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通假字
【发闾左适戍渔阳九百人】“适”通“谪”，贬谪。
【固以怪之矣】“以”通“已”，已经。
【为天下唱】“唱”通“倡”，倡导。
【将军身被坚执锐】“被”通“披”，穿、身披。
【卜者知其指意】“指”通“旨”，用意。
【藉第令毋斩】"毋"通“无”，免于。
古今异义词（加粗字）
【等死】
古义：一样，同样。
今义：等候，等待。
【卒中往往语】
古义：处处，到处。
今义：常常，经常。
【楚人怜之】
古义：拥戴，爱戴。
今义：怜惜，怜悯。
【而戍死者固十六七】
古义：十分之六七，表分数的约数。
今义：十六或十七，表整数的约数。
【藉第令毋斩】
古义：即使，假若，表假设关系的连词。
今义：常用以为凭借，假托义。
【今亡亦死】
古义：逃跑，逃走。
今义：死亡 。
【又间令吴广之次所旁丛祠中】
古义：私自，暗中。
今义：间隙。
【将军身被坚执锐】
古义:亲自。
今义:身体。
【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】
古义:果真。
今义:诚心诚意，的确，实在。
【比至陈】
古义:等到。
今义:比较，比方。
【会天大雨】
古义:适逢,恰巧遇到。
今义:集会，聚会，见面等。
【会计】
古义：聚会商议 今义：管理财务的人员 。
【篝火】
古义：指用竹笼罩的火
今义：泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆。
【或以为死，或以为亡】
古义：有的人 。
今义：或者，也许 。
【号令召三老、豪杰与皆来会计事】
【三老】
古义：封建社会里掌管教化的乡官。
今义：三位老人。
【豪杰】
古义：这里指当地有声望和有地位的人。
今义：才能出众的人。
【尝与人佣耕】
古义：曾经
今义：品尝事物的味道。
【燕雀安知鸿鹄之志哉】
古义：怎么，哪里。
今义：安全，平安。
【陈胜吴广皆次当行】
古义：编次
今义：次序；品质差等
【度已失期】
古义：估计
今义：限度，分寸
词类活用
【大楚兴，陈胜王】
王：名词活用为动词，称王。
【尉果笞广】
笞：名词活用为动词，用竹板或鞭子打。
【天下苦秦久矣】
苦：形容词意动用法，苦于，以……痛苦 。
【夜篝火】
夜：名词用作状语，在夜间，修饰动词。
篝火：名词用作动词，提着灯笼。
【狐鸣呼曰】
狐：名词用作状语，像狐狸一样。
【置人所罾鱼腹中】
罾：名词用作动词，就是用网捕。
【将军身被坚执锐】
坚：形容词用作名词，坚硬的铠甲。
锐：形容词用作名词，锐利的武器。
【死国可乎】
死：形容词的为动用法，为……而死。
【乃丹书】
丹：名词作状语，用朱砂。
【法皆斩】
法：名词作动词，按法律。
【固以怪之矣】
怪：形容词意动用法，对……感到奇怪。
【忿恚尉】
忿恚：形容词的使动用法，使……恼怒。
【皆指目陈胜】
目：名词活用为动词，用眼睛示意。
【皆刑其长吏】
刑：名词活用为动词，惩罚。
一词多义
之：
辍耕之垄上（动词，到，去，往）
怅恨久之(语气助词,无意义)
二世杀之（代词，他，指扶苏）
燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词,的)
楚人怜之（代词，他，指项燕）
次：
陈胜、吴广皆次当行（编次）
又间令吴广之次所旁丛祠中（旅行或军队在途中停留）
会：
会天大雨(适逢,恰巧遇到)
与皆来会计事(集会)
王：
功宜为王（大王）
陈胜王（称王）
将：
上使外将兵(带领，率领)
项燕为楚将(将领)
为：
为屯长(担任)
为天下唱(向)
士卒多为用者(被)
为坛而盟(修筑)
书：
乃丹书帛曰(名词作动词，书写)
得鱼腹中书(书信，这里指丹书)
数：
广故数言欲亡(几次)
卒数万人(几，概数词)
以数谏故（屡次）
数有功（多次）
乃：
当立者乃公子扶苏(表判断，是)
陈胜乃立为王(于是,就)
号：
号令召三老、豪杰与皆来会计事（动词，号令）
号为张楚（定国号）
以：
以数谏故（因为）
固以怪之矣（通“已”，已经）
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（把）
祭以尉首（用）
蕲以东（表时间方位的界限）
杀之以应陈涉（来）
与：
与战谯门中（和）
尝与人佣耕（和……一起）
与皆来会计事（全，都）
行：
陈胜吴广皆次当行（行列）
乃行卜（进行）
行收兵（行军）
故：
广故数言欲亡（故意）
扶苏以数谏故（缘故）
而：
夺而杀尉（表承接）
而戍死者固十六七（表转折，但）
上：
辍耕之垄上（方位名词，上面）
上使外将兵（名词，圣上）
道：
道不通（道路）
伐无道（仁道，道义）
令：
乃令符离人葛婴将兵（命令）
陈守令皆不在（县令）
应：
佣者笑而应曰(回答）
宜多应者（响应）
等：
等死，死国可乎（同样）
公等遇雨（用在名词之后，表示数量多）
然：
然足下卜之鬼乎（然而）
吴广以为然（是这样，对，正确）
指：
卜者知其指意 （通“旨”，意图）
皆指目陈胜 （指着）
欲：
广故数言欲亡（想，想要）
从民欲也（欲望，愿望）
诚:
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(连词，表假设，意思是果真)
从：
从民欲也 （依从）
小惠未徧，民弗从也（跟从）
比：
比至陈（等到）
其两膝相比者（靠）
当：
当此时，诸郡县苦秦吏者（正在）
当立者乃公子扶苏（应当）
文言句式
省略句
1、守丞死，乃入据陈：“乃”的前面省略“起义军”。
2、广以为然：“以为然”是“以之为然”的省略
3、上使外将兵：“使”后面省略代词“之”，指扶苏
4、吴广素爱人，士卒多为用者：“为”后面省略了代词“之”或“其”，指吴广
5、令辱之：“令”后面省略代词“其”，指都尉
6、辍耕之垄上，“辍耕”前省略陈胜
判断句
1、陈胜者，阳城人也，字涉。（……者，……也 是标准的判断句式标志 后演化为……者或……也 这都是判断句）
2、吴广者，阳夏人也，字叔。
3、当立者乃公子扶苏。（乃……，是、为……）
倒装句
1、祭以尉首——以尉首祭(状语后置句，以尉首为状语)
2.诸苦秦吏者，皆刑其长（定语后置句，苦秦吏是郡县的后置定语） 尝：曾经。 佣耕：被雇佣去给人耕地。佣，受人雇佣的人。
辍：停止。 之：去、往。
怅：失望。
苟：如果。
无：不会。
若：你。
太息：长叹。
燕雀：泛指小鸟。这里比喻见识短浅的人。鸿：大雁。 鸿鹄：天鹅。这里用“鸿鹄”比喻志向远大的人。
发闾左：征调贫民百姓。闾左，秦时贵右贱左，富者居住在闾右，贫者居在闾左。闾，里巷的大门。适（zhé）：同“谪”，被流放或贬职。
谪戍：被强迫去戍边。
屯：驻扎。
皆次当行（háng）：按照征发的编排次序，都应当前往。 次，编次。
会：适逢，恰巧遇到。度（duó）：估计。 失期：误期，过了期限。
亡：逃亡。
举大计：发动大事。指起义。 举，发动。
等死：同样是死。
死国：为国家大事而死。死：为.......而死。）这里的“死”是“死国可乎”中的“死”
苦秦：即“苦于秦”，苦于秦朝的统治。苦：以......为苦。
少子：小儿子。秦二世胡亥是秦始皇的第十八子。
立：立为皇帝。
数（shuò)谏：屡次进谏。 故：缘故。
上：皇上，指秦始皇。将（jiàng)兵：统率军队。指扶苏奉秦始皇之命和蒙恬领兵北防匈奴。
或闻：有人听说。
公元前210年秦始皇东巡病死于沙丘（今河北巨鹿），胡亥勾宦官赵高、丞相李斯伪造遗诏，逼扶苏自杀。事详卷六《秦始皇本纪》。
怜:爱戴。
诚：果真。 诈：假。
唱：同“倡”，首发、倡导。
宜：应该。
然：对的。
行卜：去占卦。
指意：指，通“旨”，意图。
这句的意思是说，然而你们向鬼神问吉凶吧。
威众：威服众人。
书：写。
罾（zēng）：鱼网。这里是用鱼网捕的意思。
固：本来。
以：同“已”，已经的意思。怪：以......为怪，对......感到奇怪。
间：这里指暗中。之：去、往 次所：行军时临时驻扎的地方。 丛祠：树木隐蔽的庙。间令：暗使
篝火：用竹笼罩着火，冒充鬼火。篝，竹笼。这里作动词用。
狐鸣：指学着狐狸叫。
旦日：第二天。
往往：到处。语：议论。
指目：用手指指，用眼睛看
目：打量、看着（这里是名词作动词）
素：一向、向来。为用：即“为其所用”的省略。亡：逃跑
忿恚（huì）使......恼怒。忿：忿怒。恚：恼怒。
笞： 用鞭、杖或竹板打。
剑挺：剑拔出鞘。挺，拔。而：表修饰。佐：协助。并：一齐
借第令:借：即使。第：仅仅。令：使。
毋：不。
而：表转折，但。固：本来。 十六七：十个中有六七个。
已：止。
宁：难道。 种：这里是“祖传”的意思。
民欲：人民的愿望。
袒（tǎn，坦）右：解衣露出右臂，做为起义的标志。
盟：指宣誓立约。
为：筑。 而：表顺接。
下：攻下、攻克。徇： 攻占（土地）
比：等到。
乘：辆。古时一车四马叫做“乘”。骑：一人一马。独：只有
会：集会。 计事：议事。会计：集会商议。
身被（pī）坚执锐：亲自穿着坚固的铠甲，手执锐利的武器。被，同“披”。
无道：指不义的暴君。
社稷：“社”是土地神，“稷”是谷神。以古代国君都祭祀土地神和谷神，后来社稷就用做国家的代称。
刑：惩罚。
【重点字词】
通假字
1、发闾左适戍渔阳 适通“谪”，被罚流放
2、为天下唱 唱通“倡”，倡导
3、固以怪之矣 以通“已”，已经
4、苟富贵，无相忘 无通“毋”，不要
古今异义词
1、或以为死，或以为亡 或：古义：有的人 今义：或者，也许 亡： 古意：逃跑 今意：死亡
2、号令召三老、豪杰与皆来会计事 豪杰：古义：有声望和有地位的 今义：才能出众的人
会计：古义：聚会商议 今义：管理财务计算的人
3、旦日，卒中往往语 往往：古义：处处 今义：常常
词类活用
1、大楚兴，陈胜王 王：名词用作动词，称王，为王
2、天下苦秦久矣 苦：形容词意动用法，以……为苦
3、尉果笞广 笞：用鞭、杖打。
4、皆指目陈胜 目：名词用作动词，用眼睛看
5、夜篝火 夜：名词用作状语，在夜间 篝火：名词用作动词，燃起篝火
6、置人所罾鱼腹中 罾：名词用作动词，本义为捕鱼用的网，这里是“捕捞”的意思，与“所”一起作“鱼”的定语
7、将军身被坚执锐 坚：形容词用作名词，坚硬的铠甲
锐：形容词用作名词，锐利的武器
8、忿恚尉 忿恚：形容词的使动用法，使……恼怒
陈涉世家原文
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏(jiǎ)人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也?”陈涉太息曰：“嗟(jiē)乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”
二世元年七月，发闾(lǘ)左(通“谪”)戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜﹑吴广皆次当行(háng)，为屯长。会天大雨，道不通，度(duó)已失期。失期，法皆斩。陈胜﹑吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死;等死，死国可乎?”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数(shuò，屡次)谏故，上使外将(jiàng)兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏﹑项燕，为天下唱(chàng，通“倡”，倡导)，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜(bǔ)。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎!”陈胜﹑吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛(bó)曰“陈胜王(wàng)”，置人所罾(zēng)鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以(yǐ，通“已”)怪之矣。又间(jiàn)令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
阳城：今河南登封东南。阳夏：今河南太康县。尝与人佣耕：曾经同别人一道被雇佣耕地。佣，被雇佣。辍耕之垄上：停止耕作走到田埂高地上休息。之：动词，去往。怅恨久之：因失望而叹恨了很久。怅，失意，不痛快。若：代词，你，指陈胜。燕雀安知鸿鹄之志哉：燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！
燕雀，麻雀，这里比喻见识短浅的人。鸿鹄，天鹅，这里比喻有远大抱负的人。二世元年：公元前年。秦始皇死后，他的小儿子胡亥继位，称为二世。发闾左谪戍渔阳：征发贫苦人民去驻守渔阳。闾左，指贫民，古时贫者居住闾左，富者居住闾右。
谪：发配去守边。皆次当行：都被编入谪戍的队伍。当行，当在征发之列。屯长：戍守队伍的小头目。亡：逃跑；逃走。举大计：发动大事，指起义。下文的“举大名”意思与此相同。等：同样。死国：为国事而死。苦秦：苦于秦（的统治）。
以数谏故：因为屡次劝谏的缘故。数，屡次。谏，古代下级对上级提意见或建议，劝诫。上使外将兵：皇上派（他）在外面带兵。上：臣下对皇帝的尊称，指秦始皇嬴政。项燕：战国末年楚国著名将领，项梁之父西楚霸王项羽的祖父，曾大败秦将李信。怜：爱戴。诚以吾众：如果把我们的人。
诚：果真，表假设。唱：通“倡”，首发。宜多应者：应当（有）很多响应的人。宜：应当。足下：指对方，古人对于别人的敬称。卜之鬼乎：把事情向鬼神卜问一下吧！卜之鬼，就是“卜之于鬼”，“于”字省略。念鬼：考虑卜鬼的事。念，考虑思索。
乃丹书帛曰“陈胜王”：于是（用）丹砂（在）绸子上写“陈胜王”（三个字）。丹，朱砂。这里是“用朱砂”的意思。书，写。王，称王。置人所罾鱼腹中：放在别人所捕的鱼的肚子里。罾：鱼网。这里作动词，是“用鱼网捕”的意思。固以怪之矣：自然就诧怪这件事了。
以，通“已”，已经。间令：暗使。间，私自，偷着。之次所旁丛祠中：往驻地旁边的丛林里的神庙中。所：旅行或行军时临时驻扎的地方。丛祠，树木荫蔽的神庙。旦日：明天，第二天。往往语：到处谈论。指目：指指点点，互相以目示意。将尉：押送（戍卒）的军官。
忿恚尉：使尉愤怒。笞：用鞭杖或竹板打。剑挺：拔剑出鞘。召令徒属：召集并号令所属的人。公等：你们诸位。公，对对方的敬称。藉第令毋斩：即使能免于斩刑。“藉”“第”“令”都是“即使假若”的意思。十六七：十分之六七。王侯将相宁有种乎：王侯将相难道有天生的贵种吗？
《陈涉世家》原文及对照翻译
《陈涉世家》为司马迁所著《史记》中的一篇，是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。下面，我为大家分享《陈涉世家》原文及对照翻译，希望对大家有所帮助!
通假字
【发闾左适戍渔阳九百人】“适”通“谪”，贬谪。
【固以怪之矣】“以”通“已”，已经。
【为天下唱】“唱”通“倡”，倡导。
【将军身被坚执锐】“被”通“披”，穿、身披。
【卜者知其指意】“指”通“旨”，用意。
【藉第令毋斩】"毋"通“无”，免于。
古今异义词（加粗字）
【等死】
古义：一样，同样。
今义：等候，等待。
【卒中往往语】
古义：处处，到处。
今义：常常，经常。
【楚人怜之】
古义：拥戴，爱戴。
今义：怜惜，怜悯。
【而戍死者固十六七】
古义：十分之六七，表分数的约数。
今义：十六或十七，表整数的约数。
【藉第令毋斩】
古义：即使，假若，表假设关系的连词。
今义：常用以为凭借，假托义。
【今亡亦死】
古义：逃跑，逃走。
今义：死亡 。
【又间令吴广之次所旁丛祠中】
古义：私自，暗中。
今义：间隙。
【将军身被坚执锐】
古义:亲自。
今义:身体。
【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】
古义:果真。
今义:诚心诚意，的确，实在。
【比至陈】
古义:等到。
今义:比较，比方。
【会天大雨】
古义:适逢,恰巧遇到。
今义:集会，聚会，见面等。
【会计】
古义：聚会商议 今义：管理财务的人员 。
【篝火】
古义：指用竹笼罩的火
今义：泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆。
【或以为死，或以为亡】
古义：有的人 。
今义：或者，也许 。
【号令召三老、豪杰与皆来会计事】
【三老】
古义：封建社会里掌管教化的乡官。
今义：三位老人。
【豪杰】
古义：这里指当地有声望和有地位的人。
今义：才能出众的人。
【尝与人佣耕】
古义：曾经
今义：品尝事物的味道。
【燕雀安知鸿鹄之志哉】
古义：怎么，哪里。
今义：安全，平安。
【陈胜吴广皆次当行】
古义：编次
今义：次序；品质差等
【度已失期】
古义：估计
今义：限度，分寸
词类活用
【大楚兴，陈胜王】
王：名词活用为动词，称王。
【尉果笞广】
笞：名词活用为动词，用竹板或鞭子打。
【天下苦秦久矣】
苦：形容词意动用法，苦于，以……痛苦 。
【夜篝火】
夜：名词用作状语，在夜间，修饰动词。
篝火：名词用作动词，提着灯笼。
【狐鸣呼曰】
狐：名词用作状语，像狐狸一样。
【置人所罾鱼腹中】
罾：名词用作动词，就是用网捕。
【将军身被坚执锐】
坚：形容词用作名词，坚硬的铠甲。
锐：形容词用作名词，锐利的武器。
【死国可乎】
死：形容词的为动用法，为……而死。
【乃丹书】
丹：名词作状语，用朱砂。
【法皆斩】
法：名词作动词，按法律。
【固以怪之矣】
怪：形容词意动用法，对……感到奇怪。
【忿恚尉】
忿恚：形容词的使动用法，使……恼怒。
【皆指目陈胜】
目：名词活用为动词，用眼睛示意。
【皆刑其长吏】
刑：名词活用为动词，惩罚。
一词多义
之：
辍耕之垄上（动词，到，去，往）
怅恨久之(语气助词,无意义)
二世杀之（代词，他，指扶苏）
燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词,的)
楚人怜之（代词，他，指项燕）
次：
陈胜、吴广皆次当行（编次）
又间令吴广之次所旁丛祠中（旅行或军队在途中停留）
会：
会天大雨(适逢,恰巧遇到)
与皆来会计事(集会)
王：
功宜为王（大王）
陈胜王（称王）
将：
上使外将兵(带领，率领)
项燕为楚将(将领)
为：
为屯长(担任)
为天下唱(向)
士卒多为用者(被)
为坛而盟(修筑)
书：
乃丹书帛曰(名词作动词，书写)
得鱼腹中书(书信，这里指丹书)
数：
广故数言欲亡(几次)
卒数万人(几，概数词)
以数谏故（屡次）
数有功（多次）
乃：
当立者乃公子扶苏(表判断，是)
陈胜乃立为王(于是,就)
号：
号令召三老、豪杰与皆来会计事（动词，号令）
号为张楚（定国号）
以：
以数谏故（因为）
固以怪之矣（通“已”，已经）
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（把）
祭以尉首（用）
蕲以东（表时间方位的界限）
杀之以应陈涉（来）
与：
与战谯门中（和）
尝与人佣耕（和……一起）
与皆来会计事（全，都）
行：
陈胜吴广皆次当行（行列）
乃行卜（进行）
行收兵（行军）
故：
广故数言欲亡（故意）
扶苏以数谏故（缘故）
而：
夺而杀尉（表承接）
而戍死者固十六七（表转折，但）
上：
辍耕之垄上（方位名词，上面）
上使外将兵（名词，圣上）
道：
道不通（道路）
伐无道（仁道，道义）
令：
乃令符离人葛婴将兵（命令）
陈守令皆不在（县令）
应：
佣者笑而应曰(回答）
宜多应者（响应）
等：
等死，死国可乎（同样）
公等遇雨（用在名词之后，表示数量多）
然：
然足下卜之鬼乎（然而）
吴广以为然（是这样，对，正确）
指：
卜者知其指意 （通“旨”，意图）
皆指目陈胜 （指着）
欲：
广故数言欲亡（想，想要）
从民欲也（欲望，愿望）
诚:
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(连词，表假设，意思是果真)
从：
从民欲也 （依从）
小惠未徧，民弗从也（跟从）
比：
比至陈（等到）
其两膝相比者（靠）
当：
当此时，诸郡县苦秦吏者（正在）
当立者乃公子扶苏（应当）
文言句式
省略句
1、守丞死，乃入据陈：“乃”的前面省略“起义军”。
2、广以为然：“以为然”是“以之为然”的省略
3、上使外将兵：“使”后面省略代词“之”，指扶苏
4、吴广素爱人，士卒多为用者：“为”后面省略了代词“之”或“其”，指吴广
5、令辱之：“令”后面省略代词“其”，指都尉
6、辍耕之垄上，“辍耕”前省略陈胜
判断句
1、陈胜者，阳城人也，字涉。（……者，……也 是标准的判断句式标志 后演化为……者或……也 这都是判断句）
2、吴广者，阳夏人也，字叔。
3、当立者乃公子扶苏。（乃……，是、为……）
倒装句
1、祭以尉首——以尉首祭(状语后置句，以尉首为状语)
2.诸苦秦吏者，皆刑其长（定语后置句，苦秦吏是郡县的后置定语） 尝：曾经。 佣耕：被雇佣去给人耕地。佣，受人雇佣的人。
辍：停止。 之：去、往。
怅：失望。
苟：如果。
无：不会。
若：你。
太息：长叹。
燕雀：泛指小鸟。这里比喻见识短浅的人。鸿：大雁。 鸿鹄：天鹅。这里用“鸿鹄”比喻志向远大的人。
发闾左：征调贫民百姓。闾左，秦时贵右贱左，富者居住在闾右，贫者居在闾左。闾，里巷的大门。适（zhé）：同“谪”，被流放或贬职。
谪戍：被强迫去戍边。
屯：驻扎。
皆次当行（háng）：按照征发的编排次序，都应当前往。 次，编次。
会：适逢，恰巧遇到。度（duó）：估计。 失期：误期，过了期限。
亡：逃亡。
举大计：发动大事。指起义。 举，发动。
等死：同样是死。
死国：为国家大事而死。死：为.......而死。）这里的“死”是“死国可乎”中的“死”
苦秦：即“苦于秦”，苦于秦朝的统治。苦：以......为苦。
少子：小儿子。秦二世胡亥是秦始皇的第十八子。
立：立为皇帝。
数（shuò)谏：屡次进谏。 故：缘故。
上：皇上，指秦始皇。将（jiàng)兵：统率军队。指扶苏奉秦始皇之命和蒙恬领兵北防匈奴。
或闻：有人听说。
公元前210年秦始皇东巡病死于沙丘（今河北巨鹿），胡亥勾宦官赵高、丞相李斯伪造遗诏，逼扶苏自杀。事详卷六《秦始皇本纪》。
怜:爱戴。
诚：果真。 诈：假。
唱：同“倡”，首发、倡导。
宜：应该。
然：对的。
行卜：去占卦。
指意：指，通“旨”，意图。
这句的意思是说，然而你们向鬼神问吉凶吧。
威众：威服众人。
书：写。
罾（zēng）：鱼网。这里是用鱼网捕的意思。
固：本来。
以：同“已”，已经的意思。怪：以......为怪，对......感到奇怪。
间：这里指暗中。之：去、往 次所：行军时临时驻扎的地方。 丛祠：树木隐蔽的庙。间令：暗使
篝火：用竹笼罩着火，冒充鬼火。篝，竹笼。这里作动词用。
狐鸣：指学着狐狸叫。
旦日：第二天。
往往：到处。语：议论。
指目：用手指指，用眼睛看
目：打量、看着（这里是名词作动词）
素：一向、向来。为用：即“为其所用”的省略。亡：逃跑
忿恚（huì）使......恼怒。忿：忿怒。恚：恼怒。
笞： 用鞭、杖或竹板打。
剑挺：剑拔出鞘。挺，拔。而：表修饰。佐：协助。并：一齐
借第令:借：即使。第：仅仅。令：使。
毋：不。
而：表转折，但。固：本来。 十六七：十个中有六七个。
已：止。
宁：难道。 种：这里是“祖传”的意思。
民欲：人民的愿望。
袒（tǎn，坦）右：解衣露出右臂，做为起义的标志。
盟：指宣誓立约。
为：筑。 而：表顺接。
下：攻下、攻克。徇： 攻占（土地）
比：等到。
乘：辆。古时一车四马叫做“乘”。骑：一人一马。独：只有
会：集会。 计事：议事。会计：集会商议。
身被（pī）坚执锐：亲自穿着坚固的铠甲，手执锐利的武器。被，同“披”。
无道：指不义的暴君。
社稷：“社”是土地神，“稷”是谷神。以古代国君都祭祀土地神和谷神，后来社稷就用做国家的代称。
刑：惩罚。
【重点字词】
通假字
1、发闾左适戍渔阳 适通“谪”，被罚流放
2、为天下唱 唱通“倡”，倡导
3、固以怪之矣 以通“已”，已经
4、苟富贵，无相忘 无通“毋”，不要
古今异义词
1、或以为死，或以为亡 或：古义：有的人 今义：或者，也许 亡： 古意：逃跑 今意：死亡
2、号令召三老、豪杰与皆来会计事 豪杰：古义：有声望和有地位的 今义：才能出众的人
会计：古义：聚会商议 今义：管理财务计算的人
3、旦日，卒中往往语 往往：古义：处处 今义：常常
词类活用
1、大楚兴，陈胜王 王：名词用作动词，称王，为王
2、天下苦秦久矣 苦：形容词意动用法，以……为苦
3、尉果笞广 笞：用鞭、杖打。
4、皆指目陈胜 目：名词用作动词，用眼睛看
5、夜篝火 夜：名词用作状语，在夜间 篝火：名词用作动词，燃起篝火
6、置人所罾鱼腹中 罾：名词用作动词，本义为捕鱼用的网，这里是“捕捞”的意思，与“所”一起作“鱼”的定语
7、将军身被坚执锐 坚：形容词用作名词，坚硬的铠甲
锐：形容词用作名词，锐利的武器
8、忿恚尉 忿恚：形容词的使动用法，使……恼怒
陈涉世家原文
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏(jiǎ)人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也?”陈涉太息曰：“嗟(jiē)乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”
二世元年七月，发闾(lǘ)左(通“谪”)戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜﹑吴广皆次当行(háng)，为屯长。会天大雨，道不通，度(duó)已失期。失期，法皆斩。陈胜﹑吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死;等死，死国可乎?”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数(shuò，屡次)谏故，上使外将(jiàng)兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏﹑项燕，为天下唱(chàng，通“倡”，倡导)，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜(bǔ)。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎!”陈胜﹑吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛(bó)曰“陈胜王(wàng)”，置人所罾(zēng)鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以(yǐ，通“已”)怪之矣。又间(jiàn)令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
阳城：今河南登封东南。阳夏：今河南太康县。尝与人佣耕：曾经同别人一道被雇佣耕地。佣，被雇佣。辍耕之垄上：停止耕作走到田埂高地上休息。之：动词，去往。怅恨久之：因失望而叹恨了很久。怅，失意，不痛快。若：代词，你，指陈胜。燕雀安知鸿鹄之志哉：燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！
燕雀，麻雀，这里比喻见识短浅的人。鸿鹄，天鹅，这里比喻有远大抱负的人。二世元年：公元前年。秦始皇死后，他的小儿子胡亥继位，称为二世。发闾左谪戍渔阳：征发贫苦人民去驻守渔阳。闾左，指贫民，古时贫者居住闾左，富者居住闾右。
谪：发配去守边。皆次当行：都被编入谪戍的队伍。当行，当在征发之列。屯长：戍守队伍的小头目。亡：逃跑；逃走。举大计：发动大事，指起义。下文的“举大名”意思与此相同。等：同样。死国：为国事而死。苦秦：苦于秦（的统治）。
以数谏故：因为屡次劝谏的缘故。数，屡次。谏，古代下级对上级提意见或建议，劝诫。上使外将兵：皇上派（他）在外面带兵。上：臣下对皇帝的尊称，指秦始皇嬴政。项燕：战国末年楚国著名将领，项梁之父西楚霸王项羽的祖父，曾大败秦将李信。怜：爱戴。诚以吾众：如果把我们的人。
诚：果真，表假设。唱：通“倡”，首发。宜多应者：应当（有）很多响应的人。宜：应当。足下：指对方，古人对于别人的敬称。卜之鬼乎：把事情向鬼神卜问一下吧！卜之鬼，就是“卜之于鬼”，“于”字省略。念鬼：考虑卜鬼的事。念，考虑思索。
乃丹书帛曰“陈胜王”：于是（用）丹砂（在）绸子上写“陈胜王”（三个字）。丹，朱砂。这里是“用朱砂”的意思。书，写。王，称王。置人所罾鱼腹中：放在别人所捕的鱼的肚子里。罾：鱼网。这里作动词，是“用鱼网捕”的意思。固以怪之矣：自然就诧怪这件事了。
以，通“已”，已经。间令：暗使。间，私自，偷着。之次所旁丛祠中：往驻地旁边的丛林里的神庙中。所：旅行或行军时临时驻扎的地方。丛祠，树木荫蔽的神庙。旦日：明天，第二天。往往语：到处谈论。指目：指指点点，互相以目示意。将尉：押送（戍卒）的军官。
忿恚尉：使尉愤怒。笞：用鞭杖或竹板打。剑挺：拔剑出鞘。召令徒属：召集并号令所属的人。公等：你们诸位。公，对对方的敬称。藉第令毋斩：即使能免于斩刑。“藉”“第”“令”都是“即使假若”的意思。十六七：十分之六七。王侯将相宁有种乎：王侯将相难道有天生的贵种吗？
《陈涉世家》原文及对照翻译
《陈涉世家》为司马迁所著《史记》中的一篇，是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。下面，我为大家分享《陈涉世家》原文及对照翻译，希望对大家有所帮助!
