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选择性必修中册第二单元，其立足点在于文学上的“红色”创作。报告文学，既是具有浓厚新闻性的真实的“报告”，又必须是充分形象化的生动的文学。它是文艺性的通讯、速写、特写、采访报告等的总称。属于散文体裁。以生活中的真人真事为表现对象，运用文学的描写手法，使人与事更具典型意义，但在基本事实上不允许虚构。产生于近代欧洲，“五四运动”后传入中国。
从文学史的角度来看，“报告文学”这一名称正式译介和确立在“左联”诞生之前，但“左联”对报告文学的有力倡导，促使这一文体的发展进入自觉的状态。
夏衍的代表作《包身工》是中国最早的报告文学代表作。
这篇报告文学用文学的语言和手法报道社会生活中的典型事件，真实再现了包身工晨起与做工时的悲惨状况，字里行间饱含同情，阅读时要多留意其新闻性与文学性是如何做到有机统一的。文中有大量的细节描写，阅读时要注意分析和体会。另外，还要结合文中交代的一些背景材料，把“包身工”的现象放在当时的社会历史背景下去思考，理解造成底层人民苦难的根本原因，体会作者“灵魂的震动”。
基于此目的，将本课的学习目标确立为：
1.了解包身工这一社会群体悲惨生活的真实性。
2.把握本文的双线结构和以点带面的写法。
3.体会文艺工作者的使命感与文艺作品的力量。
学习任务一：分析文章的结构和选材
1.理清线索，分析结构是我们学习一篇文章首先要做到的，如果把结构比作骨骼的话，材料就是它的血肉。只有辨清骨骼，熟悉选材特点，我们才能从整体上把握这篇文章。
这篇报告文学以包身工一天的活动为记叙主线，穿插有关包身工制度的起因、发展和趋向的说明和议论，二者有机地结合来表现主题。
（1）文章按照从清晨到夜晚的时间顺序记述了包身工一天的活动，请根据文本内容填出下面导图的空缺部分。
四点过一刻：起床情形，住宿低劣——（ ）——（ ）——放工时候：收工情形，悲惨命运
（2）作者按照历史到现实的思路来揭示包身工制度的罪恶，请根据文本内容填出下面导图的空缺部分。
（ ）——包身工制度的发展——（ ）——包身工制度的结局
此处也可以设计成，制作《包身工一天作息时间表》，并概括包身工生活的悲惨状况。
2. 课文中用到的材料可以分为两类，一类是新闻事实，一类是背景材料。
（1）请把“不带虚构”“如实”的材料在课文中标注出来。
（2）两个方面的内容在课文中如何有机地融合在一起的？
明确：文章在叙述了一些新闻事实之后，往往引入一些背景材料，揭示包身工制度的起源、发展等情况。中间都有一些转折性的词句，使得衔接自然流畅。如：在介绍了四点半之后包身工们吃粥的情景后，就用“廉价‘机器’来衔接，引出了日本厂家特别愿意雇用包身工的原因，对包身工受剥削、受压榨的情况作了具体、详细的介绍。
（3）如果你是夏衍，请你结合课文说说为什么要把这些材料穿插在文中。（双线结构）
明确：把具体生动的描写和精辟的说明议论交织在一起，互相补充，层层推进。既从纵的方面展示出包身工们的悲惨生活境况，又从横的方面说明了包身工制度的发生、发展及后果；主线突出，穿插有效，增强了文章的说服力。
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二．学习任务二：研读文章，体会点面结合的写法。
所谓“面”，就是一般的、概括性的材料；所谓“点”，就是一些典型的人物、典型的事例和典型的细节。结合文本分析。
1. 作者写了关于“芦柴棒”的哪些事情？为什么多次提到她？
明确：“芦柴棒”是众多包身工中的一个典型人物。她是成百上千个包身工的缩影，老板要“芦柴棒”“做到死”，也是每一个包身工最终都不可逃脱的厄运。作者通过对“芦柴棒”的悲惨遭遇的描述，具体而深入地反映了包身工被压榨、被摧残的悲惨命运。
2. 课文在选择材料方面注意了典型化，这主要体现在哪些地方？
明确：典型人物、典型细节、典型场面、典型数据。
学习任务三：理解赏析语言表达，领会作者思想感情
1. 本文许多语句都富有特色，或隐含或鲜明地表达了作者的观点，寄寓着作者的思想感情，找出来，体会一下。
（1）有几个“慈祥”的老板到小菜场收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。
（2）红砖头的怪物，已经张着嘴巴在等待着它的滋养物了。
（3）工作，工作，衰弱到不能走路还是工作，手脚向芦柴棒一般的瘦，身体像弓一样地弯，面色像死人一样地惨！
2. 这是一篇令人深感震撼的报告文学，因为文中透露着作者种种强烈的感情。你认为文中表达了怎样的感情？
明确：（1）对包身工及其家庭的深切同情。
（2）对帝国主义资本家、带工老板及其走狗的憎恨。
（3）文中还有一种深深的悲哀之情。这种悲情很复杂，既有对包身工及其家庭不幸的悲哀，也有对包身工与外头工人、包身工之间关系冷漠的痛惜。
学习任务三：写作任务：就本文体现的作品新闻性与文学性的统一写一篇札记。
这篇文章很长，报告文学对于学生来说，这种体裁也是陌生的，学生很容易把它看成小说，这就需要背景介绍，然而这些女工的经历，学生很难感同身受。所以感觉品读语言和分析人物是解读文本的钥匙。要改进一下
绝版的周庄 王剑冰 你可以说不算太美，你是以自然朴实动人的。粗布的灰色上衣，白色的裙裾，缀以些许红色白色的小花及绿色的柳枝。清澈的流水柔成你的肌肤，双桥的钥匙恰到好处地挂在腰间，最紧要的还在于眼睛的窗子，仲春时节半开半闭，掩不住招人的妩媚。仍是明代的晨阳吧，斜斜地照在你的肩头，将你半晦半明地写意出来。 我真的不知道，你在那里等我，等我好久好久。我今天才来，我来晚了，以致使你这样沧桑。而你依然很美，周身透着迷人的韵致。真的，你还是那样纯秀、古典。只是不再含羞，大方地看着每一位来人。周庄，我呼唤着你的名字，呼唤好久了，却不知你在这里。周庄，我叫着你的名字，你比我想像的还要动人。我真想揽你入怀。只是扑向你的人太多太多，你有些猝不及防，你本来已习惯的清静与孤寂被打破了。我看得出来，你已经有些厌倦与无奈。周庄，我来晚了。 有人说，周庄是以苏州的毁灭为代价的。眼前即刻闪现出古苏州的模样。是的，苏州脱掉了了罗衫长褂，苏州现代得多了。尽管手里还拿着丝绣的团扇，已远不是躲在深闺的旧模样。这样，周庄这位江南的古典秀女便名播四海了。然而，霓虹闪烁的舞厅和酒楼正在周庄四周崛起。周庄的操守能持久吗? 参加“富贵茶庄”奠基仪式。颇负盛名的富贵企业与颇负盛名的周庄联姻。而周庄的代表人物沈万三也名富，真是巧合。代表富贵茶庄讲话的，是一位长发飘逸女郎，周庄的首席则是位短发女子，又是巧合。富贵、茶、周庄、女子，几个字词在蒙蒙春雨中格外亮丽。回头望去，白蚬湖正闪着粼粼波光。 想起了台湾作家三毛，三毛爱浪游，三毛的足迹遍布全世界，三毛的长发沾得什么风都有。三毛一来到周庄就哭了，三毛搂着周庄像搂着久别的祖国。三毛心里其实很孤独。三毛没日没夜地跟周庄唠叨，吃着周庄做的小吃。三毛说，我还会来的，我一定会来的。三毛是哭着离去的，三毛离去时最后亲了亲黄黄的油菜花，那是周庄递给她的黄手帕。周庄的遗憾在于没让三毛久久留下，三毛一离开周庄便陷入了更大的孤独，终于把自己交给了一双袜子。三毛临死时还念叨了一声周庄，周庄知道，周庄总这么说。 入夜，乘一只小船，让桨轻轻划拨。时间刚过九点，周庄就早早睡了，是从没有电的明清时代养成的习惯?没有喧闹的声音，没有电视的声音，没有狗吠的声音。 周庄睡在水上。水便是周庄的床。床很柔软，有时轻微地晃荡两下，那是周庄变换了一下姿势。周庄睡得很沉实。一只只船儿，是周庄摆放的鞋子。鞋子多半旧了，沾满了岁月的征尘。我为周庄守夜，守夜的还有桥头一株粲然的樱花。这花原本不是周庄的，如同我。我知道，打着鼾息的周庄，民族味儿很浓。 忽就闻到了一股股沁心润肺的芳香。幽幽长长地经过斜风细雨的过滤，纯净而湿润。这是油菜花。早上来时，一片一片的黄花浓浓地包裹了古老的周庄。远远望去，色彩的反差那般强烈。现在这种香气正氤氲着周庄的梦境，那梦必也是有颜色的。 坐在桥上，我就这么定定地看着周庄，从一块石板、一株小树、一只灯笼，到一幢老屋、一道流水。这么看着的时候，就慢慢沉入进去，感到时间的走动。感到水巷深处，哪家屋门开启，走出一位苍髯老者或纤秀女子，那是沈万三还是迷楼的阿金姑娘?周庄的夜，太容易让人生出幻觉。
赏析：
赏析《绝版的周庄》的图画美 疏密相宜的线条。《绝版的周庄》写了作家在周庄一天的见闻。一天当中，侧重写周庄的早晨和夜晚。写早晨近似于素描，寥寥数笔，春阳下的周庄就栩栩如生地跃然纸上。写夜晚则如工笔作画，浓墨重彩，纤毫毕现，画出了周庄夜色的情调和品位。 缤纷的色彩呈现。《绝版的周庄》在选取和描摹意象时很注重色彩的搭配，如“灰色上衣”“白色的裙裾”“红色白色的小花”“绿色的柳枝”“清凌凌的流水”“黄黄的油菜花”“灿然的樱花”等，既准确地传达了周庄的水乡特色，又增强了读者的视觉效果。 总之，本文以丰富的想像和极具韵味的皴画渲染,呈示了江南古镇周庄的纯秀、古典和浓郁的民族特色，让读者在心灵深处领略和体味水乡迷人风光的同时，唤起了人们对这座明清古建筑群的自然和人文景观的珍爱之情。 赏析《绝版的周庄》的表现手法 文章通篇运用了拟人手法，把周庄描绘为一位清新妩媚的江南女子，形象生动。在作者的生花妙笔之下，周庄犹如一们不施粉黛、衣裙素雅、顾盼生辉的江南佳丽，沐浴着春晖，惹人怜爱。这是本文最突出的表现手法。除此之外，作者多处运用对比，以突出周庄的古典秀美。如周庄与苏州对比：苏州脱掉了罗衫褂，苏州现代得多了。尽管手里还拿着丝绣的团扇，已远不是躲在深闺里的旧模样。这样，周庄这位江南的古典秀女便名播四海了。“早早入睡的周庄”与“霓虹闪烁的舞厅和酒楼”强烈对比，强调了周庄是惟一一个躲开夜晚的繁华，早早进入宁静的地方，她独自用宁静来击退世俗的喧嚣。属于周庄的油菜花与外来的樱花的对比，表现樱花虽然美丽，但无法完全协调在周庄很浓的民族味中，只有土生土长一菜花，才能不留一丝痕迹地融入周庄的氛围中，用自己的香气“氤氲着周庄的梦境。” 赏析《绝版的周庄》的语言特色 这篇散文语言质朴，亲切感人，将形象和感情融为一体。这无不得力于作者深厚的艺术功底，以及丰富的想象，真挚的情感。全文以景物为情思，调动多种艺术手法，为我们描绘了一幅清新淡雅的水粉面，如开头“你是以自然朴实动人的。粗布的灰色上衣，白色的裙裾，缀以些许红色白色的小花及绿色的柳枝”，寥寥数笔便将周庄的自然、质朴、纯真勾勒出来，为我们展示了江南古镇周庄的纯秀、古典之美。全文没有对周庄进行实景描绘，然而作者却善于运用语言来营造浓郁的气氛，渲染极致的韵味，让人从心灵深处体味到周庄的自然、人文景观之美。例如：“周庄睡在水上。水便是周庄的床。”“床很柔软，有时轻微地晃荡两下，那是周庄变换了一下姿势”等语句,让我们好像在聆听一首小夜曲,齿颊生香，赏心悦目。 《包身工》，原文大约2千字，20世纪的经典作品，作者夏衍，你是要抄原文么。。。
赏析：突出人的主体地位，着重描写、刻画富有一定典型意义的人物。“文学是人学”，特别是叙事性文学，是离不开人物的描写和刻画的，塑造典型人物是这类作品的中心课题。报告文学既然是文学家族的一员，它也应毫不例外地把人物刻画摆在主体地位。报告文学脱胎于新闻纪实，因而在其兴起的初期，多以报告事件为中心，其文学性主要表现在艺术技巧和文学语言的运用上。夏衍的报告文学扩展了人物描写和刻画的范围，而且着意通过富有典型意义的人物来揭示某些事物的本质，使报告文学开始由以事作为中心向以人物为中心的转变。例如《包身工》，虽然它还带有浓重的新闻纪实色彩，但由于作者着重刻画了芦柴棒、小福子和不知姓名的小姑娘这三个人物，就极大地增强了作品的文学性。特别是通过对芦柴棒烧火做饭、被逼带病出工及下工搜身的三次细腻的描写，相当具体、形象地揭露了包身工制度的罪恶。芦柴棒这一人物形象，也和其他成功的典型一样，给人留下了难忘的印象！
《包身工》表达了作者对包装工的深切同情，以及对这种罪恶的严厉的谴责。《包身工》是中国现代作家夏衍于1935年创作的一篇报告文学，反映了20世纪30年代上海纺织厂里包身工的情况。文章以铁的事实、精确的数据，真实地描述了包身工的苦难生活，揭露了帝国和封建势力相互勾结、压榨中国的罪行。
内容简介：二十世纪三十年代，在上海日本殖民者开设的纱厂中，一大批被骗来的农村少女以一种奇特的方式包给了带工的老板，因而称作“包身工”。她们每天的工资就是老板的收入，因此即使包身工生病时也被老板用拳头、棍子等强迫去上工。她们住的是充满粪臭、汗臭和湿气的工房，吃的是喂猪的豆腐渣熬成的稀粥，劳动环境极其恶劣，又要受到各种惨无人道的虐待。
创作背景：1927年，夏衍在上海开展工人运动。当时，他住在沪东塘山路业广里一带。此间，他结识了一些在纱厂做工的和做工人运动的朋友。从朋友口中，夏衍听说有一种女工叫“包身工”。这些年纪很小的女孩子，大多数是纱厂的工头从江苏、浙江一带贫困的农村地区“包”来的。
作品评价：20世纪30年代初期和中期所产生的不少报告文学作品，一般说来都还是纪实成分较多，像《包身工》这样能在叙事中注意突出人物描写，而且取得一定的艺术成就，这在当时确实是难能可贵的。牢牢地把握住报告文学首先是文学的特性，忠于生活而又高于生活，《包身工》的这个艺术经验，到今天也并没有过时。
芦柴棒是夏衍的报告文学《包身工》里的人物，其人物形象分析如下：
在夏衍的报告文学《包身工》里，芦柴棒的人物形象是“一个备受压榨，身体极度虚弱，精神近乎麻木，丧失反抗能力并默默走向死亡结局的包身工”。
《包身工》是中国现代作家夏衍于1935年创作的一篇报告文学，反映了20世纪30年代上海纺织厂里包身工的情况。
它按照时间顺序，选取“包身工”们每天生活中的三个主要场景，从住、吃、劳动条件等方面叙述了“包身工”的苦难生活。其中适当穿插典型的描述和精辟的议论，丰富了文章内容，增强了批判力度。
《包身工》发表以后，中国文学史上便出现了报告文学。该文被2007年人教版普通高中课程标准实验教科书语文必修第1册选用。
夏衍改编的剧本是哪一部作品？
选择性必修中册第二单元，其立足点在于文学上的“红色”创作。报告文学，既是具有浓厚新闻性的真实的“报告”，又必须是充分形象化的生动的文学。它是文艺性的通讯、速写、特写、采访报告等的总称。属于散文体裁。以生活中的真人真事为表现对象，运用文学的描写手法，使人与事更具典型意义，但在基本事实上不允许虚构。产生于近代欧洲，“五四运动”后传入中国。
从文学史的角度来看，“报告文学”这一名称正式译介和确立在“左联”诞生之前，但“左联”对报告文学的有力倡导，促使这一文体的发展进入自觉的状态。
夏衍的代表作《包身工》是中国最早的报告文学代表作。
这篇报告文学用文学的语言和手法报道社会生活中的典型事件，真实再现了包身工晨起与做工时的悲惨状况，字里行间饱含同情，阅读时要多留意其新闻性与文学性是如何做到有机统一的。文中有大量的细节描写，阅读时要注意分析和体会。另外，还要结合文中交代的一些背景材料，把“包身工”的现象放在当时的社会历史背景下去思考，理解造成底层人民苦难的根本原因，体会作者“灵魂的震动”。
基于此目的，将本课的学习目标确立为：
1.了解包身工这一社会群体悲惨生活的真实性。
2.把握本文的双线结构和以点带面的写法。
3.体会文艺工作者的使命感与文艺作品的力量。
学习任务一：分析文章的结构和选材
1.理清线索，分析结构是我们学习一篇文章首先要做到的，如果把结构比作骨骼的话，材料就是它的血肉。只有辨清骨骼，熟悉选材特点，我们才能从整体上把握这篇文章。
这篇报告文学以包身工一天的活动为记叙主线，穿插有关包身工制度的起因、发展和趋向的说明和议论，二者有机地结合来表现主题。
（1）文章按照从清晨到夜晚的时间顺序记述了包身工一天的活动，请根据文本内容填出下面导图的空缺部分。
四点过一刻：起床情形，住宿低劣——（ ）——（ ）——放工时候：收工情形，悲惨命运
（2）作者按照历史到现实的思路来揭示包身工制度的罪恶，请根据文本内容填出下面导图的空缺部分。
（ ）——包身工制度的发展——（ ）——包身工制度的结局
此处也可以设计成，制作《包身工一天作息时间表》，并概括包身工生活的悲惨状况。
2. 课文中用到的材料可以分为两类，一类是新闻事实，一类是背景材料。
（1）请把“不带虚构”“如实”的材料在课文中标注出来。
（2）两个方面的内容在课文中如何有机地融合在一起的？
明确：文章在叙述了一些新闻事实之后，往往引入一些背景材料，揭示包身工制度的起源、发展等情况。中间都有一些转折性的词句，使得衔接自然流畅。如：在介绍了四点半之后包身工们吃粥的情景后，就用“廉价‘机器’来衔接，引出了日本厂家特别愿意雇用包身工的原因，对包身工受剥削、受压榨的情况作了具体、详细的介绍。
（3）如果你是夏衍，请你结合课文说说为什么要把这些材料穿插在文中。（双线结构）
明确：把具体生动的描写和精辟的说明议论交织在一起，互相补充，层层推进。既从纵的方面展示出包身工们的悲惨生活境况，又从横的方面说明了包身工制度的发生、发展及后果；主线突出，穿插有效，增强了文章的说服力。
图片
Recruitment
二．学习任务二：研读文章，体会点面结合的写法。
所谓“面”，就是一般的、概括性的材料；所谓“点”，就是一些典型的人物、典型的事例和典型的细节。结合文本分析。
1. 作者写了关于“芦柴棒”的哪些事情？为什么多次提到她？
明确：“芦柴棒”是众多包身工中的一个典型人物。她是成百上千个包身工的缩影，老板要“芦柴棒”“做到死”，也是每一个包身工最终都不可逃脱的厄运。作者通过对“芦柴棒”的悲惨遭遇的描述，具体而深入地反映了包身工被压榨、被摧残的悲惨命运。
2. 课文在选择材料方面注意了典型化，这主要体现在哪些地方？
明确：典型人物、典型细节、典型场面、典型数据。
学习任务三：理解赏析语言表达，领会作者思想感情
1. 本文许多语句都富有特色，或隐含或鲜明地表达了作者的观点，寄寓着作者的思想感情，找出来，体会一下。
（1）有几个“慈祥”的老板到小菜场收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。
（2）红砖头的怪物，已经张着嘴巴在等待着它的滋养物了。
（3）工作，工作，衰弱到不能走路还是工作，手脚向芦柴棒一般的瘦，身体像弓一样地弯，面色像死人一样地惨！
2. 这是一篇令人深感震撼的报告文学，因为文中透露着作者种种强烈的感情。你认为文中表达了怎样的感情？
明确：（1）对包身工及其家庭的深切同情。
（2）对帝国主义资本家、带工老板及其走狗的憎恨。
（3）文中还有一种深深的悲哀之情。这种悲情很复杂，既有对包身工及其家庭不幸的悲哀，也有对包身工与外头工人、包身工之间关系冷漠的痛惜。
学习任务三：写作任务：就本文体现的作品新闻性与文学性的统一写一篇札记。
这篇文章很长，报告文学对于学生来说，这种体裁也是陌生的，学生很容易把它看成小说，这就需要背景介绍，然而这些女工的经历，学生很难感同身受。所以感觉品读语言和分析人物是解读文本的钥匙。要改进一下
绝版的周庄 王剑冰 你可以说不算太美，你是以自然朴实动人的。粗布的灰色上衣，白色的裙裾，缀以些许红色白色的小花及绿色的柳枝。清澈的流水柔成你的肌肤，双桥的钥匙恰到好处地挂在腰间，最紧要的还在于眼睛的窗子，仲春时节半开半闭，掩不住招人的妩媚。仍是明代的晨阳吧，斜斜地照在你的肩头，将你半晦半明地写意出来。 我真的不知道，你在那里等我，等我好久好久。我今天才来，我来晚了，以致使你这样沧桑。而你依然很美，周身透着迷人的韵致。真的，你还是那样纯秀、古典。只是不再含羞，大方地看着每一位来人。周庄，我呼唤着你的名字，呼唤好久了，却不知你在这里。周庄，我叫着你的名字，你比我想像的还要动人。我真想揽你入怀。只是扑向你的人太多太多，你有些猝不及防，你本来已习惯的清静与孤寂被打破了。我看得出来，你已经有些厌倦与无奈。周庄，我来晚了。 有人说，周庄是以苏州的毁灭为代价的。眼前即刻闪现出古苏州的模样。是的，苏州脱掉了了罗衫长褂，苏州现代得多了。尽管手里还拿着丝绣的团扇，已远不是躲在深闺的旧模样。这样，周庄这位江南的古典秀女便名播四海了。然而，霓虹闪烁的舞厅和酒楼正在周庄四周崛起。周庄的操守能持久吗? 参加“富贵茶庄”奠基仪式。颇负盛名的富贵企业与颇负盛名的周庄联姻。而周庄的代表人物沈万三也名富，真是巧合。代表富贵茶庄讲话的，是一位长发飘逸女郎，周庄的首席则是位短发女子，又是巧合。富贵、茶、周庄、女子，几个字词在蒙蒙春雨中格外亮丽。回头望去，白蚬湖正闪着粼粼波光。 想起了台湾作家三毛，三毛爱浪游，三毛的足迹遍布全世界，三毛的长发沾得什么风都有。三毛一来到周庄就哭了，三毛搂着周庄像搂着久别的祖国。三毛心里其实很孤独。三毛没日没夜地跟周庄唠叨，吃着周庄做的小吃。三毛说，我还会来的，我一定会来的。三毛是哭着离去的，三毛离去时最后亲了亲黄黄的油菜花，那是周庄递给她的黄手帕。周庄的遗憾在于没让三毛久久留下，三毛一离开周庄便陷入了更大的孤独，终于把自己交给了一双袜子。三毛临死时还念叨了一声周庄，周庄知道，周庄总这么说。 入夜，乘一只小船，让桨轻轻划拨。时间刚过九点，周庄就早早睡了，是从没有电的明清时代养成的习惯?没有喧闹的声音，没有电视的声音，没有狗吠的声音。 周庄睡在水上。水便是周庄的床。床很柔软，有时轻微地晃荡两下，那是周庄变换了一下姿势。周庄睡得很沉实。一只只船儿，是周庄摆放的鞋子。鞋子多半旧了，沾满了岁月的征尘。我为周庄守夜，守夜的还有桥头一株粲然的樱花。这花原本不是周庄的，如同我。我知道，打着鼾息的周庄，民族味儿很浓。 忽就闻到了一股股沁心润肺的芳香。幽幽长长地经过斜风细雨的过滤，纯净而湿润。这是油菜花。早上来时，一片一片的黄花浓浓地包裹了古老的周庄。远远望去，色彩的反差那般强烈。现在这种香气正氤氲着周庄的梦境，那梦必也是有颜色的。 坐在桥上，我就这么定定地看着周庄，从一块石板、一株小树、一只灯笼，到一幢老屋、一道流水。这么看着的时候，就慢慢沉入进去，感到时间的走动。感到水巷深处，哪家屋门开启，走出一位苍髯老者或纤秀女子，那是沈万三还是迷楼的阿金姑娘?周庄的夜，太容易让人生出幻觉。
赏析：
赏析《绝版的周庄》的图画美 疏密相宜的线条。《绝版的周庄》写了作家在周庄一天的见闻。一天当中，侧重写周庄的早晨和夜晚。写早晨近似于素描，寥寥数笔，春阳下的周庄就栩栩如生地跃然纸上。写夜晚则如工笔作画，浓墨重彩，纤毫毕现，画出了周庄夜色的情调和品位。 缤纷的色彩呈现。《绝版的周庄》在选取和描摹意象时很注重色彩的搭配，如“灰色上衣”“白色的裙裾”“红色白色的小花”“绿色的柳枝”“清凌凌的流水”“黄黄的油菜花”“灿然的樱花”等，既准确地传达了周庄的水乡特色，又增强了读者的视觉效果。 总之，本文以丰富的想像和极具韵味的皴画渲染,呈示了江南古镇周庄的纯秀、古典和浓郁的民族特色，让读者在心灵深处领略和体味水乡迷人风光的同时，唤起了人们对这座明清古建筑群的自然和人文景观的珍爱之情。 赏析《绝版的周庄》的表现手法 文章通篇运用了拟人手法，把周庄描绘为一位清新妩媚的江南女子，形象生动。在作者的生花妙笔之下，周庄犹如一们不施粉黛、衣裙素雅、顾盼生辉的江南佳丽，沐浴着春晖，惹人怜爱。这是本文最突出的表现手法。除此之外，作者多处运用对比，以突出周庄的古典秀美。如周庄与苏州对比：苏州脱掉了罗衫褂，苏州现代得多了。尽管手里还拿着丝绣的团扇，已远不是躲在深闺里的旧模样。这样，周庄这位江南的古典秀女便名播四海了。“早早入睡的周庄”与“霓虹闪烁的舞厅和酒楼”强烈对比，强调了周庄是惟一一个躲开夜晚的繁华，早早进入宁静的地方，她独自用宁静来击退世俗的喧嚣。属于周庄的油菜花与外来的樱花的对比，表现樱花虽然美丽，但无法完全协调在周庄很浓的民族味中，只有土生土长一菜花，才能不留一丝痕迹地融入周庄的氛围中，用自己的香气“氤氲着周庄的梦境。” 赏析《绝版的周庄》的语言特色 这篇散文语言质朴，亲切感人，将形象和感情融为一体。这无不得力于作者深厚的艺术功底，以及丰富的想象，真挚的情感。全文以景物为情思，调动多种艺术手法，为我们描绘了一幅清新淡雅的水粉面，如开头“你是以自然朴实动人的。粗布的灰色上衣，白色的裙裾，缀以些许红色白色的小花及绿色的柳枝”，寥寥数笔便将周庄的自然、质朴、纯真勾勒出来，为我们展示了江南古镇周庄的纯秀、古典之美。全文没有对周庄进行实景描绘，然而作者却善于运用语言来营造浓郁的气氛，渲染极致的韵味，让人从心灵深处体味到周庄的自然、人文景观之美。例如：“周庄睡在水上。水便是周庄的床。”“床很柔软，有时轻微地晃荡两下，那是周庄变换了一下姿势”等语句,让我们好像在聆听一首小夜曲,齿颊生香，赏心悦目。 《包身工》，原文大约2千字，20世纪的经典作品，作者夏衍，你是要抄原文么。。。
赏析：突出人的主体地位，着重描写、刻画富有一定典型意义的人物。“文学是人学”，特别是叙事性文学，是离不开人物的描写和刻画的，塑造典型人物是这类作品的中心课题。报告文学既然是文学家族的一员，它也应毫不例外地把人物刻画摆在主体地位。报告文学脱胎于新闻纪实，因而在其兴起的初期，多以报告事件为中心，其文学性主要表现在艺术技巧和文学语言的运用上。夏衍的报告文学扩展了人物描写和刻画的范围，而且着意通过富有典型意义的人物来揭示某些事物的本质，使报告文学开始由以事作为中心向以人物为中心的转变。例如《包身工》，虽然它还带有浓重的新闻纪实色彩，但由于作者着重刻画了芦柴棒、小福子和不知姓名的小姑娘这三个人物，就极大地增强了作品的文学性。特别是通过对芦柴棒烧火做饭、被逼带病出工及下工搜身的三次细腻的描写，相当具体、形象地揭露了包身工制度的罪恶。芦柴棒这一人物形象，也和其他成功的典型一样，给人留下了难忘的印象！
《包身工》表达了作者对包装工的深切同情，以及对这种罪恶的严厉的谴责。《包身工》是中国现代作家夏衍于1935年创作的一篇报告文学，反映了20世纪30年代上海纺织厂里包身工的情况。文章以铁的事实、精确的数据，真实地描述了包身工的苦难生活，揭露了帝国和封建势力相互勾结、压榨中国的罪行。
内容简介：二十世纪三十年代，在上海日本殖民者开设的纱厂中，一大批被骗来的农村少女以一种奇特的方式包给了带工的老板，因而称作“包身工”。她们每天的工资就是老板的收入，因此即使包身工生病时也被老板用拳头、棍子等强迫去上工。她们住的是充满粪臭、汗臭和湿气的工房，吃的是喂猪的豆腐渣熬成的稀粥，劳动环境极其恶劣，又要受到各种惨无人道的虐待。
创作背景：1927年，夏衍在上海开展工人运动。当时，他住在沪东塘山路业广里一带。此间，他结识了一些在纱厂做工的和做工人运动的朋友。从朋友口中，夏衍听说有一种女工叫“包身工”。这些年纪很小的女孩子，大多数是纱厂的工头从江苏、浙江一带贫困的农村地区“包”来的。
作品评价：20世纪30年代初期和中期所产生的不少报告文学作品，一般说来都还是纪实成分较多，像《包身工》这样能在叙事中注意突出人物描写，而且取得一定的艺术成就，这在当时确实是难能可贵的。牢牢地把握住报告文学首先是文学的特性，忠于生活而又高于生活，《包身工》的这个艺术经验，到今天也并没有过时。
芦柴棒是夏衍的报告文学《包身工》里的人物，其人物形象分析如下：
在夏衍的报告文学《包身工》里，芦柴棒的人物形象是“一个备受压榨，身体极度虚弱，精神近乎麻木，丧失反抗能力并默默走向死亡结局的包身工”。
《包身工》是中国现代作家夏衍于1935年创作的一篇报告文学，反映了20世纪30年代上海纺织厂里包身工的情况。
它按照时间顺序，选取“包身工”们每天生活中的三个主要场景，从住、吃、劳动条件等方面叙述了“包身工”的苦难生活。其中适当穿插典型的描述和精辟的议论，丰富了文章内容，增强了批判力度。
《包身工》发表以后，中国文学史上便出现了报告文学。该文被2007年人教版普通高中课程标准实验教科书语文必修第1册选用。
夏衍改编的剧本是哪一部作品？
