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《三国演义》中，隆中对是一个非常经典的场景，它出现在诸葛亮第一次拜见刘备时。以下是原文和翻译：
原文：
诸葛亮：臣不才，愿借一角平生之志，与丞相共图霸业。
刘备：君子一言，驷马难追。卧龙先生，你可愿意效劳于我？
诸葛亮：愿效犬马之劳。
刘备：你我之间，不必说这些客套话。你可愿意为我出谋划策？
诸葛亮：愿为丞相效死力。
刘备：好，好。今天我就收你做义士。
翻译：
诸葛亮说：“我才能卑微，但是我愿意借用一角平生之志，与您共同谋划霸业。”刘备回答说：“君子一言九鼎重，我相信你的话。卧龙先生，你愿意为我效劳吗？”诸葛亮回答说：“我愿意竭尽全力为您效劳。”刘备说：“我们之间不必说这些敬辞。你愿意为我出谋划策吗？”诸葛亮说：“我愿意为丞相效劳到死。”刘备说：“好，好。今天我就收你做义士。”
意思是如果国家生死存亡之际依然能得到人民的拥戴，那么这样的国家就能使有才能的人替他效力了。
这句话选自三国陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》中的一篇文章《隆中对》。
公元207年冬至208年春，当时驻军新野的刘备在徐庶建议下，三次到襄阳隆中拜访诸葛亮，但直到第三次方得见。诸葛亮为刘备分析了天下形势提出先取荆州为家，再取益州成鼎足之势继而图取中原的战略构想。
诸葛亮在登上政治舞台之初，就以《隆中对》的方式为刘备描述出一个战略远景。这一千古名篇，许多人能够倒背如流，在中国古代的战略思想中，隆中对具有典范价值。
扩展资料：
一、写作背景
《三顾茅庐》翻译如下：
诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》，他身高八尺，常常把自己和管仲、乐毅相比，当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平，颍川（河南禹州）的徐庶与诸葛亮关系甚好，说确实是这样。适逢先帝刘备驻扎在新野。
徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，是人间卧伏着的龙啊，将军可愿意见他？”刘备说：“您和他一起来吧。”徐庶说：“这个人只能你去他那里拜访，不可以委屈他，召他上门来，将军你应该屈尊亲自去拜访他”。因此先帝就去隆中拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到诸葛亮。
于是刘备叫旁边的人退下，说：“汉室的统治崩溃，奸邪的臣子盗用政令，皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜任，想要为天下人伸张大义，然而我才智与谋略短浅，就因此失败，弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休，您认为该采取怎样的办法呢？”
诸葛亮回答道：“自董卓独掌大权以来，各地豪杰同时起兵，占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比，声望少之又少，然而曹操最终之所以能打败袁绍，凭借弱小的力量战胜强大的原因，不仅依靠的是天时好，而且也是人的谋划得当。”
现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。孙权占据江东，已经历三世了，地势险要，民众归附，又任用了有才能的人，孙权这方面只可以把他作为外援，但是不可谋取他。
荆州北靠汉水、沔水，一直到南海的物资都能得到，东面和吴郡、会稽郡相连，西边和巴郡、蜀郡相通，这是大家都要争夺的地方，但是它的主人却没有能力守住它，这大概是天拿它用来资助将军的，将军你可有占领它的意思呢？
益州地势险要，有广阔肥沃的土地，自然条件优越，高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，那里人民殷实富裕，物产丰富，刘璋却不知道爱惜，有才能的人都渴望得到贤明的君主。
《隆中对》中,诸葛亮认为不可与曹操争锋的原因：今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯。
今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。
——《隆中对》
译文：现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。
注释：
①挟（xié）：挟持，控制。
②令：号令。
③诸侯：这里指当时割据一方的军阀。
④此：这。诚：的确。
⑤争锋：争强，争胜。已历：已经经历。 曹操在北方盘踞多年且兵强马壮，单靠刘备目前状况还不是其对手。应与东吴联手合力抗曹，东吴孙家虽然也兵多将广也想称霸，但却缺乏与强曹争斗之雄心，江南好风景何必到北方严寒风雪受冻（也难怪日后诸葛亮要下东吴游说赤壁之战-实为卫国战争）。诸葛亮正是利用这一点实行其三足鼎立（三国互相牵制）。三足鼎立只是在目前国家经济，军事尚未成熟时期的一种过渡，并不是能长期发展下去的。目的在于利用这一时期强国，好日后逐鹿中原。（没想到刘备为关羽，张飞报仇与东吴一战火烧连营，把诸葛亮多年经营毁之一旦）。天命也，地命也，人命也，正是滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
九年级三顾茅庐原文及翻译如下：
三顾茅庐原文
亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”
亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。
孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。
刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。
将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
先主曰：“善！”于是与亮情好日密。
关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。
《三国演义》中，隆中对是一个非常经典的场景，它出现在诸葛亮第一次拜见刘备时。以下是原文和翻译：
原文：
诸葛亮：臣不才，愿借一角平生之志，与丞相共图霸业。
刘备：君子一言，驷马难追。卧龙先生，你可愿意效劳于我？
诸葛亮：愿效犬马之劳。
刘备：你我之间，不必说这些客套话。你可愿意为我出谋划策？
诸葛亮：愿为丞相效死力。
刘备：好，好。今天我就收你做义士。
翻译：
诸葛亮说：“我才能卑微，但是我愿意借用一角平生之志，与您共同谋划霸业。”刘备回答说：“君子一言九鼎重，我相信你的话。卧龙先生，你愿意为我效劳吗？”诸葛亮回答说：“我愿意竭尽全力为您效劳。”刘备说：“我们之间不必说这些敬辞。你愿意为我出谋划策吗？”诸葛亮说：“我愿意为丞相效劳到死。”刘备说：“好，好。今天我就收你做义士。”
意思是如果国家生死存亡之际依然能得到人民的拥戴，那么这样的国家就能使有才能的人替他效力了。
这句话选自三国陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》中的一篇文章《隆中对》。
公元207年冬至208年春，当时驻军新野的刘备在徐庶建议下，三次到襄阳隆中拜访诸葛亮，但直到第三次方得见。诸葛亮为刘备分析了天下形势提出先取荆州为家，再取益州成鼎足之势继而图取中原的战略构想。
诸葛亮在登上政治舞台之初，就以《隆中对》的方式为刘备描述出一个战略远景。这一千古名篇，许多人能够倒背如流，在中国古代的战略思想中，隆中对具有典范价值。
扩展资料：
一、写作背景
《三顾茅庐》翻译如下：
诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》，他身高八尺，常常把自己和管仲、乐毅相比，当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平，颍川（河南禹州）的徐庶与诸葛亮关系甚好，说确实是这样。适逢先帝刘备驻扎在新野。
徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，是人间卧伏着的龙啊，将军可愿意见他？”刘备说：“您和他一起来吧。”徐庶说：“这个人只能你去他那里拜访，不可以委屈他，召他上门来，将军你应该屈尊亲自去拜访他”。因此先帝就去隆中拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到诸葛亮。
于是刘备叫旁边的人退下，说：“汉室的统治崩溃，奸邪的臣子盗用政令，皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜任，想要为天下人伸张大义，然而我才智与谋略短浅，就因此失败，弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休，您认为该采取怎样的办法呢？”
诸葛亮回答道：“自董卓独掌大权以来，各地豪杰同时起兵，占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比，声望少之又少，然而曹操最终之所以能打败袁绍，凭借弱小的力量战胜强大的原因，不仅依靠的是天时好，而且也是人的谋划得当。”
现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。孙权占据江东，已经历三世了，地势险要，民众归附，又任用了有才能的人，孙权这方面只可以把他作为外援，但是不可谋取他。
荆州北靠汉水、沔水，一直到南海的物资都能得到，东面和吴郡、会稽郡相连，西边和巴郡、蜀郡相通，这是大家都要争夺的地方，但是它的主人却没有能力守住它，这大概是天拿它用来资助将军的，将军你可有占领它的意思呢？
益州地势险要，有广阔肥沃的土地，自然条件优越，高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，那里人民殷实富裕，物产丰富，刘璋却不知道爱惜，有才能的人都渴望得到贤明的君主。
《隆中对》中,诸葛亮认为不可与曹操争锋的原因：今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯。
今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。
——《隆中对》
译文：现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。
注释：
①挟（xié）：挟持，控制。
②令：号令。
③诸侯：这里指当时割据一方的军阀。
④此：这。诚：的确。
⑤争锋：争强，争胜。已历：已经经历。 曹操在北方盘踞多年且兵强马壮，单靠刘备目前状况还不是其对手。应与东吴联手合力抗曹，东吴孙家虽然也兵多将广也想称霸，但却缺乏与强曹争斗之雄心，江南好风景何必到北方严寒风雪受冻（也难怪日后诸葛亮要下东吴游说赤壁之战-实为卫国战争）。诸葛亮正是利用这一点实行其三足鼎立（三国互相牵制）。三足鼎立只是在目前国家经济，军事尚未成熟时期的一种过渡，并不是能长期发展下去的。目的在于利用这一时期强国，好日后逐鹿中原。（没想到刘备为关羽，张飞报仇与东吴一战火烧连营，把诸葛亮多年经营毁之一旦）。天命也，地命也，人命也，正是滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
九年级三顾茅庐原文及翻译如下：
三顾茅庐原文
亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”
亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。
孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。
刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。
将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
先主曰：“善！”于是与亮情好日密。
关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。
