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《女娲造人》的主要内容：上古时期，女娲独自生活在天地间，有一天女娲在水面上看到自己的容貌，于是决定创造出和自己一样的生物，她就用泥土和水照着自己的样子捏出了一个个小东西，有五官七窍和双手两脚，女娲把这些小东西称为“人”。
《女娲造人》的故事
有一位女神女娲，在莽莽的原野上行走。她感觉世界十分美丽。但是她总觉得有一种说不出的寂寞，越看越烦，孤寂感越来越强烈，她与山川草木诉说心中的烦躁，山川草木根本不懂她的话;对虫鱼鸟兽倾吐心事，虫鱼鸟兽哪能能了解她的苦恼。她颓然坐在一个池塘旁边，茫然对池塘中自己的影子。
忽然一片树叶飘落池中，静止的池水泛起了小小的涟漪，她突然觉得心头的死结解开了，原来是世界是缺少一种像她一样的生物。
她马上用手在池边挖了些泥土，和上水，照着自己的影子捏了起来。捏着捏着，捏成了一个小小的东西，模样与女娲差不多，也有五官七窍，双手两脚。捏好后往地上一放，居然活了起来。女娲一见，满心欢喜，接着又捏了许多。她叫这些小东西为“人”。
自天地开辟以来，世间有了鸟兽虫鱼、花果树木，也有了青山绿水，河流湖泊。虽然没有了狂风暴雨的攻击，有没有了荒漠枯枝。但女娲并不满足，她清清楚楚得铭记着自己的使命：让世界变得如天堂般美轮美奂。所以她日思夜想，想让这世界再添上些什么。
一天，雷声大作，雨跟着就来。女娲化作一蚯蚓，钻到地下来躲雨。她自在地在土壤间穿梭。置风雨于不顾，很是痛快，便不停地扭动身体前进。女娲似乎体验到了自由活动的快乐，便决定要造出一种可以自由活动的生物。
女娲玩够了，雨也停了，天上现了彩虹。她又化作一只百灵鸟，叽叽喳喳地向前方一山谷飞去。
猴子在树丛中听到百灵鸟这般动听的歌声，不由得停下劳作，竖耳倾听。
松鼠忙着藏匿松果时，听到百灵鸟美妙的歌声，也放下了手中的松果，爬到树上去循着声音找百灵鸟。
女娲开心极了，她又决定，要创造一种可以发出悦耳声音的生物。
女娲继续走着，不久，日落了。
女娲躲进一山洞。不巧，洞内正好有3只熟睡的狼。
女娲看着这温馨的画面，有想起小时有父亲陪伴的时光了。
想着想着，女娲竟珊珊落泪。
这一哭不得了，上天似乎接到每种旨意，令此处竟发了洪水！ 洪水如脱缰野马向山下涌来。女娲明白自己闯了大祸，想补救，却又想到自己的法力早就所剩无几，面对这些她无能为力，她焦急得绕着山洞团团转。
这是，三只狼醒了，女娲连忙变成一只狼。对其中一只略年长点的狼说道：“朋友，你们快跑，这儿发洪水啦！”女娲焦急的样子让狼相信了她，飞奔急下。四处宣扬这个消息。
顷刻间，山谷中的动物都得知了消息，之后便立马躲避。*时宁静的小山谷今天有灾难了，自然喧闹非凡......
女娲也站到山顶，望着一片狼藉。
她缓声道：“我创造的生物......必须能交流。”
女娲坚定了信念，用尽所有的法力变出了一个全身黄泥的家伙。
女娲在他的头上用血写下了一撇一捺。并说道：“他就叫做”‘人’吧！”
不一会儿，女娲捏出了一个可爱的模样：2只深邃的眼睛、一头乌黑亮丽的长发、两双小巧的手......
“妈妈，妈妈”
女娲满意的笑了。但又皱起了眉头：他总是要死的，那死后不久灭绝了吗？
突然，原来洞中的三之狼带着全森林的人来感谢女娲。
女娲灵机一动—— 不如将“人”分为男女，让他们自己繁衍后代吧！
说罢，又造出一个与刚才那“人”几乎一模一样的“人”。
女娲对其中一女娃说：“你叫瑞瑜吧。”
又对另一男娃说：“那你就叫炎黄好了。”
干完这一切，女娲望向那轮耀眼的明月。
背对一群来感谢她的小动物，闭上双眼，张开双臂道：“我的使命完成了”
说完，便化作一道仙气飞向星空。
永远在北方闪耀。
女娲造人的古代神话故事3篇扩展阅读
女娲造人的古代神话故事3篇（扩展1）
——女娲造人的神话故事5篇
《女娲造人》原文：
俗说开天辟辟，未有人民，女娲抟黄土做人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆人也。
背景：
相传女娲以泥土仿照自己抟土造人，创造并构建人类社会；又替人类立下了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。
女娲是中华民族的母亲，华夏民族人文先始，福佑社稷之正神 。她慈祥地创造了生命，又勇敢地照顾生灵免受天灾，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
扩展资料：
《山海经·大荒西经》中：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处”的记载，袁珂则以晋人郭璞注为解：“或作女娲之腹。”
又云：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变，其腹化为此神。”并以汉人许慎和刘安的话作为参证 。丁山也认为这“显然又是孕毓人类的寓言” 。尽管如此，这些记载当中仍然没有明面提出女娲造人的说法。 1．原文：俗说开天辟地，未有人民，女娲（传说是人面蛇身，创造了人类）搏，黄土作人。剧务（工作剧烈繁重），力不暇供（用上所有的力量还来不及供应），乃引（牵、拉）绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引绳（绳，粗绳索）人也。
译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。
2．女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。
译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。
辟：开辟。
勃：精神旺盛或欲望强烈的样子。
堪：能忍受。
出处】
这个神话出自《淮南子·览冥篇》，全文如下：
往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火爁（làn）焱（yàn）而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛（zhuān）民，鸷（zhì）鸟攫（jué）老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌（）足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生；背方州，抱圆天。
(翻译)
往古之时，
——久远的过去，
四极废，
——支撑天地四方的四根柱子倒了，
九州裂，
——大地裂开，
天不兼覆，
——天不能普遍地覆盖万物，
地不周载。
——地不能全面地容载万物。
火焱而不灭，
——火势凶猛，扑不灭，
水浩洋而不息。
——水势浩大，流不尽，
猛兽食颛民，
——凶猛的野兽吃善良的百姓，
鸷鸟攫老弱。
——凶猛的鸟用爪抓取老人和小孩。
于是女娲炼五色石以补苍天，
——于是，女娲冶炼五色石来修补苍天的漏洞，
断鳌足以立四极，
——砍断巨龟的角来做撑起四方的擎天柱，
杀黑龙以济冀州，
——杀死黑龙来拯救中国，
积芦灰以止淫水。
——用芦灰来堵塞洪水。
苍天补，
——天空被修补了，
四极正，
——天地四方的柱子重新竖立了起来，
淫水涸，
——洪水退了，
冀州平，
——中国的大地上恢复了平整，
狡虫死，
凶猛的鸟兽都死了，
颛民生。
——善良的百姓能过继续生存。
【拼音】
nǚ wā bǔ tiān
【成语——女娲补天】
成语：女娲补天
解释：神话故事，的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
出处：西汉·刘安：“于是女娲炼五色石以补苍天。”
用法：主谓式；作主语、定语；形容改造天地的雄伟气魄 。
示例：传说雨花石是～留下的石头。
【相关记载】
：女娲在造人之前，与正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造羊，初四创造猪，初六创造马，初七这一天，女娲用黄土和水，仿照自己的样子造出了一个个小泥人，她造了一批又一批，觉得太慢，于是用一根藤条，沾满泥浆，挥舞起来，一点一点的泥浆洒在地上，都变成了人。 为了让人类永远的流传下去，她创造了嫁娶之礼，自己充当媒人，让人们懂得「造人」的方法，凭自己的力量传宗接代。另一种传说是：女娲是与伏羲为兄妹。当宇宙初开时，天地之间只有他们兄妹二人，在昆仑山下，而天下未有其它人民。相议想为夫妻，又自觉羞耻。兄即与妹上昆仑山，咒曰：「天若同意我兄妹二人为夫妻，请您将天上的云都合起来一团，要不就把云散了吧。」以是天上的云立即合起来，他们俩就成了夫妻，中华民族都是他们俩的子孙后代。
《风俗演义》中就有女娲造人之说，凡有女娲庙的地方，都盛行到女娲庙求子的习俗。虽然，这是没有科学依据的，却浸透着一种原始生殖崇拜文化。原始时代，部落战争十分残酷、频繁，而且全靠人力对抗，死亡者众多。所以，人们期望女性大量生育，使氏族人丁兴旺，才能避免灭亡的命运。于是，“女娲补天”应运而生。在“女娲补天”神话中，女娲所补的天，是自己头上的天；所撑的地，是自己脚下的地；所创造的是一个让人类和平生存的世界；所反映的是大无畏的浩然气概。但是，从另一个角度看待，我们又可以发现，这个神话中包含着比较浓厚的保守思想。女娲其实可以去能够“载覆”之地求生存，不必花巨大的力气补天平地。
据有关资料，目前国内有五处女娲墓，山西省内有两处，一处在芮城县的风陵，一处在洪洞县的赵城。查、《寰宇记》、《九城志》等古籍，都说女娲墓在赵城；而且历朝历代祀典女娲也都在赵城。此外，浮山县也有女娲庙和女娲补天处。神话中所说之冀州，是指今山西、河北交界地。因此，说“女娲补天”神话起源于山西，是有根据的。
【女娲的简介】
“女娲补天”神话，是三晋大地影响最广泛的神话。
女娲，即女阴，是生育之神的化名。
女娲是中国历史神话传说中的一位女神。与伏羲为兄妹。人首蛇身，相传曾炼五色石以补天，并抟土造人，制嫁娶之礼，延续人类生命，造化世上生灵万物。 女娲是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢的照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。她神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西
较难的拼音我都打出来了，你看看 【原文】
往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生；背方州，抱圆天。
(翻译)
往古之时，
——久远的过去，
四极废，
——支撑天地四方的四根柱子倒了，
九州裂，
——大地裂开，
天不兼覆，
——天不能普遍地覆盖万物，
地不周载。
——地不能全面地容载万物。
火焱而不灭，
——火势凶猛，扑不灭，
水浩洋而不息。
——水势浩大，流不尽，
猛兽食颛民，
——凶猛的野兽吃善良的百姓，
鸷鸟攫老弱。
——凶猛的鸟用爪抓取老人和小孩。
于是女娲炼五色石以补苍天，
——于是，女娲冶炼五色石来修补苍天的漏洞，
断鳌足以立四极，
——砍断巨龟的角来做撑起四方的擎天柱，
杀黑龙以济冀州，
——杀死黑龙来拯救中国，
积芦灰以止淫水。
——用芦灰来堵塞洪水。
苍天补，
——天空被修补了，
四极正，
——天地四方的柱子重新竖立了起来，
淫水涸，
——洪水退了，
冀州平，
——中国的大地上恢复了平整，
狡虫死，
凶猛的鸟兽都死了，
颛民生。
——善良的百姓能过继续生存。
《女娲造人》的主要内容：上古时期，女娲独自生活在天地间，有一天女娲在水面上看到自己的容貌，于是决定创造出和自己一样的生物，她就用泥土和水照着自己的样子捏出了一个个小东西，有五官七窍和双手两脚，女娲把这些小东西称为“人”。
《女娲造人》的故事
有一位女神女娲，在莽莽的原野上行走。她感觉世界十分美丽。但是她总觉得有一种说不出的寂寞，越看越烦，孤寂感越来越强烈，她与山川草木诉说心中的烦躁，山川草木根本不懂她的话;对虫鱼鸟兽倾吐心事，虫鱼鸟兽哪能能了解她的苦恼。她颓然坐在一个池塘旁边，茫然对池塘中自己的影子。
忽然一片树叶飘落池中，静止的池水泛起了小小的涟漪，她突然觉得心头的死结解开了，原来是世界是缺少一种像她一样的生物。
她马上用手在池边挖了些泥土，和上水，照着自己的影子捏了起来。捏着捏着，捏成了一个小小的东西，模样与女娲差不多，也有五官七窍，双手两脚。捏好后往地上一放，居然活了起来。女娲一见，满心欢喜，接着又捏了许多。她叫这些小东西为“人”。
自天地开辟以来，世间有了鸟兽虫鱼、花果树木，也有了青山绿水，河流湖泊。虽然没有了狂风暴雨的攻击，有没有了荒漠枯枝。但女娲并不满足，她清清楚楚得铭记着自己的使命：让世界变得如天堂般美轮美奂。所以她日思夜想，想让这世界再添上些什么。
一天，雷声大作，雨跟着就来。女娲化作一蚯蚓，钻到地下来躲雨。她自在地在土壤间穿梭。置风雨于不顾，很是痛快，便不停地扭动身体前进。女娲似乎体验到了自由活动的快乐，便决定要造出一种可以自由活动的生物。
女娲玩够了，雨也停了，天上现了彩虹。她又化作一只百灵鸟，叽叽喳喳地向前方一山谷飞去。
猴子在树丛中听到百灵鸟这般动听的歌声，不由得停下劳作，竖耳倾听。
松鼠忙着藏匿松果时，听到百灵鸟美妙的歌声，也放下了手中的松果，爬到树上去循着声音找百灵鸟。
女娲开心极了，她又决定，要创造一种可以发出悦耳声音的生物。
女娲继续走着，不久，日落了。
女娲躲进一山洞。不巧，洞内正好有3只熟睡的狼。
女娲看着这温馨的画面，有想起小时有父亲陪伴的时光了。
想着想着，女娲竟珊珊落泪。
这一哭不得了，上天似乎接到每种旨意，令此处竟发了洪水！ 洪水如脱缰野马向山下涌来。女娲明白自己闯了大祸，想补救，却又想到自己的法力早就所剩无几，面对这些她无能为力，她焦急得绕着山洞团团转。
这是，三只狼醒了，女娲连忙变成一只狼。对其中一只略年长点的狼说道：“朋友，你们快跑，这儿发洪水啦！”女娲焦急的样子让狼相信了她，飞奔急下。四处宣扬这个消息。
顷刻间，山谷中的动物都得知了消息，之后便立马躲避。*时宁静的小山谷今天有灾难了，自然喧闹非凡......
女娲也站到山顶，望着一片狼藉。
她缓声道：“我创造的生物......必须能交流。”
女娲坚定了信念，用尽所有的法力变出了一个全身黄泥的家伙。
女娲在他的头上用血写下了一撇一捺。并说道：“他就叫做”‘人’吧！”
不一会儿，女娲捏出了一个可爱的模样：2只深邃的眼睛、一头乌黑亮丽的长发、两双小巧的手......
“妈妈，妈妈”
女娲满意的笑了。但又皱起了眉头：他总是要死的，那死后不久灭绝了吗？
突然，原来洞中的三之狼带着全森林的人来感谢女娲。
女娲灵机一动—— 不如将“人”分为男女，让他们自己繁衍后代吧！
说罢，又造出一个与刚才那“人”几乎一模一样的“人”。
女娲对其中一女娃说：“你叫瑞瑜吧。”
又对另一男娃说：“那你就叫炎黄好了。”
干完这一切，女娲望向那轮耀眼的明月。
背对一群来感谢她的小动物，闭上双眼，张开双臂道：“我的使命完成了”
说完，便化作一道仙气飞向星空。
永远在北方闪耀。
女娲造人的古代神话故事3篇扩展阅读
女娲造人的古代神话故事3篇（扩展1）
——女娲造人的神话故事5篇
《女娲造人》原文：
俗说开天辟辟，未有人民，女娲抟黄土做人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆人也。
背景：
相传女娲以泥土仿照自己抟土造人，创造并构建人类社会；又替人类立下了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。
女娲是中华民族的母亲，华夏民族人文先始，福佑社稷之正神 。她慈祥地创造了生命，又勇敢地照顾生灵免受天灾，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
扩展资料：
《山海经·大荒西经》中：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处”的记载，袁珂则以晋人郭璞注为解：“或作女娲之腹。”
又云：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变，其腹化为此神。”并以汉人许慎和刘安的话作为参证 。丁山也认为这“显然又是孕毓人类的寓言” 。尽管如此，这些记载当中仍然没有明面提出女娲造人的说法。 1．原文：俗说开天辟地，未有人民，女娲（传说是人面蛇身，创造了人类）搏，黄土作人。剧务（工作剧烈繁重），力不暇供（用上所有的力量还来不及供应），乃引（牵、拉）绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引绳（绳，粗绳索）人也。
译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。
2．女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。
译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。
辟：开辟。
勃：精神旺盛或欲望强烈的样子。
堪：能忍受。
出处】
这个神话出自《淮南子·览冥篇》，全文如下：
往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火爁（làn）焱（yàn）而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛（zhuān）民，鸷（zhì）鸟攫（jué）老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌（）足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生；背方州，抱圆天。
(翻译)
往古之时，
——久远的过去，
四极废，
——支撑天地四方的四根柱子倒了，
九州裂，
——大地裂开，
天不兼覆，
——天不能普遍地覆盖万物，
地不周载。
——地不能全面地容载万物。
火焱而不灭，
——火势凶猛，扑不灭，
水浩洋而不息。
——水势浩大，流不尽，
猛兽食颛民，
——凶猛的野兽吃善良的百姓，
鸷鸟攫老弱。
——凶猛的鸟用爪抓取老人和小孩。
于是女娲炼五色石以补苍天，
——于是，女娲冶炼五色石来修补苍天的漏洞，
断鳌足以立四极，
——砍断巨龟的角来做撑起四方的擎天柱，
杀黑龙以济冀州，
——杀死黑龙来拯救中国，
积芦灰以止淫水。
——用芦灰来堵塞洪水。
苍天补，
——天空被修补了，
四极正，
——天地四方的柱子重新竖立了起来，
淫水涸，
——洪水退了，
冀州平，
——中国的大地上恢复了平整，
狡虫死，
凶猛的鸟兽都死了，
颛民生。
——善良的百姓能过继续生存。
【拼音】
nǚ wā bǔ tiān
【成语——女娲补天】
成语：女娲补天
解释：神话故事，的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
出处：西汉·刘安：“于是女娲炼五色石以补苍天。”
用法：主谓式；作主语、定语；形容改造天地的雄伟气魄 。
示例：传说雨花石是～留下的石头。
【相关记载】
：女娲在造人之前，与正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造羊，初四创造猪，初六创造马，初七这一天，女娲用黄土和水，仿照自己的样子造出了一个个小泥人，她造了一批又一批，觉得太慢，于是用一根藤条，沾满泥浆，挥舞起来，一点一点的泥浆洒在地上，都变成了人。 为了让人类永远的流传下去，她创造了嫁娶之礼，自己充当媒人，让人们懂得「造人」的方法，凭自己的力量传宗接代。另一种传说是：女娲是与伏羲为兄妹。当宇宙初开时，天地之间只有他们兄妹二人，在昆仑山下，而天下未有其它人民。相议想为夫妻，又自觉羞耻。兄即与妹上昆仑山，咒曰：「天若同意我兄妹二人为夫妻，请您将天上的云都合起来一团，要不就把云散了吧。」以是天上的云立即合起来，他们俩就成了夫妻，中华民族都是他们俩的子孙后代。
《风俗演义》中就有女娲造人之说，凡有女娲庙的地方，都盛行到女娲庙求子的习俗。虽然，这是没有科学依据的，却浸透着一种原始生殖崇拜文化。原始时代，部落战争十分残酷、频繁，而且全靠人力对抗，死亡者众多。所以，人们期望女性大量生育，使氏族人丁兴旺，才能避免灭亡的命运。于是，“女娲补天”应运而生。在“女娲补天”神话中，女娲所补的天，是自己头上的天；所撑的地，是自己脚下的地；所创造的是一个让人类和平生存的世界；所反映的是大无畏的浩然气概。但是，从另一个角度看待，我们又可以发现，这个神话中包含着比较浓厚的保守思想。女娲其实可以去能够“载覆”之地求生存，不必花巨大的力气补天平地。
据有关资料，目前国内有五处女娲墓，山西省内有两处，一处在芮城县的风陵，一处在洪洞县的赵城。查、《寰宇记》、《九城志》等古籍，都说女娲墓在赵城；而且历朝历代祀典女娲也都在赵城。此外，浮山县也有女娲庙和女娲补天处。神话中所说之冀州，是指今山西、河北交界地。因此，说“女娲补天”神话起源于山西，是有根据的。
【女娲的简介】
“女娲补天”神话，是三晋大地影响最广泛的神话。
女娲，即女阴，是生育之神的化名。
女娲是中国历史神话传说中的一位女神。与伏羲为兄妹。人首蛇身，相传曾炼五色石以补天，并抟土造人，制嫁娶之礼，延续人类生命，造化世上生灵万物。 女娲是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢的照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。她神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西
较难的拼音我都打出来了，你看看 【原文】
往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生；背方州，抱圆天。
(翻译)
往古之时，
——久远的过去，
四极废，
——支撑天地四方的四根柱子倒了，
九州裂，
——大地裂开，
天不兼覆，
——天不能普遍地覆盖万物，
地不周载。
——地不能全面地容载万物。
火焱而不灭，
——火势凶猛，扑不灭，
水浩洋而不息。
——水势浩大，流不尽，
猛兽食颛民，
——凶猛的野兽吃善良的百姓，
鸷鸟攫老弱。
——凶猛的鸟用爪抓取老人和小孩。
于是女娲炼五色石以补苍天，
——于是，女娲冶炼五色石来修补苍天的漏洞，
断鳌足以立四极，
——砍断巨龟的角来做撑起四方的擎天柱，
杀黑龙以济冀州，
——杀死黑龙来拯救中国，
积芦灰以止淫水。
——用芦灰来堵塞洪水。
苍天补，
——天空被修补了，
四极正，
——天地四方的柱子重新竖立了起来，
淫水涸，
——洪水退了，
冀州平，
——中国的大地上恢复了平整，
狡虫死，
凶猛的鸟兽都死了，
颛民生。
——善良的百姓能过继续生存。
