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应有格物致知精神优秀教案目录
九年级上册第十四课应有格物致知精神的论点，论据，和论证方法是什么？
教学目标：。
。
1.了解“格物致知”的含义和来源。
。
2.了解“格物致知”在古代中国思想中的地位和作用。
。
3.培养学生探究世界的好奇心和求知欲。
。
教学重点：。
。
1.了解“格物致知”的含义和来源。
。
2.培养学生探究世界的好奇心和求知欲。
。
教学难点：。
。
1.了解“格物致知”在古代中国思想中的地位和作用。
。
。
教学方法：。
。
1.讲解法。
。
2.小组讨论法。
。
3.实验法。
。
4.观察法。
。
教学过程：。
。
一、导入（5分钟）。
。
1.介绍本节课的教学内容和目标。
。
。
二、讲解“格物致知”的含义和来源（10分钟）。
。
1.向学生讲解“格物致知”的含义和来源。
。
2.让学生举例说明“格物致知”的实际意义。
。
三、小组讨论：探究“格物致知”的意义（15分钟）。
。
1.将学生分成小组，让他们自己探讨“格物致知”的意义。
。
2.让每个小组选出一名代表发表讨论结果。
。
四、实验：探究物理现象（20分钟）。
。
1.向学生介绍一个物理现象。
。
2.让学生进行实验，探究物理现象的原理。
。
。
。
。
。
1.向学生回顾本节课的内容。
。
。
教学反思：。
。
《应有格物致知精神》的分论点
1、提出格物致知的重要性
2、格物致知的方法
3、格物致知的应用
应有格物致知精神美籍华裔物理学家，丁肇中先生的报告中的一篇漫谈式的议论文。
作者先阐明格物致知精神在今天的重要性，而后揭示格物致知的真正意义。
本文是作者一个报告中的一部分，是一篇漫谈式的议论文。
作者在文章的开头就提出了他的论题：中国学生应该怎样学习自然科学？全文就是围绕着这个论题进行论述的。
首先，指出传统教育的弊病。
作者解释“四书”中“格物”和“致知”的意思，是从探察物体而得到知识。
这与现代学术的基础实地探察，即实验，恰恰是一致的。
但是传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度，于是埋没了格物致知的真正意义。
作者以王阳明“格”院子里的竹子为例，说明王阳明把探察外界误认为探讨自己，这是儒家传统的看法决定的。
（但实际上这是程朱理学的思想，而非王阳明）
然后，分析科学上的实验精神的重要性。
作者从科学发展历史的角度，重申新的知识只能通过实验得到，而不是由自我探讨就可求到的。
阐述了实验的过程和要求：实验是积极的，有计划的探测；实验要有小心具体的计划，要有一个目标作为探索过程的向导。
作者以探察竹子的性质为例，说明要得到关于竹子的知识，只有靠科学实验，消极观察、袖手旁观是无济于事的。
接着，作者指出，“王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑”。
一是中国学生大都偏重于理论而轻视实验，偏重于抽象的思维而不愿动手。
考试的成绩很好，在研究工作中需要拿主意时常常不知所措。
二是作者以“个人的经验为证”，由于受传统教育的影响，误以为靠埋头读书能应付一切，结果对于实际的需要毫无帮助。
这就更加深刻地揭露了传统教育的弊病，也说明了重视实验精神的重要性。
最后，得出结论：“希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。
”作者先阐明科学研究上的格物致知精神在今天的重要性。
一是研究自然科学、人文科学和在个人行动上，都不可缺少；二是应付世界环境也不可缺少。
而后揭示格物致知在科学研究上的意义。
结尾提出了对中国一代人的希望。
论点“应有格物致知精神”，论证“通过对传统教育的分析和对实验精神的阐述论证自然科学需要真正的格物致知精神”，论据“就事以上我们找到的四个事例及其告诉我们的道理”。
论点：应有格物致知精神。
论据：事实论据：1、王阳明格竹。
2、中国留学生高分低能现象。
3、作者在美国学物理时遇到的困难。
道理论据：第12自然段：格物致知在当今社会的重要性及意义。
论证：引用论证。
引《大学》里的句子。
举例论证：王阳明格竹。
中国留学生高分低能。
作者在美国学物理时遇到的苦难。
正反对比论证：王阳明格竹和第8段中科学的研究竹子的方法。
应有格物致知精神优秀教案目录
九年级上册第十四课应有格物致知精神的论点，论据，和论证方法是什么？
教学目标：。
。
1.了解“格物致知”的含义和来源。
。
2.了解“格物致知”在古代中国思想中的地位和作用。
。
3.培养学生探究世界的好奇心和求知欲。
。
教学重点：。
。
1.了解“格物致知”的含义和来源。
。
2.培养学生探究世界的好奇心和求知欲。
。
教学难点：。
。
1.了解“格物致知”在古代中国思想中的地位和作用。
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。
教学方法：。
。
1.讲解法。
。
2.小组讨论法。
。
3.实验法。
。
4.观察法。
。
教学过程：。
。
一、导入（5分钟）。
。
1.介绍本节课的教学内容和目标。
。
。
二、讲解“格物致知”的含义和来源（10分钟）。
。
1.向学生讲解“格物致知”的含义和来源。
。
2.让学生举例说明“格物致知”的实际意义。
。
三、小组讨论：探究“格物致知”的意义（15分钟）。
。
1.将学生分成小组，让他们自己探讨“格物致知”的意义。
。
2.让每个小组选出一名代表发表讨论结果。
。
四、实验：探究物理现象（20分钟）。
。
1.向学生介绍一个物理现象。
。
2.让学生进行实验，探究物理现象的原理。
。
。
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1.向学生回顾本节课的内容。
。
。
教学反思：。
。
《应有格物致知精神》的分论点
1、提出格物致知的重要性
2、格物致知的方法
3、格物致知的应用
应有格物致知精神美籍华裔物理学家，丁肇中先生的报告中的一篇漫谈式的议论文。
作者先阐明格物致知精神在今天的重要性，而后揭示格物致知的真正意义。
本文是作者一个报告中的一部分，是一篇漫谈式的议论文。
作者在文章的开头就提出了他的论题：中国学生应该怎样学习自然科学？全文就是围绕着这个论题进行论述的。
首先，指出传统教育的弊病。
作者解释“四书”中“格物”和“致知”的意思，是从探察物体而得到知识。
这与现代学术的基础实地探察，即实验，恰恰是一致的。
但是传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度，于是埋没了格物致知的真正意义。
作者以王阳明“格”院子里的竹子为例，说明王阳明把探察外界误认为探讨自己，这是儒家传统的看法决定的。
（但实际上这是程朱理学的思想，而非王阳明）
然后，分析科学上的实验精神的重要性。
作者从科学发展历史的角度，重申新的知识只能通过实验得到，而不是由自我探讨就可求到的。
阐述了实验的过程和要求：实验是积极的，有计划的探测；实验要有小心具体的计划，要有一个目标作为探索过程的向导。
作者以探察竹子的性质为例，说明要得到关于竹子的知识，只有靠科学实验，消极观察、袖手旁观是无济于事的。
接着，作者指出，“王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑”。
一是中国学生大都偏重于理论而轻视实验，偏重于抽象的思维而不愿动手。
考试的成绩很好，在研究工作中需要拿主意时常常不知所措。
二是作者以“个人的经验为证”，由于受传统教育的影响，误以为靠埋头读书能应付一切，结果对于实际的需要毫无帮助。
这就更加深刻地揭露了传统教育的弊病，也说明了重视实验精神的重要性。
最后，得出结论：“希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。
”作者先阐明科学研究上的格物致知精神在今天的重要性。
一是研究自然科学、人文科学和在个人行动上，都不可缺少；二是应付世界环境也不可缺少。
而后揭示格物致知在科学研究上的意义。
结尾提出了对中国一代人的希望。
论点“应有格物致知精神”，论证“通过对传统教育的分析和对实验精神的阐述论证自然科学需要真正的格物致知精神”，论据“就事以上我们找到的四个事例及其告诉我们的道理”。
论点：应有格物致知精神。
论据：事实论据：1、王阳明格竹。
2、中国留学生高分低能现象。
3、作者在美国学物理时遇到的困难。
道理论据：第12自然段：格物致知在当今社会的重要性及意义。
论证：引用论证。
引《大学》里的句子。
举例论证：王阳明格竹。
中国留学生高分低能。
作者在美国学物理时遇到的苦难。
正反对比论证：王阳明格竹和第8段中科学的研究竹子的方法。
