陵君、叙述人)进行朗读，注意朗读的要求。
4.研读。诵读全文，思考：后推出使秦国的原因是什么?唐华的使命是什么?为什么说唐华没有辜负使命?磨难的典型性格是什么?
(解说：通过“默读一速读一朗读一研读”四步阅读法的训练.旨在引导学生掌握阅读方法，读思结合、读练结合、读议结合，在熟悉文章思想内容的基础上了解对话描写的作用：表现人物性格、介绍情节的发展过程、突出文章的十C思想，从而感悟文章中人物语言个性化的特点。)自读点投 1.总体把握。
全文可分为四个部分。
第一部分(第1段)交代唐维出使秦国的原因。秦王“以五百里之地易安陵”为诱惑，企图吞并安陵国，遭到拒绝，秦王不悦，表明安陵危在旦夕。这部分是情节的开端。
第H部分(第2、3段)具体叙写唐推出使泰国，与秦王进行针锋相对的斗争。这部分分为两层： 第～层(第2段)唐唯义正辞严地驳斥秦王所谓不同意“易安陵”就是“逆寡人”“轻寡人”的谬论，并表示鲜明的态度‘“虽千里不敢易也，岂直五百里哉”。这是情节的发展。
第二层(第3段)唐雎以“布衣之怒”与秦王“天子之怒”针锋相对，并效法‘三子”，挺剑而起。这是情节的高潮。
第三部分(第4段)通过侧面描写“秦王色挠，长跪而谢之”及他所明白的道理，反衬患难出使胜利，点明了主题。这部分是情节的结局。
(解说：这部分的设计，在于引导学生总体把握，理清文章的思路，在此基础上了解唐雎的性格特征，明确文章的中心。)
2重难点分析。
1)重点分析。本文的重点是人物对话描写，主要表现在秦王与唐雎的两处对白。
(2)难点分析。本文的难点是理解人物语言个性化的特点，分析人物对话描写的作用。本文的对话描写巧妙地取得了一箭三雕的艺术效果。
其一，通过人物对话的描写有力地渲染了人物活动的环境。这主要表现在第三段。文章一开始，秦王在灭亡韩、魏之后，提出要“易安陵”，安陵君却“愿终守之”，而“秦王不说”，这便形成了不可调和的矛盾，表明安陵危在旦夕，这正是唐雎出使秦国的缘由。所以，与其说这是一段对话描写，不如说这是一段巧妙的环境描写。
其二，全文主要描写了人物的三处对白，传神而生动地刻画了不同人物的思想性格。先看第一处，秦王与安凌君的对白，秦王要吞并安陵，却以诱惑的手段提出“以五百里之地易安陵”，当安陵君识破其阴谋之后，义正辞严地指出“受地于先王，愿终守之，弗敢易”时“秦王不说”。由此可看出：秦王的狡诈与专横和安陵君不亢不卑的性格。再看第二处，秦王与唐雎的对白，秦王气势汹汹地指责安陵君不同意易地，就是“逆寡人”“轻寡人”的行为，唐雎针锋相对地予以驳斥，“受地予先王而守之，虽千里不敢易也”，由此可看出：秦王蛮不讲理，以势压人的丑恶嘴脸和唐维坚持正义、维护尊严、忠于君主的形象。第三处仍是秦王与唐雎的对白，当秦王怫然大怒时，企图以“天子之怒”的*威来征服唐雄，而唐雎毫不示弱，以“布衣之怒”拼死一搏，这样，把秦王的骄横狂妄、不可一世的性格与唐雎激越慷慨、不畏强暴的精神形成了鲜明的对比。
其三，通过人物对话描写巧妙地推动了故事情节的发展、故事开端秦王以希望的语气提出“安陵君其许寡人”，当对方不同意时，秦王便指责一安陵君不听寡人”“逆寡人”“轻寡人”，这时矛盾更加激化，更加深了安陵的危机。故事情节进一步发展，乃至发展到唐雎以‘布衣之怒”对抗秦王的“天子之怒”，“挥剑而起”，使矛盾发展到白热化的程度。
(解说：抓重点、破难点是阅读教学的关键，使学生不仅懂得本文的学习重.发是对话描写，更重要的是使学生理解人物语言个性化的特点及其作用，这将有利于提高学生的阅读能力和写作能力。) 3.表现手法。
(l)选材上洋略得当、重点突出。
本文重点洋写了唐雎与秦王的对话，而秦王与安陵君的对话一笔带过，这样突出了主人公，并通过其语言、动作描写，刻画了人物性格，突出了中心。
(2)结构上情节完整、自然而紧凑。
文章虽短，但围绕“唐雎不辱使命”这一中心事件，形成的“开端一发展一高潮一结局”的故事情节，自然而紧凑、严谨而完整。从唐维来看，先写唐雎出使的缘由，接着写针锋相对的舌战，再写挺剑而起，最后写出使胜利，这样层层紧扣，突出了中心;从秦王来看，他以不可一世(诱惑、恫吓、佛然怒)开始，却以失败(色挠，长跪而谢)而告终。
(3)描写方式上正面描写与侧面描写相结合。
本文一方面正面描写了唐雎义正辞严地与秦王进行针锋相对的舌战，还写了他不畏暴君，效法“三子”，挺剑而起的英勇壮举。另一方面还通过对秦王的描写将唐雎不畏强暴的英雄形象反衬得更加高大完美。
(解说：教学中，抓住本文表现手法上的几点，旨在引导学生学习这些表现手法，从而提高学生的阅读鉴赏能力和写作能力。)自该思考 1.做课后练习三。
2.下面的短文《唐雎说信陵君》出自《战国策》，请将此文与《唐雎不辱使命》进行比较阅读，说说两文的异同点。
唐雎说信陵君 信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦军，存赵国。赵王自效迎。唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：事有不可知者，有不可不知者;有不可忘者，有不可不忘者。”信陵君曰：“何谓也?”对曰：“人之憎我也，不可不知也;我憎人也，不可得而知也①;人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自效迎，卒然见赵王②，愿君之忘之也!”信陵君曰：“无忌谨受教③。
注释：①不可得而知也：不可让别人知道。
②卒然：同“猝”，突然。
③无忌：即信陵君，魏无忌，魏昭正之子。谨受教：真诚地领受教诲。
(解说;第1题根据单元诵读要求注意揣摩语气、体会文章的思想感情;第2题以比较阅读的形式进行延伸思考，区别其异同，换个角度去分析课文。这两题的设计，旨在引导学生既要走进课文，又能跳出课文，使学生全面、准确、深入、拓展、创新地发展。)参考答案 1.(l)也：疑问语气“呢”;(2)与：反问语气“吗”;(3)哉：反问语气“呢”;(4)乎：疑问语气“吗”;(5)矣：陈述语气“了”;(6)尔：限止语气，同“耳”’‘罢了”;(7)矣：陈述语气“了”。2(1)相同点：文体上都是记叙文;内容上都是写唐雎的事;形式上都运用了人物对话描写;语言上都具有个性化的特点。(2)不同点：主要是两篇文章表达的中心不同。课文主要写唐雎与秦王进行针锋相对的舌战，表现了唐雎不畏强暴的英雄主义精神，而本文主要写唐雎忠告信陵君：切忌以恩人自居。话虽不多，却发人深省。表现了唐雎的为人处世之道。
1.唐雎不辱使命的相关文学常识
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不悦。
安陵君因使唐雎使于秦。 秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。
今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？” 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”
秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”
唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。
此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”
挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
秦王派人对安陵君说：“我想要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我！”安陵君说：“大王给予恩惠，用大的交换小的，很好；即使如此，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，不敢交换！”秦王不高兴。于是安陵君派唐雎出使到秦国。
秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君不听从我，这是为什么呢？况且秦国已经灭了韩国亡了魏国，而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来，是因为我把安陵君当作忠厚的长者，所以才不打他的主意。现在我用十倍于安陵的土地，让安陵君扩大领土，但是他违背我的意愿，难道不是轻视我吗？”唐雎回答说：“不，不是像你说的这样。
安陵君从先王那里接受了封地并且保卫它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，何况仅仅五百里呢？” 秦王勃然大怒，对唐雎说：“您曾听说过天子发怒吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒，百万俱尸体倒下，使血流千里。”
唐雎说：“大王曾经听说过普通平民发怒吗？”秦王说：“普通平民发怒，也不过是摘掉帽子赤着脚，用头撞地罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。
那专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过了月亮，聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲到太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰突然扑击到宫殿上。这三个人都是出身平民的有胆识的人，心里的怒气还没发作，上天就降示了征兆。
现在，专诸、聂政、要离同我一起将要成为四个人了。如果有才能和胆识的人一定要发怒的话，就要使两俱尸体倒下，使血只流五步远，天下百姓都是要穿孝服，今天就是这样。”
于是拔出宝剑起身做要同归于尽状。 秦王变了脸色，直身而坐向唐雎道歉说：“先生请坐！何必到如此地步！我明白了：为什么韩国、魏国灭亡，然而安陵却凭借五十里的土地却幸存下来，只是因为有先生啊！” 通假字： 1.故不错意也（错通“措”放置） 2.寡人谕矣（谕通“喻，知晓，明白） 3.仓鹰击于殿赏（仓通”苍“，苍鹰，猛禽） 4.轻寡人与（与通“欤”，表疑问语气） 一字多义： 徒： 1.亦兔冠徒跣（光着，动词） 2.徒以有先生也（只，仅仅） 夫： 1.此庸夫之怒也（成年男子，名词） 2.夫专诸之刺王僚也（发语词，无意义） 怒： 1.此庸夫之怒也，非士之怒也（生气，发怒，动词） 2.怀怒未发（愤怒，形容词） 使： 1.秦王使人谓安陵君曰（派遣，动词） 2.安陵君因使唐雎使于秦。
（前一个使是派遣，后一个是出使，都是动词） 古今异义： 1.非若是也（是：古：这样，如此。今：今常用作判断词） 2.岂直五百里哉（直：古：只是。
今：不弯曲） 3.长跪而谢之（谢：古：道歉。今：感谢，凋落） 4.休祲降于天（休：古：吉祥。
今：常用作休息） 5.以五百里之地易安陵（易：古：交换。今：和平）。
2.《唐雎不辱使命》的文学常识谁知道
战国策》（Intrigues of the Warring States）是一部国别体史书。
主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。西汉末刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定。
宋时已有缺失，由曾巩作了订补。有东汉高诱注，今残缺。
宋鲍彪改变原书次序，作新注。吴原师道作《校注》，近代人金正炜有《补释》，今人缪文远有《战国策新注》。
总共三十三篇，按国别记述，计有东周一、西周一、秦五、齐六、楚四、赵四、魏四、韩三、燕三、宋、卫合为一、中山一 12国策，共33篇。记事年代大致上接《春秋》周贞定王十六年，下迄秦二世元年。
以策士的游说活动为中心，反映出这一时期各国政治、外交的情状。全书没有系统完整的体例，都是相互独立的单篇。
虽然习惯上把《战国策》归为历史著作，但它的情况与《左传》、《国语》等有很大不同。有许多记载，作为史实来看是不可信的。
如《魏策》中著名的“唐雎劫秦王”，写唐雎在秦廷中挺剑胁逼秦王赵政[2]（即秦始皇），就是根本不可能发生的事情。这一类内容，与其说是历史，还不如说是故事。
《战国策》的思想观念，就其主流来说，与《左传》等史书也有截然不同之处。刘向序说：“战国之时，君德浅薄，为之谋策者，不得不因势而为资，据时而为画。
故其谋扶急持倾，为一切之权，虽不可以临教化，兵革救急之势也。”战国时代，是春秋以后更激烈的大兼并时代，过去还勉强作为虚饰的仁义礼信之说，在这时已完全被打破。
国与国之间，如今讲的是以势相争，以智谋相夺。那些活跃在政治舞台上的策士，也只是以自己的才智向合适的买主换取功名利禄，朝秦暮楚，毫不为怪。
如苏秦始以连横之策劝说秦王并吞天下，后又以合纵之说劝赵王联合六国抗秦。他游秦失败归来时，受到全家人的蔑视；后富贵还乡，父母妻嫂都无比恭敬。
于是他感慨道：嗟夫，贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富贵，盖可忽乎哉！作者以欣赏的笔调，描绘了苏秦踌躇满志的神情。
这些在今天看来也许是不值得赞赏，但在当日的历史条件下，原本受贵族压抑的平民的心理就是如此，这样写比虚假的说教更富于真实性。另一方面，由于策士以一种比较自由、可以择君而辅之的身份，在当时的政治与外交中起着相当重要的作用，而 今本共33卷：东周策1卷、西周策1卷、秦策5卷、齐策6卷、楚策4卷、赵策4卷、魏策4卷、韩策3卷、燕策3卷、宋卫策1卷、中山策1卷，共497篇。
《战国策》一书对司马迁的《史记》的纪传体的形成，具有很大影响。《战国策》历来为研究者称赞其文学价值，但是对它的思想却是众说纷纭。
这是由于该书与后世的儒家思想不符，过于追逐名利。而且过于夸大纵横家的历史作用，降低了史学价值。
刘向 字子政 本名更生 他是经学家、目录学家士的分类战国文献中，以"士"为中心组成的称谓和专用名词，据粗略统计有百余种。这不仅说明士阶层的复杂，也说明他们的行迹遍及社会各个角落。
为了区分不同的士，当时的人便开始对士进行类分。《墨子·杂守》篇把士分为"谋士"、"勇士"、"巧士"、"使士"。
《商君书·算地》把士分为"谈说之士"、"处士"、"勇士"、"技艺之士"、"商贾之士"。《庄子·徐无鬼》把士分为"知士"、"辩士"、"察士"、"招世之士"、"中民之士"、"筋力之士"、"勇敢之士"、"兵革之士"、"枯槁之士"、"法律之士"、"礼教之士"、"仁义之士"等。
根据士的特点、社会地位等情况，大体可分成三大部分：（一）武士。其中又分不同类别。
第一类是国家的武装力量。由于技能、职掌、兵种以及国别等不同情况，又有各式各样的称谓："选士"、"练士"、"锐士"、"精士"、"良士"、"持戟之士"、"射御之士"、"材伎之士"、"虎贲之士"、"剑士"、"死士"、"甲士"、"爪牙之士"、"教士"、"庶士"、"吏士"等。
第二类是侠士。典籍中称之为"侠"、"节侠士"、"游侠"。
这些人的特点是见义勇为，为知己者死。第三类是"力士"，指力气大而勇悍之士。
（二）文士。《韩诗外传》卷七说："君子避三端：避文士之笔端，避武士之锋端，避辩士之舌端。
"这里把操笔杆的称为文士。其实文化人，包括辩士，皆可称为文士。
早在战国之初，墨子就曾对文士的特点与文士的不同类型作过划分，他说贤良之士"厚乎德行，辩乎言谈，博乎道术"。德行、言谈、道术应该说是对文士的类分。
战国史籍中有关文士的各种称谓不下三、四十种。这几十种称谓，大体可归入如下几类。
第一类可称为道德型。这一类的士把道德修养作为奋斗目标。
因此当时有不少人从道德品质意义上给士下定义或概括士的特点和本质。如孔子说："士志于道。
"《吕氏春秋·正名》记尹文与齐王的对话："尹文曰：'今有人于此，事亲则孝，事君则忠，交友则信，居乡则悌。有此四行者，可谓士乎？'齐王曰：'此真所谓士已。
'"道德之士的称呼计有："通士"、"公士"、"直士"、"志士"、"修士"、"善士"、"信士"、"廉士"、"劲士"、"正士"。第。
3.下列关于文学常识的说法,有错误的一项是A.《唐雎不辱使命》选自
B【解析】试题分析：李清照是婉约词派代表。
考点：本题考查学生对文学名著基本常识及主要内人物及其性格的把握。 点评：文学常识，顾名思义，指涵盖文化的各种常识，包括作家、年代、作品，文学中的地理、历史各种典故、故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。
文学常识能提升人的文学素养，改善一个人的文化形象，而掌握更多的文学常识对于我们成为一个有文化素养的人很有意义。 所以，多多储备积累，有意识地积极主动地引用和运用文学常识，使得这些宝贵的民族文学精华融进自己的血液之中，成为自己的情感态度价值观的一部分。
平时学习的过程中，对文学作品的作者、体裁、主人公等可以进行分类，以防混淆。对著名篇章的内容熟读并熟记。
4.唐雎不辱使命练习题,陈设世家练习题
《陈涉世家》练习 一、文学常识 1、司马迁： （朝代）著名 家， 家， 家。
2、本文出自 。它是我国第一部 体 史。
共 篇，五大部分： 、、、、。 二、语音 涉 夏 佣 辍 鹄 闾 适 度 数 将 罾 谏 间 篝 恚 笞 宁 铚 三、通假字 发闾左适戍渔阳 为天下唱 将军身被坚执锐 卜者知其指意 固以怪之矣 四、古今异义 卒中往往语 （古义： 今义： ） 楚人怜之 （古义： 今义： ） 夜篝火 （古义： 今义： ） 而戍死者，固十六七 （古义： 今义： ） 号令召三老、豪杰与皆来会计事 （古义： 今义： ） 借第令毋斩 （古义： 今义： ） 今亡亦死 （古义： 今义： ） 五、解释下列词语（词类活用）。
1、大楚兴，陈胜王 王： 2、天下苦秦久矣 苦： 3、尉果笞广 笞： 4、皆指目陈胜 目： 5、夜篝火 夜： 6、置人所罾鱼腹中 罾： 7、将军身被坚执锐 坚： 锐： 8、忿恚尉 忿恚： 六、解释下列词语（一词多义）会 会天大雨 皆来会计事 道 道不通 伐无道 等 等死，死国可乎 公等遇雨 数 扶苏以数谏故 数言欲亡 故 扶苏以数谏故 广故数言欲亡 将 上使外将兵 ） 项燕为楚将 陈胜自立为将军 然 吴广以为然 然足下卜之鬼乎 指 卜者知其指意 皆指目陈胜 书 乃丹书帛曰“陈胜王” 得鱼腹中书 所 置人所罾鱼腹中 又间令吴广之次所旁丛祠中 令 又间令吴广之次所旁丛祠中 令辱之 召令徒属 陈守令皆不在 与 尝与人佣耕 号令召三老、豪杰与皆来会计事 之 辍耕之垄上 怅恨久之 燕雀安知鸿鹄之志哉 二世杀之 上 辍耕之垄上 上使外将兵 应 佣者笑而应曰 宜多应者 次 陈胜、吴广皆次当行 又令吴广之次所旁丛祠中 当 陈胜、吴广皆次当行 不当立 当此时 行 陈胜、吴广皆次当行 乃行卜 行收兵 以 扶苏以数谏故 或以为死 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕 以激怒其众 欲 广故数言欲亡 从民欲也 号 号令召三老、豪杰与皆来会计事 号为张楚 为 若为佣耕 为天下唱 七、重点词语解释 1、屯大泽乡 屯： 2、会天大雨 会： 3、或以为亡 亡： 4、举大计亦死 举大计： 等死： 等： 6、扶苏以数谏故 数： 又间令吴广之次所旁丛祠中 间： 8、王侯将相宁有种乎 宁： 9、辍耕上垄上 之： 10、怅恨久之 怅： 之： 11、苟富贵，无相忘 苟： 八、朗读节奏 1、而戍死者/固十六七 2、乃诈称/公子扶苏、项燕 九、理解性默写 1、起义的直接原因： 。 2、起义的根本原因： 3、为起义所作舆论准备： 4、“为天下唱，宜多应者”与孟子所主张的观点相似，用孟子的话来说是： 。
5、陈胜、吴广起义的策略是： 6、陈胜为起义做了哪些舆论准备（宣传工作）？ ； 7、文中写陈涉发动起义“召令徒属”时，直接向封建统治者挑战，以激励众人的一句话是： ” 8、表明陈涉从小有远大理想的一句是 。 9、陈涉揭竿起义，各地百姓纷纷响应的原因是 10、起义的导火线是 。
十、重点语句翻译 1、陈胜佐之，并杀两尉 2、今诚以吾众诈自称公子扶苏。项燕，为天下唱，宜多应者。
3、且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！ 4、为坛而盟，祭以尉首。 5、王侯将相宁有种乎！ 6、借第令毋斩，而戍死者固十六七。
十一、课文内容理解 1、“将尉醉”的“醉”在该段的情节发展中起什么作用？ 2、人物欣赏 （1）从分析当时形势和所提策略口号以及为起义做舆论准备及发动起义中，可以看出陈胜具有什么 样的品质？ （2）文中“且壮士不死而已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎？”一句，表现陈涉 的 性格特点和出众的宣传鼓动才能。 3、吴广是个有勇有谋的人，请你说说在杀死两尉的过程中，他的智谋表现在哪里。
十二、开放性试题——对出自本文的成语及名句翻译或解释 鸿鹄之志： 篝火狐鸣： 苟富贵，无相忘： 燕雀安知鸿鹄之志。 王侯将相宁有种呼。
【 #课件# 导语】课件在语文课堂教学中运用，它对于提高教学效率、增加学生的知识容量、激发学生的学习兴趣起到了不可估量的作用，为语文教学打开了更加广阔的新天地。下面是 整理分享的初中初三上册语文《唐雎不辱使命》课件，欢迎阅读与借鉴。
【 篇一 】
教学目标：
1、借助文言语气词有个性的朗读课文，读出人物性格。
2、学习通过对话描写表现人物形象的写法。
3、学习唐雎不畏*，敢于斗争，善于斗争的精神。
【 】
【 】
文章用人物对话生动地塑造了唐雎的形象，表现了唐雎维护国土的严正立场和不畏强暴、敢于斗争的布衣精神，从而揭示了弱国安陵能够在外交上战胜强秦的原因。下面是我整理的唐雎不辱使命文言文原文及翻译，欢迎来参考！
唐雎不辱使命
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。(说 通：悦)
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
译文
秦王派人对安陵君（安陵国的国君）说：“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我！”安陵君说：“大王给以恩惠，用大的地盘交换我们小的地盘，实在是善事；即使这样，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，不敢交换！”秦王知道后（很）不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到。
1. 初三文言文『唐雎不辱使命』阅读题,没有解析的不采纳,
原文如下： 唐雎1不辱使命（选自《战国策·魏策四》，题目为后人所加。）
秦王2使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使3唐雎使于秦。
秦王谓4唐雎曰：“寡人欲5以6五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之7地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。
