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七年级论语十二章教案目录
《论语》是我国儒家思想智慧的结晶，以下是我为您收集整理的七年级论语十二章教案的相关文章，希望能对您有所帮助，如果您觉得不错分享能生给更多的小伙伴!
七年级论语十二章教案
一、教材分析
《论语》十二章是七年级上卷第二单元的第五节课文。
选自中国儒家经典《论语》。
《论语》是记录孔子及其弟子的语录。
本文所选《论语十二章》着重阐述了求知态度、学习方法、修身三个方面。
其丰富的语言精华和深刻的思想精髓，对心理发展正处于萌芽状态的中学生，具有非常重要的教育意义。
二、学情分析
这是我七年级第二次学习文言文。
七年级学生有活力，善于思考，喜欢表达自己的意见。只是对文言文这种语言形式的把握还有些不足，学习兴趣较低。
在教学中，应该注重培养学生学习古文的兴趣。并要求他们通过学习，自主发现问题，解决问题，掌握通俗的汉文基础知识，打好坚实的基础，从而为今后做准备。
奠定学习文言文的基础。
三、教育目标。
根据新课程和教材的内容，本课的教学目标如下。
1、知识与技能:了解《论语》与孔子;积累文言文名句，提高文言文的阅读能力。
2、过程与方法:通过诵读、合作探究法和读写结合法，吐露读书的感悟，使读书产生现实意义。
3、感情态度和价值观:联系自己的学习经验，体会课文丰富精彩的内容，端正学习态度，改进学习方法。
四、教学难点多
教学重点:通过重点文言文的学习，理解各类语录，培养学生阅读文言文的能力。
教学重点:理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生将所学知识、道理运用于实践的意识。
五、教法分析
1、诵读法。
反复阅读，体会文章的意思，在阅读的过程中理解语录的意思，然后当场背诵下来。
2、疑问、合作、探究法。
针对章节的内容提出问题，一起解决问题。
在教学过程中采用自主、合作、探究的方式来组织教学，并形成自己的认识。
3、竞赛和自由表现。
以竞赛的形式让学生快速背诵课文，又让学生联系生活畅谈对课文的理解和感悟。
4、多媒体辅助教学。
在教学过程中我还应用了多媒体和电子白板等电教化辅助手段，丰富教学手段，扩大教学容量;这样不仅能吸引学生的注意力，激发学生的学习欲望，还能通过直接感受，促进知识的理解和巩固，符合教育学的自觉性、直观性原则。
六、教育过程
(一)导入新课
以前，有一位老师。他学识渊博，但从不自满。
他周游列国的时候，在前往晋国的途中，有一个七岁的孩子挡住了去路，如果不回答两个问题，就不让路。
一个是“鹅的叫声为什么这么大?”“鹅因为脖子长所以叫。
孩子说。“青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢?”我无言以对。
他不好意思地对他的学生说，我不如那个孩子，他可以当我的老师!你能猜出故事里的老师是谁吗?
[设计意图:引入故事，激发学习兴趣，引出孔子和论语。
]。
(二)作家作品介绍
孔子(公元前551~公元前479年)是中国古代伟大的思想家、教育家，被誉为儒家的创始人\\“万石\\”、\\“圣人\\”，是世界十大思想家之首。
《论语》是由孔子的弟子们和他的弟子们共同撰写的儒教经典。
一共二十篇。
由语录和对话组成。
主要记录孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念和教育原则等，是四书五经之一。
[设计意图:了解孔子与《论语》，明确孔子与《论语》在历史上的地位和价值，对当今社会有怎样的现实意义。
]。
(三)阅读感觉
1、学生阅读前三章，扫清写字障碍。
2、教师读范文。
学生可以体会到语气和停顿等。
3、学生自由朗读，一起读。
体会。
[设计意图:熟悉汉文的阅读节奏，在诵读中感受作品的内容。
]。
(四)合作探究
1、教师模范教育的第一章
学法指导文言文翻译九法
3、合作探究，完成后二、三章文意沟通。
探寻第3章的意义。
设计意图:培养学生整体把握课文的能力和语言表达能力，通过生与生、组与组、师与生等多方协作突破重难点，不断引导学生的思考深入，提高学生的自主领悟能力。
]。
(五)扩大成果
1、教师提供案例(用身边的案例)
2、学生的合作探究
3、结合所学，反思自己在学习、修身等方面的不足，提出改进方法
4、诵读感悟，体会美好内涵。
(六)课堂总结
归纳文言知识点
(七)布置作业。
记住前三个。
初一语文学上册第十课《论语》十二章翻译是什么?
1.子曰:“学而时习之，不亦说乎?”有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不怒，不亦君子乎?”(《我要学习》)
孔子说:\\\"学到知识然后按照一定的时间去复习，不也是很愉快的吗?意气相投的人远道而来，不是很开心吗?别人不了解我，我却不生气，这难道不是君子吗?
2.曾子曰:“吾日三省(’x’ng)吾(’wu)身:为人谋而不忠乎?和朋友交不信?(《我要学习》)
“我每天都要反省自己好几次，有没有为别人付出。和朋友交往要遵守约定吗?复习了老师教的东西了吗?第三条学习方法
3.子曰:“温故知新可以为师。”
“是‘为政’。”
孔子说:“温习了学到的知识，从中得到了新的见解和体会。
这样就可以当老师了。
4.子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”
“是‘为政’。”
孔子说:“只读书而不思考，会感到迷茫而无所得，只空想而不读书，会使学业陷入困境。
吗?”
5.子曰:“三人行，必有我师。”
择其善者而从之，择其不善者而改之。
”。
孔子说:“几个人一起走，其中一定有人是我的老师，请选择”学习他们的长处，如果自己也有他们的短处，就要帮助他们改掉同样的习惯。
“是的。”
6.子曰:“吾十有五而志学，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十从心所欲，不逾矩。”
“我十五岁立志做学问，三十岁自立，四十岁见多识广，五十岁时我懂得了自然规律和命运;六十岁时，能判断各种言论的是非，泰然自若。七十岁获得自由，不逾越法度。
《论语》十二章中有学习态度、学习方法、道德修养三项内容。
1、学习态度
学习态度是指学习者对学习的肯定或否定的行为倾向和内在反应的准备状态。
这通常可以从学生的学习注意力状况、情绪状况、意志状态等来判断和说明。
学生的学习态度，具体还包括对课程学习的态度，对学习材料的态度以及对教师的态度等。
学习态度可以调节学习行为，也可以体现在对学习环境的反应上。
学生在学习态度和教学环境一致时，会积极努力地学习。
但是，如果因为某种原因对学习环境(老师、学校等)采取不好的态度，就会回避学习环境，采取逃学、反抗等对学习不利的行动。
2、学习方法
学习方法是通过学习总结出的实践中掌握知识的方法。
因为关系到学习的效率化，所以越来越受到重视。
学习的方法，并没有统一的规定，根据个人的条件，时代，环境的不同选择方法也不同。
其中，有人总结出了专门针对定向的学习训练方法。
经典的学习法是“正强化”“负强化”“退步”和“惩罚”。
这四种是主要的学习方法。
有趣的是，即使是同样的方法，根据性格的不同效果也有差异，比其他性格的人更容易接受的人被称为特效组。
5d学习理论是指什么样的方法对什么样的人有效。
3、道德修养
道德修养是人类道德活动的一种。
指个人为了实现一定的理想人格而在意识和行为方面进行道德上的自我锻炼，从而达到的道德境界。
不同社会、时代和阶级的道德修养有不同的目标、途径、内容和方法。
人类的思想广阔无边，道德伦理无处不在。
科学技术的进步、经济的繁荣、社会的发展，根本上取决于劳动者的素养——道德。
道德修养是中国悠久的历史传统，是公民道德教育的基本内容，是社会主义市场经济的要求和原则。
七年级论语十二章教案目录
《论语》是我国儒家思想智慧的结晶，以下是我为您收集整理的七年级论语十二章教案的相关文章，希望能对您有所帮助，如果您觉得不错分享能生给更多的小伙伴!
七年级论语十二章教案
一、教材分析
《论语》十二章是七年级上卷第二单元的第五节课文。
选自中国儒家经典《论语》。
《论语》是记录孔子及其弟子的语录。
本文所选《论语十二章》着重阐述了求知态度、学习方法、修身三个方面。
其丰富的语言精华和深刻的思想精髓，对心理发展正处于萌芽状态的中学生，具有非常重要的教育意义。
二、学情分析
这是我七年级第二次学习文言文。
七年级学生有活力，善于思考，喜欢表达自己的意见。只是对文言文这种语言形式的把握还有些不足，学习兴趣较低。
在教学中，应该注重培养学生学习古文的兴趣。并要求他们通过学习，自主发现问题，解决问题，掌握通俗的汉文基础知识，打好坚实的基础，从而为今后做准备。
奠定学习文言文的基础。
三、教育目标。
根据新课程和教材的内容，本课的教学目标如下。
1、知识与技能:了解《论语》与孔子;积累文言文名句，提高文言文的阅读能力。
2、过程与方法:通过诵读、合作探究法和读写结合法，吐露读书的感悟，使读书产生现实意义。
3、感情态度和价值观:联系自己的学习经验，体会课文丰富精彩的内容，端正学习态度，改进学习方法。
四、教学难点多
教学重点:通过重点文言文的学习，理解各类语录，培养学生阅读文言文的能力。
教学重点:理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生将所学知识、道理运用于实践的意识。
五、教法分析
1、诵读法。
反复阅读，体会文章的意思，在阅读的过程中理解语录的意思，然后当场背诵下来。
2、疑问、合作、探究法。
针对章节的内容提出问题，一起解决问题。
在教学过程中采用自主、合作、探究的方式来组织教学，并形成自己的认识。
3、竞赛和自由表现。
以竞赛的形式让学生快速背诵课文，又让学生联系生活畅谈对课文的理解和感悟。
4、多媒体辅助教学。
在教学过程中我还应用了多媒体和电子白板等电教化辅助手段，丰富教学手段，扩大教学容量;这样不仅能吸引学生的注意力，激发学生的学习欲望，还能通过直接感受，促进知识的理解和巩固，符合教育学的自觉性、直观性原则。
六、教育过程
(一)导入新课
以前，有一位老师。他学识渊博，但从不自满。
他周游列国的时候，在前往晋国的途中，有一个七岁的孩子挡住了去路，如果不回答两个问题，就不让路。
一个是“鹅的叫声为什么这么大?”“鹅因为脖子长所以叫。
孩子说。“青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢?”我无言以对。
他不好意思地对他的学生说，我不如那个孩子，他可以当我的老师!你能猜出故事里的老师是谁吗?
[设计意图:引入故事，激发学习兴趣，引出孔子和论语。
]。
(二)作家作品介绍
孔子(公元前551~公元前479年)是中国古代伟大的思想家、教育家，被誉为儒家的创始人\\“万石\\”、\\“圣人\\”，是世界十大思想家之首。
《论语》是由孔子的弟子们和他的弟子们共同撰写的儒教经典。
一共二十篇。
由语录和对话组成。
主要记录孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念和教育原则等，是四书五经之一。
[设计意图:了解孔子与《论语》，明确孔子与《论语》在历史上的地位和价值，对当今社会有怎样的现实意义。
]。
(三)阅读感觉
1、学生阅读前三章，扫清写字障碍。
2、教师读范文。
学生可以体会到语气和停顿等。
3、学生自由朗读，一起读。
体会。
[设计意图:熟悉汉文的阅读节奏，在诵读中感受作品的内容。
]。
(四)合作探究
1、教师模范教育的第一章
学法指导文言文翻译九法
3、合作探究，完成后二、三章文意沟通。
探寻第3章的意义。
设计意图:培养学生整体把握课文的能力和语言表达能力，通过生与生、组与组、师与生等多方协作突破重难点，不断引导学生的思考深入，提高学生的自主领悟能力。
]。
(五)扩大成果
1、教师提供案例(用身边的案例)
2、学生的合作探究
3、结合所学，反思自己在学习、修身等方面的不足，提出改进方法
4、诵读感悟，体会美好内涵。
(六)课堂总结
归纳文言知识点
(七)布置作业。
记住前三个。
初一语文学上册第十课《论语》十二章翻译是什么?
1.子曰:“学而时习之，不亦说乎?”有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不怒，不亦君子乎?”(《我要学习》)
孔子说:\\\"学到知识然后按照一定的时间去复习，不也是很愉快的吗?意气相投的人远道而来，不是很开心吗?别人不了解我，我却不生气，这难道不是君子吗?
2.曾子曰:“吾日三省(’x’ng)吾(’wu)身:为人谋而不忠乎?和朋友交不信?(《我要学习》)
“我每天都要反省自己好几次，有没有为别人付出。和朋友交往要遵守约定吗?复习了老师教的东西了吗?第三条学习方法
3.子曰:“温故知新可以为师。”
“是‘为政’。”
孔子说:“温习了学到的知识，从中得到了新的见解和体会。
这样就可以当老师了。
4.子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”
“是‘为政’。”
孔子说:“只读书而不思考，会感到迷茫而无所得，只空想而不读书，会使学业陷入困境。
吗?”
5.子曰:“三人行，必有我师。”
择其善者而从之，择其不善者而改之。
”。
孔子说:“几个人一起走，其中一定有人是我的老师，请选择”学习他们的长处，如果自己也有他们的短处，就要帮助他们改掉同样的习惯。
“是的。”
6.子曰:“吾十有五而志学，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十从心所欲，不逾矩。”
“我十五岁立志做学问，三十岁自立，四十岁见多识广，五十岁时我懂得了自然规律和命运;六十岁时，能判断各种言论的是非，泰然自若。七十岁获得自由，不逾越法度。
《论语》十二章中有学习态度、学习方法、道德修养三项内容。
1、学习态度
学习态度是指学习者对学习的肯定或否定的行为倾向和内在反应的准备状态。
这通常可以从学生的学习注意力状况、情绪状况、意志状态等来判断和说明。
学生的学习态度，具体还包括对课程学习的态度，对学习材料的态度以及对教师的态度等。
学习态度可以调节学习行为，也可以体现在对学习环境的反应上。
学生在学习态度和教学环境一致时，会积极努力地学习。
但是，如果因为某种原因对学习环境(老师、学校等)采取不好的态度，就会回避学习环境，采取逃学、反抗等对学习不利的行动。
2、学习方法
学习方法是通过学习总结出的实践中掌握知识的方法。
因为关系到学习的效率化，所以越来越受到重视。
学习的方法，并没有统一的规定，根据个人的条件，时代，环境的不同选择方法也不同。
其中，有人总结出了专门针对定向的学习训练方法。
经典的学习法是“正强化”“负强化”“退步”和“惩罚”。
这四种是主要的学习方法。
有趣的是，即使是同样的方法，根据性格的不同效果也有差异，比其他性格的人更容易接受的人被称为特效组。
5d学习理论是指什么样的方法对什么样的人有效。
3、道德修养
道德修养是人类道德活动的一种。
指个人为了实现一定的理想人格而在意识和行为方面进行道德上的自我锻炼，从而达到的道德境界。
不同社会、时代和阶级的道德修养有不同的目标、途径、内容和方法。
人类的思想广阔无边，道德伦理无处不在。
科学技术的进步、经济的繁荣、社会的发展，根本上取决于劳动者的素养——道德。
道德修养是中国悠久的历史传统，是公民道德教育的基本内容，是社会主义市场经济的要求和原则。
