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陆蠡（1908一1942），著作有散文集《海星》、《竹刀》、《囚绿记》等.
曾翻译俄国屠格涅夫的《罗亭》，英国笛福的《鲁滨逊漂流记》，法国拉·封丹的《寓言诗》和法国拉马丁的《希腊神话》。
1、解答：
常春藤、绿影、绿色、绿洲、茂绿、柔条、绿友、绿囚、苍绿。
2、拓展：
《囚绿记》是作者陆蠡发表于1940年的一篇散文，展示了人心灵中最真实最永恒的一面，那就是：和平安宁，优美诗意的生活才是人真正的需要，但当一种东西侮辱你的自由的时候，人会为了自由而反抗，甚至牺牲。《囚绿记》还揭示出一个哲理：美在一个特定的时间、地点、角度、心境下才能完美呈现。散文选入苏教版初三语文的第23课（另：也归纳在人民教育出版社语文必修2教材当中的第一单元第3课）。
“囚绿记”告诉我们这篇文章属于记叙性的散文；“囚绿”意思就是把绿色囚禁起来——作者叙述自己在北京寓所将窗前的常春藤“囚禁”起来的事.
《囚绿记》展示了人心灵中最真实最永恒的一面，那就是：和平安宁，优美诗意的生活才是人真正的需要，但当一种东西侮辱你的自由的时候，人会为了自由而反抗，甚至牺牲。
《囚绿记》还揭示出一个哲理：美在一个特定的时间、地点、角度、心境下才能完美呈现。作者是孤独而陌生，“门虽是常开着，可没人来打扰我，因为在这古城中我是孤独而陌生。”孤独是美的伴侣，一个人静观时，最有可能发现、感受美。他欣赏绿藤，不是走在外面，而是透过一个小圆洞，这个特殊的角度使得绿藤朦胧美丽。发现美还有一个重要的前提，就是人必须是一个内心安静敏感的人。幸运的是，陆蠡就是这样一个人。“我望着这小圆洞，绿叶和我对语。我了解自然无声的语言，正如它了解我的语言一样。”这种禅的境界，在人生中是难得而值得珍惜的。我羡慕作者是这样一个有慧根的人，而命运又垂
囚绿记是一篇用象征手法写的抒情散文。
《囚绿记》运用最多的就是象征的手法，象征手法可以通过描写某种具体事物来进行暗示旁让、喻旨另一种事物。借物抒情是象征手法的一个方面，作者写《囚绿记》赋予绿以象征意义，它是生命、希望、慰安、快乐的象征，是真正自然的颜色。
作者赞美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，借以歌颂中华儿女忠贞不渝的民族气节，表达自己对民族光明前景的祝福和信念、对光明的向往之情！
《囚绿记》写于1938年，也即这一时间段，作者当时正在沦为孤岛的上海，看着“祖国蒙受极大耻辱”。由此他怀念起一年前，也即邀抗日战争爆发前夕，暂住北京之时，作者生活在阴暗潮湿的房间里，窗外的一树常春藤。作者当时怀着“过于抑郁的心情”，对富有生命力，充满生机的绿色常春藤无比眷恋。
借物抒情，以小见大，是这篇散文最显著的特点。文章记叙了运磨局作家旅居古都北平和“赏绿”“囚绿”“放绿”“思绿”游判这几个很小的生活细节，深入挖掘，借赞美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神来颂扬忠贞不屈的民族气节，抒发自己忠于祖国的情怀。
陆蠡（1908一1942），著作有散文集《海星》、《竹刀》、《囚绿记》等.
曾翻译俄国屠格涅夫的《罗亭》，英国笛福的《鲁滨逊漂流记》，法国拉·封丹的《寓言诗》和法国拉马丁的《希腊神话》。
1、解答：
常春藤、绿影、绿色、绿洲、茂绿、柔条、绿友、绿囚、苍绿。
2、拓展：
《囚绿记》是作者陆蠡发表于1940年的一篇散文，展示了人心灵中最真实最永恒的一面，那就是：和平安宁，优美诗意的生活才是人真正的需要，但当一种东西侮辱你的自由的时候，人会为了自由而反抗，甚至牺牲。《囚绿记》还揭示出一个哲理：美在一个特定的时间、地点、角度、心境下才能完美呈现。散文选入苏教版初三语文的第23课（另：也归纳在人民教育出版社语文必修2教材当中的第一单元第3课）。
“囚绿记”告诉我们这篇文章属于记叙性的散文；“囚绿”意思就是把绿色囚禁起来——作者叙述自己在北京寓所将窗前的常春藤“囚禁”起来的事.
《囚绿记》展示了人心灵中最真实最永恒的一面，那就是：和平安宁，优美诗意的生活才是人真正的需要，但当一种东西侮辱你的自由的时候，人会为了自由而反抗，甚至牺牲。
《囚绿记》还揭示出一个哲理：美在一个特定的时间、地点、角度、心境下才能完美呈现。作者是孤独而陌生，“门虽是常开着，可没人来打扰我，因为在这古城中我是孤独而陌生。”孤独是美的伴侣，一个人静观时，最有可能发现、感受美。他欣赏绿藤，不是走在外面，而是透过一个小圆洞，这个特殊的角度使得绿藤朦胧美丽。发现美还有一个重要的前提，就是人必须是一个内心安静敏感的人。幸运的是，陆蠡就是这样一个人。“我望着这小圆洞，绿叶和我对语。我了解自然无声的语言，正如它了解我的语言一样。”这种禅的境界，在人生中是难得而值得珍惜的。我羡慕作者是这样一个有慧根的人，而命运又垂
囚绿记是一篇用象征手法写的抒情散文。
《囚绿记》运用最多的就是象征的手法，象征手法可以通过描写某种具体事物来进行暗示旁让、喻旨另一种事物。借物抒情是象征手法的一个方面，作者写《囚绿记》赋予绿以象征意义，它是生命、希望、慰安、快乐的象征，是真正自然的颜色。
作者赞美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，借以歌颂中华儿女忠贞不渝的民族气节，表达自己对民族光明前景的祝福和信念、对光明的向往之情！
《囚绿记》写于1938年，也即这一时间段，作者当时正在沦为孤岛的上海，看着“祖国蒙受极大耻辱”。由此他怀念起一年前，也即邀抗日战争爆发前夕，暂住北京之时，作者生活在阴暗潮湿的房间里，窗外的一树常春藤。作者当时怀着“过于抑郁的心情”，对富有生命力，充满生机的绿色常春藤无比眷恋。
借物抒情，以小见大，是这篇散文最显著的特点。文章记叙了运磨局作家旅居古都北平和“赏绿”“囚绿”“放绿”“思绿”游判这几个很小的生活细节，深入挖掘，借赞美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神来颂扬忠贞不屈的民族气节，抒发自己忠于祖国的情怀。
