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爬天都峰优秀教案一等奖目录
为什么用“爬”字?
——《登天都峰》课例湖北省黄石市市府路小学朱慧今天第二节课我讲了课文《登天都峰》。
上课没多久，我就看见我的手举得很高。一看，原来是罗伟豪先生。他是我班上最喜欢提问的孩子。
当我要求他起床说话时，他说:“为什么课题要用‘爬’字呢?为什么不爬呢?山上不是有楼梯和锁链吗?”当时我对他说:“你的问题很有思考价值，你很会动脑筋。
同学们，我们都来帮助罗伟豪解决这个问题，可以吗?”“明白了。”学生们异口同声地答应了。
首先教会了学生们“攀登”。
“爬”是手脚齐着地走;爬，爬。
身体贴地(虫、蛇、龟等)，缓慢前进。
接着，让学生朗读全文，并在课文中寻找答案。
同学们自发地组成小组，自由地开始读课文。
谁能告诉罗伟豪的同学，你在书上会找到什么答案。
有个同学说:“我从书上知道天都峰很高，峰顶在云上!”有同学说:\\\"天都峰不仅高，而且陡，登山的石阶和石阶边的锁链。
好像是从天上打来的。
听了同学们的回答，我立即给予肯定:“是啊，天都峰真是又高又陡啊。
在网上找到了关于天都峰的资料。一起走近天都峰吧。
同时，我还利用多媒体呈现了天都峰的画面，并附上了天都峰的简介:“天都峰是黄山‘七十二峰’中最险的三大奇峰之一。
天都峰上有这样一句话:“非鸟不敢停，猴子怕爬。”
看着看着，同学们都发出了感叹的声音:“啊，这么贵啊。
“这么陡的石阶，太危险了。我在上面的话，脚会发抖的……”在大家讨论的过程中，我决定让学生实际体验一下。
“如果现在站在这个石阶上，你会想什么?”问题还没说完，学生们就一个个举起了手。“我一定很害怕。
”;“紧紧抓住锁链。
”;“不会低头看脚下，也不会往后看。
会掉下来的。
大家哈哈大笑，我也忍不住笑了。“是啊，这么高这么陡，而且是非常险峻的山。就像刚才陈彦杰先生说的，这样的山峰不能笔直地走，只能紧紧地抓住锁链，慢慢地向上“攀登”，所以作者在这里用“登山”而不是“登山”有。
吗?”
“为什么是‘爬’呢?”这道题，我将引用课文阅读、观察多媒体课件、结合画面和教师的语言讲解等教学方法，把天都峰的形象生动地再现在学生的脑海中。
以课题为中心的话题，会让人感觉更加流畅。
我想让孩子们在充分的阅读中感悟，通过朗读，来感悟天都峰的高、陡、险和作者对天都峰的敬畏，为下面的句子小姑娘和爷爷从别人身上汲取力量，克服困难为克服终于登上天都峰做了铺垫。
丰子恺《上天》赏美
我是贵州省黎族民族师范学校的潘良桂老师
旅游部在旅行中有各种各样的认识和感受。身份、年龄、经历、心情，甚至不同国籍和种族的旅客，面对同样的景色，会产生不同的认识和感受。游记作者的认识和感受，有的直接写出来，有的在叙述和描写中表现出来。
在书中，丰子恺不仅讲述了黄山天都峰的险峻，还以自己的天都峰体验为基础，阐述了自己的感想，他说:“只要有耐心，即使慢也会成功。”
它不愧是一篇既有山水灵性又有深邃哲理的优秀篇章。
和很多游记一样，《天都》也不会写景，遥望天都峰，“绝壁上有一条筋，像一条虚线，仔细辨认，才知道是很长的一列石级”，让人恍惚令人感到天都峰的险峻，再加上导游的解说:“这座山峰叫‘天都峰’，是黄山中最陡的山峰，坐轿子是登不上去的。
天都峰的险峻得到了证明，之后作者在叙述登峰时多次描写了天都峰的特征。
例如，介绍石阶的斜度是“六十度到八十度”，叙述作者的登山状态是“沿着锁链攀登”。
作者在俯瞰天都峰时，“正是下临地”，强调了天都峰的险峻，作者或从侧面衬托，或从正面描写，或从心理感受下笔，极力展现了天都峰陡峭、高峻的美学特征，给人以新鲜的审美观。
但是，这篇游记最突出的特点，不是叙述风景，而是叙述见闻，以情抒情，由登山之事联想人生之事，由登山之理说明人生之理，充满哲理，充满理趣。
作者还没有登上天都峰的时候，交际科的小郝劝他雇一辆轿子。“这条山路对于老人来说很难走。
老作者毅然谢绝了。
并提出了他的登山法宝:“探望登山的唯一方法，就是象兔子里的乌龟一样，不断的慢慢走，慢慢走，老人也许也能爬上去。
这是多么富有哲理的话啊。与其说是登山经验，不如说是人生经验。
作者在这里再次验证。
我们知道，作者曲折了几十年，登上天都峰时，已是70多岁的老人，在漫长的人生旅途中，作者还被困难威胁过，正是凭着作者坚强的毅力，不断的慢慢的走，有没有经历过轰轰烈烈，充满艰辛的人生之旅?而面对天都峰，又怎能畏缩不前呢?多么可贵的进取精神啊!说到这里，人们不为他的形象和精神所感动吗?
作者爬了山。作者在登山时采用了他的登山方法。“每走10步，站一次，再调整;每走5步，站一次，然后调整第三次。
登山之路与人生之路相似，作者是在“训练人生之旅的形象化”。
作者说:“本以为爬了一千级才到达顶峰，没想到山还有山，山路比以前的石阶更曲折险峻。”
登山的道路是曲折而艰辛的，生活的道路、事业的道路不也是曲折而艰辛的吗?读到这里，呈现在我们眼前的，似乎不是作者的万仞天都峰，而是艰难困苦的人生之路。
作者不仅仅是纯粹客观地叙述登山的危险，而是作者有归之处、理有指的审美表现，将道理融于描写之中，自然引出引人深思的哲理旨趣。
凭着顽强的精神，执着的信念，最后老人“走过几条险坡，到达天都峰的最高处”。
领略“一览众山小”的壮丽景色，老人虽然经历了一次次的休息、眺望、徘徊，但从不退缩，最后才“登峰绝顶”、“曾经沧海”。
我们的学习和事业也是如此，谁也没有挫折和失败。但是，老作者在这里告诉我们，不畏惧困难和障碍，勇敢地攀登，一步一个脚印地前进，不气馁，终会取得优异的成绩。
最后，老作者再次强调并引用了他的登山方法。“我的方法:像乌龟一样不停地、缓慢地行走，这不仅适用于老年人登山，也普遍适用于老年人和弱者的所有行为。
如果说，前面的法宝仅仅是登山，那么至此，作者把他的登山法宝作为老年人的一切行为，作者的玩事思理的天机已经昭然若露，我们又有什么不可以把作者的法宝进一步的引用之法呢?如果作者的信念普遍适用于老弱者的所有行为，那么我们是否可以说作者的信念普遍适用于人类的所有行为呢?看来，作者在这篇游记中，不仅把登山之事、在叙事中写景，而且把游览之事结合出哲理情思正是作者刻意追求的目标，这正是这篇文章的闪光思想，鉴赏做的时候，领悟了其丰富的人生哲理，才真正领悟了其深刻的思想内涵。
关于语文学科的教学，李家栋老师指出:“学生是一颗生命的种子，我们的语文教学就是要让孩子在语文教学中绽放生命的活力，在阅读课中感受生命的精彩，享受生命的快乐。
李家栋老师作为山东省小语教学带头人，在全国阅读教学优质课评比中，带领青年教师仅用两天的备课时间，每次都获得一等奖第一名。
有什么样的秘诀呢?他说，很简单，其实只有四个字——解读文本。
一、解读文本的问题。
在当前的文本解读过程中，主要存在以下问题:1。
如果忽视解读教材，而把解读教材的着眼点放在教学设计和教学方法上，那就本末倒置了。
2.
教师不能自主解读教材，主要是通过一些间接的方式解读教材，比如，看名师的教案，收集相关案例，看参考书等。
3.
因为教师没有解读文本的能力，所以无法解读。
二、解读文本的策略
因此，李家栋老师提出了解读教材的策略。
1.
降低成果，以放松的心情阅读教材。
我想:“给孩子什么好呢?”比如，让孩子远足时带着笔记本、写作文，这种功利性很容易就会勾起孩子的食欲。
驱除是指无论做什么事都要乐在其中。
因此，我们在阅读课文时，不要像平常那样阅读美文，而要像去欣赏大自然的美丽风景一样，慢慢地走着，慢慢地读，不要想着要掌握几分，要用什么，要享受读书的乐趣。请不要这样做。
只有这样，我们教师才能享受教书的乐趣，享受读书的乐趣，才能深入文本，与文本对话。
2.
充分阅读，用心品味。
以《登天都峰》为例，这篇课文主要讲的是一位小姑娘——“我”和一位白发苍苍的老爷爷一起互相鼓励，攀登天都峰。
我们给孩子讲解的文章，大多只停留在文本层面，很难深入。
一篇文章，除了直观地再现生活之外，更重要的是让孩子学习生活经验。
以这篇文章为例，就是教孩子面对人生困难时的态度和方法。
只有这样，把教材中的人文性和生活经验结合起来，才能给孩子们更多的启发，我们的教材才能发挥更大的人文效果。
(2)联系作者的心境和作者所写的时代背景。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一诗中，第三句写的是“孤帆远影碧空尽”
“一叶舟越走越远，消失在天空中。
“长江上就只有这一叶舟吗?绝对不是!而这‘孤帆’二字恰恰反映了李白和孟浩然之间的深厚情谊。
江上有很多小船，但李白看到的只有孟浩然。只有孟浩然乘坐的一艘轻舟。
因此，在解读文本时，一定要联系作者的心境和时代背景。
(3)通过朗读感受
朗读是解读文本的最佳方法。
通过朗读，文本中的人物形象、蕴含的思想和感情得以展现，所以每次朗读都会对文本有新的解读，很多名师都热衷于朗读。
像柳英贞老师这样的朗读，正是对文本解读的结果。
3.
寻找你能切身感受到的语言。
现在，我们很多老师都很注意学名师，但往往只学其形，没学其神，因此，每个老师在学习名师时都应该注意总结:有名师都抓住那些语言点来开展教学。
以《给树》为例，王雷英老师其实只抓了两点，一抓单词——沉默，二抓千句——“我们已经……但她……”因此，在解读文本时，要思考“谁被感动了?”意识到这一点吧。人物的哪些地方让你最感动?然后，以这个感动的点为基础，围绕这个点展开。
4.
换位思考，思考学生的阅读方式，思考他们面临着怎样的困难，这就是有意图的设计。
5.
读懂编辑的意图，设定适当的教育目标。
三、加强学习，不断提高教材解读能力。
(1)多阅读中外古典文学作品，提高自己的文学、文化素养。
(2)多角度思考，提高创新能力。
爬天都峰优秀教案一等奖目录
为什么用“爬”字?
——《登天都峰》课例湖北省黄石市市府路小学朱慧今天第二节课我讲了课文《登天都峰》。
上课没多久，我就看见我的手举得很高。一看，原来是罗伟豪先生。他是我班上最喜欢提问的孩子。
当我要求他起床说话时，他说:“为什么课题要用‘爬’字呢?为什么不爬呢?山上不是有楼梯和锁链吗?”当时我对他说:“你的问题很有思考价值，你很会动脑筋。
同学们，我们都来帮助罗伟豪解决这个问题，可以吗?”“明白了。”学生们异口同声地答应了。
首先教会了学生们“攀登”。
“爬”是手脚齐着地走;爬，爬。
身体贴地(虫、蛇、龟等)，缓慢前进。
接着，让学生朗读全文，并在课文中寻找答案。
同学们自发地组成小组，自由地开始读课文。
谁能告诉罗伟豪的同学，你在书上会找到什么答案。
有个同学说:“我从书上知道天都峰很高，峰顶在云上!”有同学说:\\\"天都峰不仅高，而且陡，登山的石阶和石阶边的锁链。
好像是从天上打来的。
听了同学们的回答，我立即给予肯定:“是啊，天都峰真是又高又陡啊。
在网上找到了关于天都峰的资料。一起走近天都峰吧。
同时，我还利用多媒体呈现了天都峰的画面，并附上了天都峰的简介:“天都峰是黄山‘七十二峰’中最险的三大奇峰之一。
天都峰上有这样一句话:“非鸟不敢停，猴子怕爬。”
看着看着，同学们都发出了感叹的声音:“啊，这么贵啊。
“这么陡的石阶，太危险了。我在上面的话，脚会发抖的……”在大家讨论的过程中，我决定让学生实际体验一下。
“如果现在站在这个石阶上，你会想什么?”问题还没说完，学生们就一个个举起了手。“我一定很害怕。
”;“紧紧抓住锁链。
”;“不会低头看脚下，也不会往后看。
会掉下来的。
大家哈哈大笑，我也忍不住笑了。“是啊，这么高这么陡，而且是非常险峻的山。就像刚才陈彦杰先生说的，这样的山峰不能笔直地走，只能紧紧地抓住锁链，慢慢地向上“攀登”，所以作者在这里用“登山”而不是“登山”有。
吗?”
“为什么是‘爬’呢?”这道题，我将引用课文阅读、观察多媒体课件、结合画面和教师的语言讲解等教学方法，把天都峰的形象生动地再现在学生的脑海中。
以课题为中心的话题，会让人感觉更加流畅。
我想让孩子们在充分的阅读中感悟，通过朗读，来感悟天都峰的高、陡、险和作者对天都峰的敬畏，为下面的句子小姑娘和爷爷从别人身上汲取力量，克服困难为克服终于登上天都峰做了铺垫。
丰子恺《上天》赏美
我是贵州省黎族民族师范学校的潘良桂老师
旅游部在旅行中有各种各样的认识和感受。身份、年龄、经历、心情，甚至不同国籍和种族的旅客，面对同样的景色，会产生不同的认识和感受。游记作者的认识和感受，有的直接写出来，有的在叙述和描写中表现出来。
在书中，丰子恺不仅讲述了黄山天都峰的险峻，还以自己的天都峰体验为基础，阐述了自己的感想，他说:“只要有耐心，即使慢也会成功。”
它不愧是一篇既有山水灵性又有深邃哲理的优秀篇章。
和很多游记一样，《天都》也不会写景，遥望天都峰，“绝壁上有一条筋，像一条虚线，仔细辨认，才知道是很长的一列石级”，让人恍惚令人感到天都峰的险峻，再加上导游的解说:“这座山峰叫‘天都峰’，是黄山中最陡的山峰，坐轿子是登不上去的。
天都峰的险峻得到了证明，之后作者在叙述登峰时多次描写了天都峰的特征。
例如，介绍石阶的斜度是“六十度到八十度”，叙述作者的登山状态是“沿着锁链攀登”。
作者在俯瞰天都峰时，“正是下临地”，强调了天都峰的险峻，作者或从侧面衬托，或从正面描写，或从心理感受下笔，极力展现了天都峰陡峭、高峻的美学特征，给人以新鲜的审美观。
但是，这篇游记最突出的特点，不是叙述风景，而是叙述见闻，以情抒情，由登山之事联想人生之事，由登山之理说明人生之理，充满哲理，充满理趣。
作者还没有登上天都峰的时候，交际科的小郝劝他雇一辆轿子。“这条山路对于老人来说很难走。
老作者毅然谢绝了。
并提出了他的登山法宝:“探望登山的唯一方法，就是象兔子里的乌龟一样，不断的慢慢走，慢慢走，老人也许也能爬上去。
这是多么富有哲理的话啊。与其说是登山经验，不如说是人生经验。
作者在这里再次验证。
我们知道，作者曲折了几十年，登上天都峰时，已是70多岁的老人，在漫长的人生旅途中，作者还被困难威胁过，正是凭着作者坚强的毅力，不断的慢慢的走，有没有经历过轰轰烈烈，充满艰辛的人生之旅?而面对天都峰，又怎能畏缩不前呢?多么可贵的进取精神啊!说到这里，人们不为他的形象和精神所感动吗?
作者爬了山。作者在登山时采用了他的登山方法。“每走10步，站一次，再调整;每走5步，站一次，然后调整第三次。
登山之路与人生之路相似，作者是在“训练人生之旅的形象化”。
作者说:“本以为爬了一千级才到达顶峰，没想到山还有山，山路比以前的石阶更曲折险峻。”
登山的道路是曲折而艰辛的，生活的道路、事业的道路不也是曲折而艰辛的吗?读到这里，呈现在我们眼前的，似乎不是作者的万仞天都峰，而是艰难困苦的人生之路。
作者不仅仅是纯粹客观地叙述登山的危险，而是作者有归之处、理有指的审美表现，将道理融于描写之中，自然引出引人深思的哲理旨趣。
凭着顽强的精神，执着的信念，最后老人“走过几条险坡，到达天都峰的最高处”。
领略“一览众山小”的壮丽景色，老人虽然经历了一次次的休息、眺望、徘徊，但从不退缩，最后才“登峰绝顶”、“曾经沧海”。
我们的学习和事业也是如此，谁也没有挫折和失败。但是，老作者在这里告诉我们，不畏惧困难和障碍，勇敢地攀登，一步一个脚印地前进，不气馁，终会取得优异的成绩。
最后，老作者再次强调并引用了他的登山方法。“我的方法:像乌龟一样不停地、缓慢地行走，这不仅适用于老年人登山，也普遍适用于老年人和弱者的所有行为。
如果说，前面的法宝仅仅是登山，那么至此，作者把他的登山法宝作为老年人的一切行为，作者的玩事思理的天机已经昭然若露，我们又有什么不可以把作者的法宝进一步的引用之法呢?如果作者的信念普遍适用于老弱者的所有行为，那么我们是否可以说作者的信念普遍适用于人类的所有行为呢?看来，作者在这篇游记中，不仅把登山之事、在叙事中写景，而且把游览之事结合出哲理情思正是作者刻意追求的目标，这正是这篇文章的闪光思想，鉴赏做的时候，领悟了其丰富的人生哲理，才真正领悟了其深刻的思想内涵。
关于语文学科的教学，李家栋老师指出:“学生是一颗生命的种子，我们的语文教学就是要让孩子在语文教学中绽放生命的活力，在阅读课中感受生命的精彩，享受生命的快乐。
李家栋老师作为山东省小语教学带头人，在全国阅读教学优质课评比中，带领青年教师仅用两天的备课时间，每次都获得一等奖第一名。
有什么样的秘诀呢?他说，很简单，其实只有四个字——解读文本。
一、解读文本的问题。
在当前的文本解读过程中，主要存在以下问题:1。
如果忽视解读教材，而把解读教材的着眼点放在教学设计和教学方法上，那就本末倒置了。
2.
教师不能自主解读教材，主要是通过一些间接的方式解读教材，比如，看名师的教案，收集相关案例，看参考书等。
3.
因为教师没有解读文本的能力，所以无法解读。
二、解读文本的策略
因此，李家栋老师提出了解读教材的策略。
1.
降低成果，以放松的心情阅读教材。
我想:“给孩子什么好呢?”比如，让孩子远足时带着笔记本、写作文，这种功利性很容易就会勾起孩子的食欲。
驱除是指无论做什么事都要乐在其中。
因此，我们在阅读课文时，不要像平常那样阅读美文，而要像去欣赏大自然的美丽风景一样，慢慢地走着，慢慢地读，不要想着要掌握几分，要用什么，要享受读书的乐趣。请不要这样做。
只有这样，我们教师才能享受教书的乐趣，享受读书的乐趣，才能深入文本，与文本对话。
2.
充分阅读，用心品味。
以《登天都峰》为例，这篇课文主要讲的是一位小姑娘——“我”和一位白发苍苍的老爷爷一起互相鼓励，攀登天都峰。
我们给孩子讲解的文章，大多只停留在文本层面，很难深入。
一篇文章，除了直观地再现生活之外，更重要的是让孩子学习生活经验。
以这篇文章为例，就是教孩子面对人生困难时的态度和方法。
只有这样，把教材中的人文性和生活经验结合起来，才能给孩子们更多的启发，我们的教材才能发挥更大的人文效果。
(2)联系作者的心境和作者所写的时代背景。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一诗中，第三句写的是“孤帆远影碧空尽”
“一叶舟越走越远，消失在天空中。
“长江上就只有这一叶舟吗?绝对不是!而这‘孤帆’二字恰恰反映了李白和孟浩然之间的深厚情谊。
江上有很多小船，但李白看到的只有孟浩然。只有孟浩然乘坐的一艘轻舟。
因此，在解读文本时，一定要联系作者的心境和时代背景。
(3)通过朗读感受
朗读是解读文本的最佳方法。
通过朗读，文本中的人物形象、蕴含的思想和感情得以展现，所以每次朗读都会对文本有新的解读，很多名师都热衷于朗读。
像柳英贞老师这样的朗读，正是对文本解读的结果。
3.
寻找你能切身感受到的语言。
现在，我们很多老师都很注意学名师，但往往只学其形，没学其神，因此，每个老师在学习名师时都应该注意总结:有名师都抓住那些语言点来开展教学。
以《给树》为例，王雷英老师其实只抓了两点，一抓单词——沉默，二抓千句——“我们已经……但她……”因此，在解读文本时，要思考“谁被感动了?”意识到这一点吧。人物的哪些地方让你最感动?然后，以这个感动的点为基础，围绕这个点展开。
4.
换位思考，思考学生的阅读方式，思考他们面临着怎样的困难，这就是有意图的设计。
5.
读懂编辑的意图，设定适当的教育目标。
三、加强学习，不断提高教材解读能力。
(1)多阅读中外古典文学作品，提高自己的文学、文化素养。
(2)多角度思考，提高创新能力。
