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语文读书笔记(一)
一个人如果缺少对社会自然、历史现实、世界人生，以及自我生命的真切关怀，当他作为一个读者，将不可能从阅读中真正获得属于自己的体验和感悟。生命关怀的程度，将影响到他在阅读写作中语感之丰富敏锐与否。即使是一个没有多少文化，或者甚至是文盲半文盲的人，假如他是比较富有同情心、爱美心，较善于关心他人，欣赏他人;对自然景物，也比别人多一份热爱与赞美的心情，那么如果给他讲述故事，描绘情状，和他一起观赏美景，他一定较能领悟其中的喜怒哀乐，感受对象的妍媸美丑;他因此也就有了对言语的较强的敏感。此即人们通常所说的“多情善感”。
一个人的善良心、同情心、怜悯心、爱美心多半是会养成他的敏感心。“文心”就是一种多情心和敏感心。遗传的基因里也许带有它，但是能够做到从语言和言语中表现出来，则还是需要通过后天的培养……总之，文心就是借助言语活动，通过听、说、读、写表现对世界和自我的关怀的一种生命情感。可以说它是一种文化心态，或更流行地说，是最本质的人文关怀。
依我之见，一般爱读书的人，写写文章不会太苦;反之，就苦。读书是吸收，写作是倾吐。
三年级语文下册课堂笔记（1）
1、长城和运河
一、听写
驾驶 曲折 蜿蜒 谱写 连绵起伏 绸带 不朽 诗篇 创造 民族 奇异的现象
二、注音
曲折（ ）创造（ ）绸带（ ）民族（ ）
三、组词
架（ ）篇（ ）折（ ）蜒（ ）
四、填空
长城像————，————，————。东起———，西到———，万里长城谱写了——-。
京杭大运河像———，———，———。北起——，南到——，京杭大运河谱写了————。
中国古代的伟大工程有：———，———，———。
中国现代伟大的工程有：———，———，———。
五、背诵课文
教学目标：
1．认识5个生字，会写7个生字，正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2．结合注释，联系上下文，理解句子的意思，理解课文内容，初步感受文言文简约的特点。
3．紧扣重点词句，感悟司马光的聪颖机智，遇事沉着冷静。
教学重点：参考注释，抓住重点词语，理解句子的意思。
教学难点：体会司马光的聪颖机智，遇事沉着冷静的特点。
教学课时：1课时
教具准备：多媒体课件
教学过程：
一、导入新课。
1.在历史的浪潮中，有一朵浪花，熠熠生辉，他就是司马光，（出示图片）。他不仅是一位伟大的政治家，还是一位了不起的文学家，看，这么厚的一本《资治通鉴》就是他写的，这可是历代帝王的教科书，在《宋史·司马光传》中就记录了这样一位伟大人物小时候的故事，我们一起走进课文。
2.出示课题。
3.你知道他姓什么吗？这是个什么姓？我们在一年级《姓氏歌》中就学到了。
4.一提到司马光，有一个家喻户晓的故事——司马光砸缸。谁来讲一讲这个故事。
5.大家知道古人是怎么描述这个故事的吗？（出示课文） 自己读一读，看看这篇课文的语言和其他课文有什么不同？
预设：简短、难懂
小结：中国古代人们写文章时用的语言就叫“文言”，用文言写的文章就叫“文言文。”二、研读课文。
（一）读准确。
过渡：其实呀，文言文一点也不难，还非常有意思，路老师有秘诀给你们，我们都知道：书读百遍、其义自见。是的，要读好这篇离我们已经很久远的故事，最好的办法就是读，反复诵读，请大家自读课文，不认识的字可以看生字表，也可以问同桌和老师，最少读三遍。
1.自由朗读文言文，指名读课文。
预设1：刚才有个字音有问题大家发现了吗？瓮：后鼻音。
预设2：你真了不起，第一次读古文就能达到这个程度，这篇课文中有一个字很难读，你发现了没有？（出示拼音），有没有小老师带着大家读：瓮、迸
2.瓮长什么样？你怎么知道的？
生：注释
师：你真会学习，借助注释就是我们学习文言文的一个方法（板贴） 字音问题我们都解决了，相信大家这次能把文章读准确。 齐读（二）读出节奏过渡：刚才大家字音读得很准确，也很整齐，但是都是从头到尾都是一个速度，我们古文讲究“断句”，原来的古文是没有标点的，课文为了方便大家学习，加上了标点，有标点的地方当然要停顿，但一些长句中，根据它的意思，没有标点的地方需要拖个长音。这样读，你自己比较好理解，别人也容易听懂。请大家把笔拿出来，听老师读一遍，注意听我读到哪里没有标点却拖了长音，你就在哪里画一条斜线（板书“/”）.为了便于大家听和画，我读得慢一点，拖音也放长一些，明白吗？
1)师范读
2)练读：按照这样的停顿方法，自己试着读一读课文。(板贴：读出节奏）
3)指名读
（三）理解课文
1.文章读通顺了，那你读懂了吗？
2.老师刚才读课文没有发现司马光吗？
生：光就是司马光师：你是怎么知道的？生：注释师：看来你学会这种方法了。
小结：文言文很多时候会省略姓氏，只留单字名，这也是文言文的一个特点。这个故事里只有司马光吗？还有哪些人物？在文中圈画出来。
课件中圈画: 群儿 一儿 众 光 儿
2)这一群小孩子在做什么？“戏”是什么意思？ 生说
师：在庭院里玩耍是“戏于庭”，在树林中嬉戏呢？（戏于林）在公园中玩耍呢？（戏于园）引导想象：会玩些什么游戏？玩得怎么样？
师：一群小孩子在庭院里嬉戏、玩耍，玩得多开心呀！
齐读：群儿戏于庭过渡：就在大家玩得正入迷时，突然，发生了一件紧急的事，怎么了？
指名答：一个小孩掉进了瓮里。
师：他为什么会掉进去？ 登（是拿着梯子一步步登上去的吗？）——爬 他怎么掉进去的？ 足跌（脚一滑） 掉进去爬出来就行了啊！ 里面都是水，被淹没了。 这个字是淹没，所以读“mo”
师：这一切发生的太快了，一眨眼的功夫哪！所以，这一句你不妨读得快、急。齐读
6.师：这么紧急、危险的情况下，如果你在现场，你会怎么做？ 生想象。有的......有的......有的......
7.师：所有的人都跑去了吗？
生：没有，司马光砸破了瓮
师： 文中怎么说？ ——光持石击瓮破之 师：砸的洞大不大？你怎么知道的？
预设1：水迸（联系上下文）
预设2：借助插图 （你真是个善于观察的孩子）
预设3：其实有一个最简单的方法，看看课本中的插图。
小结：借助插图也是我们学习文言文一个重要的方法 （板贴）
师：这么大的瓮砸出了这么大一个洞，他是怎么砸的？——有劲、快（评：情形紧急、做事果断）
师：那这一句应该怎么读？ 指名
8.水涌出来了，结局皆大欢喜，在场所有的人都长舒一口气:儿——得活——
9.读到这里，司马光给你留下了什么印象 生：聪明、机智、沉稳、冷静（相机板书）回归全文，再读课文
1.指名读
（评价：连你都能背过来，看来文言文难不倒大家）
2.师生合作读：老师和大家做一个小游戏，大家都穿越到了千年以前，老师来讲故事，大家说出对应的原文。
3.对比文章：同样的一个故事，文言文仅用了30个字就把故事的内容讲具体了，看来古人的语言非常的精炼。
（五）以文代文
1.这节课我们学习了理解文言文的三种方法，还知道了文言文的特点，认识了一个勇敢、冷静、沉稳的司马光，真是太有收获了，像这样有趣的文言文还有很多，老师今天就给大家带来了一篇《孔融让梨》
2.运用本节课学到的方法试着讲一讲这个故事。
三、板书设计
24.司马光
读出节奏 众 弃去 聪明
借助注释 光 持石击瓮 机智
借助插图 沉稳
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
罗才军授课实录
一、通读课文，感知文言
师：请你根据自己的节奏和感觉读一读司马光，因为这是一篇文言文，我建议大家语速可以读得慢一些，但是要字字清晰，句句响亮。书声琅琅地让我听到，至少读三遍。自己读自己的。
生读。
师：谁愿意给大家来读一读《司马光》？
生读。
师：读得不错。字正腔圆。谁再来读？
生读。
师：不错，几个比较难读的词都读得很准确。
生读。
师：真好。读得干干净净。我们一起来读。
齐读。
师：很好。文言文首先是读，能读得字正腔圆，字字响亮。这非常不错。
二、理读课文，了解文意
师：读懂一句，也绝不嫌少。来，我们一句一句来。群儿戏于庭。什么意思？
生：我觉得是一群孩子在庭院里面玩耍。
师：同意吗？你怎么知道“戏”就是玩耍？
生：因为嬉戏嘛。
师：她用了什么方法来读懂这个“戏”？
生：把它带到一个词语里。
师：很好。在文言文的学习阅读当中，我们可以在不理解这个字的时候给它带到一个词语里。组个词，就能理解。戏就是嬉戏。戏于庭就是在庭院里嬉戏。庭是庭院，课文里说得很清楚，哪里说的？
生：注释2里标着庭是庭院的意思。
师：所以，古诗下面往往有什么？
生：注释。
师：有注释，我们要学着借助注释。很好。仅仅这一句，我们学会阅读文言的两种方法。（板书：组词、借助注释）接着谁来？
生：一儿登瓮的意思是，一个小孩不小心掉进了瓷器里。瓮就是口小肚大的瓷器。
师：这是从哪里知道的？（注释）
师：直接说，哪个陶器是什么？瓮。我问问你，一儿登瓮里面哪里有不小心？有吗？（没有）她为什么加不小心？
生：因为她以为那个小孩是不小心掉进去的。
师：我们自己感觉的对不对？但他还没有不小心，还没有掉进去呢。你说？
生：足跌没水中。说明他不小心掉进了水里。
师：很危险，哪个字说明很危险？
生：跌。
生：没。没说明水已经淹过他的头顶了。
师：一儿登瓮，足跌没水中。得连起来解释。连起来，谁来说？
生：一个小孩爬到瓮上，不小心跌入水中，水没过了他的头顶。
师：不小心课文中有吗？没有。我们为什么会加上去？
生：这是我们的感觉。
师：学习文言文不仅要借助注释，还有根据自己的感觉，联系自己的生活和体验来理解。（板书：联系生活经验）众皆弃去。谁来说？
生：所有的小孩都走了。
师：哪个字是所有的小孩？
生：众皆。
生：皆。
师：你从哪里知道的？
生：注释。
师：注释里面说得很清楚，皆是全都的意思。还是要借助注释。小孩们都弃去，谁知道弃去？
生：逃走。
师：哪个是逃走？（弃去。）不准确。
生：弃代表逃走。
生：去是走开的意思。
师：还是逃走了。害怕地逃走了，就是弃。那么“去”呢？你想象一下，你的同伴，一个小孩掉进水里了，你们拍拍屁股，赶紧走了。赶紧跑啊，让他去吧。
生：我觉得去是回家的意思，回家告诉大人。
师：所以，弃是弃。去是去。弃是哪种小孩儿的？哎呀，看到有人掉进水里，心里很着急很害怕，赶紧逃。还有一类小孩儿，干嘛去啦？告诉大人去了。一群小孩都跑开了，有的——
生：有的告诉大人去了，有的因为害怕而逃跑了。
师：是的，这叫众皆弃去。这时候谁还留着。光持石击瓮破之。
生：司马光拿着一块石头把瓮打破一个洞，水都流出来了。
师：司马光拿着一块石头把缸砸破，哪个是把缸砸破？
生：破之。
师：持石击瓮破之。这里面有两个瓮。一个瓮已经明明白白告诉你了，另一个瓮化了妆，易了容的。是哪个字？
生：之。
师：前面那个瓮是看得见摸得着的，后面那个破之其实破的是什么？也是瓮。但是这个瓮化了妆了。所以我们中国的文言文有很多“之”。好，水流出来了，小孩儿得救了。
师:所以，我们阅读文言文有几种方法：一种可以借助组词，一种可以借助注释，还有一种可以联系自己的生活。带着我们的理解，一起来读读《司马光》。
三、悟读课文，积淀语感
师：课文中写到很多关于人的，第一句就有，哪个是？
生：群儿。
师：继续往下读，边读边圈出写人的那些词汇。
生：一儿、众、光、儿
师：所以在中国古代，姓可以做称呼，名也可以做称呼，直接叫他光。把写人的词汇一个一个往下找，一句一句往下读。
生读。
师：其中哪两个词汇说的是同一个人？
生：一儿、儿
师：还剩下两个词，群儿、众是一个意思，都是形容——
生：都是形容一大群孩子。
师：这两个词哪个形容的人更多？
生：群儿多。众少了一个掉进去瓮里的小孩。
师：你有发现，但是还不够准确。
生：群儿人更多。司马光留在那里了，众里面也不包括司马光。
师：群儿包括了司马光和小儿。众不包括他们。同样是小孩儿，你发现一个很明显的对比。有弃的、有去的，但唯独有一个人既不弃又不去。他是谁？（光。）由此你发现司马光是一个什么样的人？
生：乐于助人。机智勇敢。沉着冷静。聪明的。智勇双全。
师：众皆弃去，而他做了什么？
生：光持石击瓮破之。
师：那你们能不能用这样的话来说一说司马光。
生：司马光真乃智勇双全之人也，只因光持石击瓮破之。
师：嗯，会说话。真好。
我想问一问，他的机智勇敢、沉着冷静只是因为他留下来砸缸的举动吗？琢磨琢磨。当其他小孩着急地去找大人，他们想让大人干什么？
生：去救小孩儿。
师：怎么救？
生：把他捞出来。
师：这是大家都有的想法。把他捞上来，让他离开水。但是司马光不是这么想的，他没有想着把他捞出来，而是想了一个另外的方式——
生：让水离开他。他想着把瓮砸破，让水流出来。
生：让水离开那个小孩儿。
师：所以你看司马光不止是机智勇敢、不止是沉着冷静，而是他的想法——
生：与别人不同。
师：所以司马光真乃——
生：司马光真乃想法独特之人也
师： 这是我们认识的司马光。尽管文章很短，但我们从这个故事里面不仅读到了他的勇敢他的机智，而且发现他的思维方式、思想方式跟别人不一样。一起带着这样的想法读一读《司马光》。
四、熟读课文，积淀语感
师：司马光的故事流传了很久很久了，有的是动画片里看到的，有的是奶奶那里听到的，有的是在历史书里看到的。老师却找到了这样的方式：出示图片，一起读。
师：看着这三幅图，读一读这三幅图表达的内容。现在请你回忆这三幅插图，一张一张往下看，往下记，（师读课文）现在能和老师一起看着课文，把这个司马光记下来吗？
生看插图，背诵。
听课后记
一、 建议年轻教师使用板块式备课，这样便于能够理清板块间的层级和逻辑关系。分清重点，规划时间，预设生成的后面要预设教师评价，借以规范教师课堂语言。
二、教文言文方法
文言文的方法两个老师都有重视，但是他们总结出来的方法是不一样的，其中， 第一位老师使用的方法和学生学习古诗的方法没有差别，都是借助插图和注释，所以在这篇课文上，学生掌握的方法并没有扩充。
同样落实方法，罗才军老师补充了组词的方法以外，还加入了联系生活实际，仔细思考联系生活实际生成的内容，”不小心”，其实是在交给学生讲故事的方法——就是对文言文的一些内容进行补白，也是完成课后题——讲讲这个故事的技巧点拨。
三、教文言文现象
教《司马光》，一定要教“人”，这叫落实文言文现象一字多义，且还要教出这些“人”的不同，这是要落实人文。
这个小文言文，共有多少人？一是司马光，一是没在瓮中的小儿，一是那群跑走的一群小儿（那群小儿跑走了，其实可以分为两类，一类是害怕的跑到另外地方玩了，一类是跑着找大人了）不应该简单处理为所有的孩子都跑了就司马光懂得救人。其中，群儿、众是难点，只有理解了这两个词语的区别，才真正读懂了这篇文言文。
四、教思维过程
司马光这一课我们要学习的并不是司马光的人性光辉，要学习的是司马光的思维方式。司马光的智慧具体表现在
其他孩子救人的方式是惯性思维——让人离开水，而司马光的思维方式——让水离开人，这是我们着力要引导的。
五、教背诵方法
背诵是要课内落实的，罗老师这样处理
1.借助邮票，强化熟读（图文并照）；
2.借助插图，巩固背诵（培养文言语感，只有熟读成诵）。
父亲树林和鸟批注如下：
1、文章主题：本文以父亲对树林和鸟的热爱为主线，展现了他对自然的尊重和保护。通过描述父亲对树林和鸟的熟悉和关爱，作者传达了人与自然和谐共生的理念。
2、段落分析：文章分为多个段落，每个段落都有其特定的主题和意义。第一段描述了父亲对树林和鸟的热爱，第二段则通过具体的例子展现了父亲对自然的尊重和保护。第三段则通过作者的感受和思考，进一步强调了人与自然和谐共生的重要性。
3、语言和修辞：文章运用了生动的语言和修辞手法，如“他像猎人一样聆听者鸟儿的歌声”，使读者能够更好地理解和感受父亲对树林和鸟的热爱。同时，文章还运用了比喻、拟人等修辞手法，使文章更加生动有趣。
4、情感表达：文章表达了作者对父亲的敬爱和对自然的尊重和保护的情感。通过描述父亲对树林和鸟的热爱和保护，作者传达了自己对自然的敬畏和保护的观念。
5、主题思考：本文主题引发了读者对人与自然关系的思考。通过父亲对树林和鸟的热爱和保护，作者呼吁人们要尊重自然、保护自然，实现人与自然的和谐共生。
三年级语文上册第六单元思维导图如下：
1、在纸上白纸上画一个文字框。
2、在文字框里边写上“三年级第六单元”。
3、在两侧画二级标题，之后在二级标题上，添加“三年级第六单元”的相关内容。
4、在分支上再添加几个更小的分支，添加相关内容，关于“三年级第六单元”的思维导图就做好了。
三年级语文上册第六单元是一个以“祖国河山”为主题的单元。这个单元的课文包括《富饶的西沙群岛》《海滨小城》《美丽的小兴安岭》《香港，璀璨的明珠》等。
在这个单元中，学生们将学习如何通过课文来了解祖国的美丽风光和丰富的物产。他们将了解到祖国的不同地区有着各自独特的自然景观和人文景观，同时也会学习到如何通过观察和阅读来领略不同的风景和文化。
语文读书笔记(一)
一个人如果缺少对社会自然、历史现实、世界人生，以及自我生命的真切关怀，当他作为一个读者，将不可能从阅读中真正获得属于自己的体验和感悟。生命关怀的程度，将影响到他在阅读写作中语感之丰富敏锐与否。即使是一个没有多少文化，或者甚至是文盲半文盲的人，假如他是比较富有同情心、爱美心，较善于关心他人，欣赏他人;对自然景物，也比别人多一份热爱与赞美的心情，那么如果给他讲述故事，描绘情状，和他一起观赏美景，他一定较能领悟其中的喜怒哀乐，感受对象的妍媸美丑;他因此也就有了对言语的较强的敏感。此即人们通常所说的“多情善感”。
一个人的善良心、同情心、怜悯心、爱美心多半是会养成他的敏感心。“文心”就是一种多情心和敏感心。遗传的基因里也许带有它，但是能够做到从语言和言语中表现出来，则还是需要通过后天的培养……总之，文心就是借助言语活动，通过听、说、读、写表现对世界和自我的关怀的一种生命情感。可以说它是一种文化心态，或更流行地说，是最本质的人文关怀。
依我之见，一般爱读书的人，写写文章不会太苦;反之，就苦。读书是吸收，写作是倾吐。
三年级语文下册课堂笔记（1）
1、长城和运河
一、听写
驾驶 曲折 蜿蜒 谱写 连绵起伏 绸带 不朽 诗篇 创造 民族 奇异的现象
二、注音
曲折（ ）创造（ ）绸带（ ）民族（ ）
三、组词
架（ ）篇（ ）折（ ）蜒（ ）
四、填空
长城像————，————，————。东起———，西到———，万里长城谱写了——-。
京杭大运河像———，———，———。北起——，南到——，京杭大运河谱写了————。
中国古代的伟大工程有：———，———，———。
中国现代伟大的工程有：———，———，———。
五、背诵课文
教学目标：
1．认识5个生字，会写7个生字，正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2．结合注释，联系上下文，理解句子的意思，理解课文内容，初步感受文言文简约的特点。
3．紧扣重点词句，感悟司马光的聪颖机智，遇事沉着冷静。
教学重点：参考注释，抓住重点词语，理解句子的意思。
教学难点：体会司马光的聪颖机智，遇事沉着冷静的特点。
教学课时：1课时
教具准备：多媒体课件
教学过程：
一、导入新课。
1.在历史的浪潮中，有一朵浪花，熠熠生辉，他就是司马光，（出示图片）。他不仅是一位伟大的政治家，还是一位了不起的文学家，看，这么厚的一本《资治通鉴》就是他写的，这可是历代帝王的教科书，在《宋史·司马光传》中就记录了这样一位伟大人物小时候的故事，我们一起走进课文。
2.出示课题。
3.你知道他姓什么吗？这是个什么姓？我们在一年级《姓氏歌》中就学到了。
4.一提到司马光，有一个家喻户晓的故事——司马光砸缸。谁来讲一讲这个故事。
5.大家知道古人是怎么描述这个故事的吗？（出示课文） 自己读一读，看看这篇课文的语言和其他课文有什么不同？
预设：简短、难懂
小结：中国古代人们写文章时用的语言就叫“文言”，用文言写的文章就叫“文言文。”二、研读课文。
（一）读准确。
过渡：其实呀，文言文一点也不难，还非常有意思，路老师有秘诀给你们，我们都知道：书读百遍、其义自见。是的，要读好这篇离我们已经很久远的故事，最好的办法就是读，反复诵读，请大家自读课文，不认识的字可以看生字表，也可以问同桌和老师，最少读三遍。
1.自由朗读文言文，指名读课文。
预设1：刚才有个字音有问题大家发现了吗？瓮：后鼻音。
预设2：你真了不起，第一次读古文就能达到这个程度，这篇课文中有一个字很难读，你发现了没有？（出示拼音），有没有小老师带着大家读：瓮、迸
2.瓮长什么样？你怎么知道的？
生：注释
师：你真会学习，借助注释就是我们学习文言文的一个方法（板贴） 字音问题我们都解决了，相信大家这次能把文章读准确。 齐读（二）读出节奏过渡：刚才大家字音读得很准确，也很整齐，但是都是从头到尾都是一个速度，我们古文讲究“断句”，原来的古文是没有标点的，课文为了方便大家学习，加上了标点，有标点的地方当然要停顿，但一些长句中，根据它的意思，没有标点的地方需要拖个长音。这样读，你自己比较好理解，别人也容易听懂。请大家把笔拿出来，听老师读一遍，注意听我读到哪里没有标点却拖了长音，你就在哪里画一条斜线（板书“/”）.为了便于大家听和画，我读得慢一点，拖音也放长一些，明白吗？
1)师范读
2)练读：按照这样的停顿方法，自己试着读一读课文。(板贴：读出节奏）
3)指名读
（三）理解课文
1.文章读通顺了，那你读懂了吗？
2.老师刚才读课文没有发现司马光吗？
生：光就是司马光师：你是怎么知道的？生：注释师：看来你学会这种方法了。
小结：文言文很多时候会省略姓氏，只留单字名，这也是文言文的一个特点。这个故事里只有司马光吗？还有哪些人物？在文中圈画出来。
课件中圈画: 群儿 一儿 众 光 儿
2)这一群小孩子在做什么？“戏”是什么意思？ 生说
师：在庭院里玩耍是“戏于庭”，在树林中嬉戏呢？（戏于林）在公园中玩耍呢？（戏于园）引导想象：会玩些什么游戏？玩得怎么样？
师：一群小孩子在庭院里嬉戏、玩耍，玩得多开心呀！
齐读：群儿戏于庭过渡：就在大家玩得正入迷时，突然，发生了一件紧急的事，怎么了？
指名答：一个小孩掉进了瓮里。
师：他为什么会掉进去？ 登（是拿着梯子一步步登上去的吗？）——爬 他怎么掉进去的？ 足跌（脚一滑） 掉进去爬出来就行了啊！ 里面都是水，被淹没了。 这个字是淹没，所以读“mo”
师：这一切发生的太快了，一眨眼的功夫哪！所以，这一句你不妨读得快、急。齐读
6.师：这么紧急、危险的情况下，如果你在现场，你会怎么做？ 生想象。有的......有的......有的......
7.师：所有的人都跑去了吗？
生：没有，司马光砸破了瓮
师： 文中怎么说？ ——光持石击瓮破之 师：砸的洞大不大？你怎么知道的？
预设1：水迸（联系上下文）
预设2：借助插图 （你真是个善于观察的孩子）
预设3：其实有一个最简单的方法，看看课本中的插图。
小结：借助插图也是我们学习文言文一个重要的方法 （板贴）
师：这么大的瓮砸出了这么大一个洞，他是怎么砸的？——有劲、快（评：情形紧急、做事果断）
师：那这一句应该怎么读？ 指名
8.水涌出来了，结局皆大欢喜，在场所有的人都长舒一口气:儿——得活——
9.读到这里，司马光给你留下了什么印象 生：聪明、机智、沉稳、冷静（相机板书）回归全文，再读课文
1.指名读
（评价：连你都能背过来，看来文言文难不倒大家）
2.师生合作读：老师和大家做一个小游戏，大家都穿越到了千年以前，老师来讲故事，大家说出对应的原文。
3.对比文章：同样的一个故事，文言文仅用了30个字就把故事的内容讲具体了，看来古人的语言非常的精炼。
（五）以文代文
1.这节课我们学习了理解文言文的三种方法，还知道了文言文的特点，认识了一个勇敢、冷静、沉稳的司马光，真是太有收获了，像这样有趣的文言文还有很多，老师今天就给大家带来了一篇《孔融让梨》
2.运用本节课学到的方法试着讲一讲这个故事。
三、板书设计
24.司马光
读出节奏 众 弃去 聪明
借助注释 光 持石击瓮 机智
借助插图 沉稳
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
罗才军授课实录
一、通读课文，感知文言
师：请你根据自己的节奏和感觉读一读司马光，因为这是一篇文言文，我建议大家语速可以读得慢一些，但是要字字清晰，句句响亮。书声琅琅地让我听到，至少读三遍。自己读自己的。
生读。
师：谁愿意给大家来读一读《司马光》？
生读。
师：读得不错。字正腔圆。谁再来读？
生读。
师：不错，几个比较难读的词都读得很准确。
生读。
师：真好。读得干干净净。我们一起来读。
齐读。
师：很好。文言文首先是读，能读得字正腔圆，字字响亮。这非常不错。
二、理读课文，了解文意
师：读懂一句，也绝不嫌少。来，我们一句一句来。群儿戏于庭。什么意思？
生：我觉得是一群孩子在庭院里面玩耍。
师：同意吗？你怎么知道“戏”就是玩耍？
生：因为嬉戏嘛。
师：她用了什么方法来读懂这个“戏”？
生：把它带到一个词语里。
师：很好。在文言文的学习阅读当中，我们可以在不理解这个字的时候给它带到一个词语里。组个词，就能理解。戏就是嬉戏。戏于庭就是在庭院里嬉戏。庭是庭院，课文里说得很清楚，哪里说的？
生：注释2里标着庭是庭院的意思。
师：所以，古诗下面往往有什么？
生：注释。
师：有注释，我们要学着借助注释。很好。仅仅这一句，我们学会阅读文言的两种方法。（板书：组词、借助注释）接着谁来？
生：一儿登瓮的意思是，一个小孩不小心掉进了瓷器里。瓮就是口小肚大的瓷器。
师：这是从哪里知道的？（注释）
师：直接说，哪个陶器是什么？瓮。我问问你，一儿登瓮里面哪里有不小心？有吗？（没有）她为什么加不小心？
生：因为她以为那个小孩是不小心掉进去的。
师：我们自己感觉的对不对？但他还没有不小心，还没有掉进去呢。你说？
生：足跌没水中。说明他不小心掉进了水里。
师：很危险，哪个字说明很危险？
生：跌。
生：没。没说明水已经淹过他的头顶了。
师：一儿登瓮，足跌没水中。得连起来解释。连起来，谁来说？
生：一个小孩爬到瓮上，不小心跌入水中，水没过了他的头顶。
师：不小心课文中有吗？没有。我们为什么会加上去？
生：这是我们的感觉。
师：学习文言文不仅要借助注释，还有根据自己的感觉，联系自己的生活和体验来理解。（板书：联系生活经验）众皆弃去。谁来说？
生：所有的小孩都走了。
师：哪个字是所有的小孩？
生：众皆。
生：皆。
师：你从哪里知道的？
生：注释。
师：注释里面说得很清楚，皆是全都的意思。还是要借助注释。小孩们都弃去，谁知道弃去？
生：逃走。
师：哪个是逃走？（弃去。）不准确。
生：弃代表逃走。
生：去是走开的意思。
师：还是逃走了。害怕地逃走了，就是弃。那么“去”呢？你想象一下，你的同伴，一个小孩掉进水里了，你们拍拍屁股，赶紧走了。赶紧跑啊，让他去吧。
生：我觉得去是回家的意思，回家告诉大人。
师：所以，弃是弃。去是去。弃是哪种小孩儿的？哎呀，看到有人掉进水里，心里很着急很害怕，赶紧逃。还有一类小孩儿，干嘛去啦？告诉大人去了。一群小孩都跑开了，有的——
生：有的告诉大人去了，有的因为害怕而逃跑了。
师：是的，这叫众皆弃去。这时候谁还留着。光持石击瓮破之。
生：司马光拿着一块石头把瓮打破一个洞，水都流出来了。
师：司马光拿着一块石头把缸砸破，哪个是把缸砸破？
生：破之。
师：持石击瓮破之。这里面有两个瓮。一个瓮已经明明白白告诉你了，另一个瓮化了妆，易了容的。是哪个字？
生：之。
师：前面那个瓮是看得见摸得着的，后面那个破之其实破的是什么？也是瓮。但是这个瓮化了妆了。所以我们中国的文言文有很多“之”。好，水流出来了，小孩儿得救了。
师:所以，我们阅读文言文有几种方法：一种可以借助组词，一种可以借助注释，还有一种可以联系自己的生活。带着我们的理解，一起来读读《司马光》。
三、悟读课文，积淀语感
师：课文中写到很多关于人的，第一句就有，哪个是？
生：群儿。
师：继续往下读，边读边圈出写人的那些词汇。
生：一儿、众、光、儿
师：所以在中国古代，姓可以做称呼，名也可以做称呼，直接叫他光。把写人的词汇一个一个往下找，一句一句往下读。
生读。
师：其中哪两个词汇说的是同一个人？
生：一儿、儿
师：还剩下两个词，群儿、众是一个意思，都是形容——
生：都是形容一大群孩子。
师：这两个词哪个形容的人更多？
生：群儿多。众少了一个掉进去瓮里的小孩。
师：你有发现，但是还不够准确。
生：群儿人更多。司马光留在那里了，众里面也不包括司马光。
师：群儿包括了司马光和小儿。众不包括他们。同样是小孩儿，你发现一个很明显的对比。有弃的、有去的，但唯独有一个人既不弃又不去。他是谁？（光。）由此你发现司马光是一个什么样的人？
生：乐于助人。机智勇敢。沉着冷静。聪明的。智勇双全。
师：众皆弃去，而他做了什么？
生：光持石击瓮破之。
师：那你们能不能用这样的话来说一说司马光。
生：司马光真乃智勇双全之人也，只因光持石击瓮破之。
师：嗯，会说话。真好。
我想问一问，他的机智勇敢、沉着冷静只是因为他留下来砸缸的举动吗？琢磨琢磨。当其他小孩着急地去找大人，他们想让大人干什么？
生：去救小孩儿。
师：怎么救？
生：把他捞出来。
师：这是大家都有的想法。把他捞上来，让他离开水。但是司马光不是这么想的，他没有想着把他捞出来，而是想了一个另外的方式——
生：让水离开他。他想着把瓮砸破，让水流出来。
生：让水离开那个小孩儿。
师：所以你看司马光不止是机智勇敢、不止是沉着冷静，而是他的想法——
生：与别人不同。
师：所以司马光真乃——
生：司马光真乃想法独特之人也
师： 这是我们认识的司马光。尽管文章很短，但我们从这个故事里面不仅读到了他的勇敢他的机智，而且发现他的思维方式、思想方式跟别人不一样。一起带着这样的想法读一读《司马光》。
四、熟读课文，积淀语感
师：司马光的故事流传了很久很久了，有的是动画片里看到的，有的是奶奶那里听到的，有的是在历史书里看到的。老师却找到了这样的方式：出示图片，一起读。
师：看着这三幅图，读一读这三幅图表达的内容。现在请你回忆这三幅插图，一张一张往下看，往下记，（师读课文）现在能和老师一起看着课文，把这个司马光记下来吗？
生看插图，背诵。
听课后记
一、 建议年轻教师使用板块式备课，这样便于能够理清板块间的层级和逻辑关系。分清重点，规划时间，预设生成的后面要预设教师评价，借以规范教师课堂语言。
二、教文言文方法
文言文的方法两个老师都有重视，但是他们总结出来的方法是不一样的，其中， 第一位老师使用的方法和学生学习古诗的方法没有差别，都是借助插图和注释，所以在这篇课文上，学生掌握的方法并没有扩充。
同样落实方法，罗才军老师补充了组词的方法以外，还加入了联系生活实际，仔细思考联系生活实际生成的内容，”不小心”，其实是在交给学生讲故事的方法——就是对文言文的一些内容进行补白，也是完成课后题——讲讲这个故事的技巧点拨。
三、教文言文现象
教《司马光》，一定要教“人”，这叫落实文言文现象一字多义，且还要教出这些“人”的不同，这是要落实人文。
这个小文言文，共有多少人？一是司马光，一是没在瓮中的小儿，一是那群跑走的一群小儿（那群小儿跑走了，其实可以分为两类，一类是害怕的跑到另外地方玩了，一类是跑着找大人了）不应该简单处理为所有的孩子都跑了就司马光懂得救人。其中，群儿、众是难点，只有理解了这两个词语的区别，才真正读懂了这篇文言文。
四、教思维过程
司马光这一课我们要学习的并不是司马光的人性光辉，要学习的是司马光的思维方式。司马光的智慧具体表现在
其他孩子救人的方式是惯性思维——让人离开水，而司马光的思维方式——让水离开人，这是我们着力要引导的。
五、教背诵方法
背诵是要课内落实的，罗老师这样处理
1.借助邮票，强化熟读（图文并照）；
2.借助插图，巩固背诵（培养文言语感，只有熟读成诵）。
父亲树林和鸟批注如下：
1、文章主题：本文以父亲对树林和鸟的热爱为主线，展现了他对自然的尊重和保护。通过描述父亲对树林和鸟的熟悉和关爱，作者传达了人与自然和谐共生的理念。
2、段落分析：文章分为多个段落，每个段落都有其特定的主题和意义。第一段描述了父亲对树林和鸟的热爱，第二段则通过具体的例子展现了父亲对自然的尊重和保护。第三段则通过作者的感受和思考，进一步强调了人与自然和谐共生的重要性。
3、语言和修辞：文章运用了生动的语言和修辞手法，如“他像猎人一样聆听者鸟儿的歌声”，使读者能够更好地理解和感受父亲对树林和鸟的热爱。同时，文章还运用了比喻、拟人等修辞手法，使文章更加生动有趣。
4、情感表达：文章表达了作者对父亲的敬爱和对自然的尊重和保护的情感。通过描述父亲对树林和鸟的热爱和保护，作者传达了自己对自然的敬畏和保护的观念。
5、主题思考：本文主题引发了读者对人与自然关系的思考。通过父亲对树林和鸟的热爱和保护，作者呼吁人们要尊重自然、保护自然，实现人与自然的和谐共生。
三年级语文上册第六单元思维导图如下：
1、在纸上白纸上画一个文字框。
2、在文字框里边写上“三年级第六单元”。
3、在两侧画二级标题，之后在二级标题上，添加“三年级第六单元”的相关内容。
4、在分支上再添加几个更小的分支，添加相关内容，关于“三年级第六单元”的思维导图就做好了。
三年级语文上册第六单元是一个以“祖国河山”为主题的单元。这个单元的课文包括《富饶的西沙群岛》《海滨小城》《美丽的小兴安岭》《香港，璀璨的明珠》等。
在这个单元中，学生们将学习如何通过课文来了解祖国的美丽风光和丰富的物产。他们将了解到祖国的不同地区有着各自独特的自然景观和人文景观，同时也会学习到如何通过观察和阅读来领略不同的风景和文化。
