赚现金
庖丁解牛翻译逐字逐句目录
原文：庖丁为文惠君解牛。
译文：有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛。
原文：手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于桑林之舞，乃中经首之会。
译文：他的手所接触的地方，肩膀所倚靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，发出很小的声音，整只牛被肢解开来，像泥土一样散落在地上。没有不合乎音律的：既符合桑林舞曲的节奏，又符合于经首乐曲的节奏。
原文：文惠君曰：“嘻！善哉！技盖至此乎？”
译文：梁惠王说：“啊！你真是高明啊！你的技术怎么会达到这样一种境界呢？”
原文：庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。
原文：始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。
译文：我开始宰牛的时候，看到的无非是一整头的牛。三年之后，我再去看牛时，就不再看到整头的牛了。
原文：方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大竨，因其固然；技经肯綮之未尝，而况大軱乎？
译文：现在宰牛的时候，我只用精神去和牛接触，而不用眼睛去看。视觉器官停止活动了，但是精神却在活动。依照牛的生理上的天然结构，砍进筋骨相连的大缝隙，顺着骨节间的空处进刀；依循牛的自然结构去用刀，即使是经络相连和筋骨结合的地方都没有什么阻碍。
原文：良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。
译文：技术高明的厨师每年更换一把刀，因为他用刀子去割肉。技术一般的厨师每月就得更换一把刀，因为他用刀子去砍骨头。现在我这把刀已经用了十九年了，宰杀了几千头牛了，可是刀口还像刚从磨石上磨出来的一样。
原文：是故怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志；善刀而藏之。”
译文：所以每次碰到筋骨交错的地方我就特别谨慎、格外小心地紧握刀子然后动作很轻地切断牛的筋和骨。只听“唰”的一声响、牛肉就像一摊泥土一样散落在地上。我提着刀站立起来、满意地用手抚摸着刀、然后把它收藏起来。”
原文：文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
译文：梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的话、学到了养生之道啊。”
楼主 你好
《庖丁解牛》译文
有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛，手所接触的地方，肩所靠着的地方，脚所踩着的地方，膝所顶着的地方，都发出皮骨相离声，刀子刺进去时响声更大，这些声音没有不合乎音律的。
它竟然同《桑林》、《经首》两首乐曲伴奏的舞蹈节奏合拍。
梁惠王说：“嘻！好啊！你的技术怎么会高明到这种程度呢？”
庖丁放下刀子回答说：“臣下所探究的是事物的规律，这已经超过了对于宰牛技术的追求。
当初我刚开始宰牛的时候，（对于牛体的结构还不了解），看见的只是整头的牛。
三年之后，（见到的是牛的内部肌理筋骨），再也看不见整头的牛了。
现在宰牛的时候，臣下只是用精神去接触牛的身体就可以了，而不必用眼睛去看，就象感觉器官停止活动了而全凭精神意愿在活动。
顺着牛体的肌理结构，劈开筋骨间大的空隙，沿着骨节间的空穴使刀，都是依顺着牛体本来的结构。
宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方，更何况股部的大骨呢？技术高明的厨工每年换一把刀，是因为他们用刀子去割肉。
技术一般的厨工每月换一把刀，是因为他们用刀子去砍骨头。
现在臣下的这把刀已用了十九年了，宰牛数千头，而刀口却象刚从磨刀石上磨出来的一样。
牛身上的骨节是有空隙的，可是刀刃却并不厚，用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节，那么在运转刀刃时一定宽绰而 有余地了，因此用了十九年而刀刃仍象刚从磨刀石上磨出来一样。
虽然如此，可是每 当碰上筋骨交错的地方，我一见那里难以下刀，就十分警惧而小心翼翼，目光集中，动作放慢。
刀子轻轻地动一下，哗啦一声骨肉就已经分离，象一堆泥土散落在地上了。
我提起刀站着，为这一成功而得意地四下环顾，一副悠然自得、心满意足的样子。
拭好了刀把它收藏起来。
”
梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的话，学到了养生之道啊。
”
庖丁解牛》译文 有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛，手接触的地方，肩靠着的地方，脚踩着的地方，膝顶着的地方，都发出皮骨相离声，刀子刺进去时响声更大，这些声音没有不合乎音律的。
它合乎《桑林》舞乐的节拍，又合乎《经首》乐曲的节奏。
梁惠王说：“嘻！好啊！你的技术怎么会高明到这种程度呢？”
庖丁放下刀子回答说：“臣下所探究的是自然的规律，这已经超过了对于宰牛技术的追求。
当初我刚开始宰牛的时候，（对于牛体的结构还不了解），看见的只是整头的牛。
三年之后，（见到的是牛的内部肌理筋骨），再也看不见整头的牛了。
现在宰牛的时候，臣下只是用意念去接触牛的身体就可以了，而不必用眼睛去看，就象感觉器官停止活动了而全凭意念在活动。
顺着牛体的肌理结构，劈开筋骨间大的空隙，沿着骨节间的空穴使刀，都是依顺着牛体本来的结构。
宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方，更何况股部的大骨呢？技术高明的厨工每年换一把刀，是因为他们用刀子去割肉。
技术一般的厨工每月换一把刀，是因为他们用刀子去砍骨头。
现在臣下的这把刀已用了十九年了，宰牛数千头，而刀口却像刚从磨刀石上磨出来的一样。
牛身上的骨节是有空隙的，而且刀刃却并不厚，用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节，那么在运转刀刃时一定宽绰而 有余地了，因此用了十九年而刀刃仍像刚从磨刀石上磨出来一样。
即使如此，可是每当碰上筋骨交错的地方，我一见那里难以下刀，就十分警惧而小心翼翼，目光集中，动作放慢。
刀子轻轻地动一下，哗啦一声骨肉就已经分离，像一堆泥土散落在地上了。
我提起刀站着，为这一成功而得意地四下环顾，一副悠然自得、心满意足的样子。
拭好了刀把它收藏起来。
”
梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的话，学到了养生之道啊。
”
《庖丁解牛》译文 有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛，手接触的地方，肩靠着的地方，脚踩着的地方，膝顶着的地方，都发出皮骨相离声，刀子刺进去时响声更大，这些声音没有不合乎音律的。
它合乎《桑林》舞乐的节拍，又合乎《经首》乐曲的节奏。
梁惠王说：“嘻！好啊！你的技术怎么会高明到这种程度呢？” 庖丁放下刀子回答说：“臣下所探究的是自然的规律，这已经超过了对于宰牛技术的追求。
当初我刚开始宰牛的时候，（对于牛体的结构还不了解），看见的只是整头的牛。
三年之后，（见到的
庖丁解牛翻译逐字逐句目录
原文：庖丁为文惠君解牛。
译文：有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛。
原文：手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于桑林之舞，乃中经首之会。
译文：他的手所接触的地方，肩膀所倚靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，发出很小的声音，整只牛被肢解开来，像泥土一样散落在地上。没有不合乎音律的：既符合桑林舞曲的节奏，又符合于经首乐曲的节奏。
原文：文惠君曰：“嘻！善哉！技盖至此乎？”
译文：梁惠王说：“啊！你真是高明啊！你的技术怎么会达到这样一种境界呢？”
原文：庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。
原文：始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。
译文：我开始宰牛的时候，看到的无非是一整头的牛。三年之后，我再去看牛时，就不再看到整头的牛了。
原文：方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大竨，因其固然；技经肯綮之未尝，而况大軱乎？
译文：现在宰牛的时候，我只用精神去和牛接触，而不用眼睛去看。视觉器官停止活动了，但是精神却在活动。依照牛的生理上的天然结构，砍进筋骨相连的大缝隙，顺着骨节间的空处进刀；依循牛的自然结构去用刀，即使是经络相连和筋骨结合的地方都没有什么阻碍。
原文：良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。
译文：技术高明的厨师每年更换一把刀，因为他用刀子去割肉。技术一般的厨师每月就得更换一把刀，因为他用刀子去砍骨头。现在我这把刀已经用了十九年了，宰杀了几千头牛了，可是刀口还像刚从磨石上磨出来的一样。
原文：是故怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志；善刀而藏之。”
译文：所以每次碰到筋骨交错的地方我就特别谨慎、格外小心地紧握刀子然后动作很轻地切断牛的筋和骨。只听“唰”的一声响、牛肉就像一摊泥土一样散落在地上。我提着刀站立起来、满意地用手抚摸着刀、然后把它收藏起来。”
原文：文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
译文：梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的话、学到了养生之道啊。”
楼主 你好
《庖丁解牛》译文
有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛，手所接触的地方，肩所靠着的地方，脚所踩着的地方，膝所顶着的地方，都发出皮骨相离声，刀子刺进去时响声更大，这些声音没有不合乎音律的。
它竟然同《桑林》、《经首》两首乐曲伴奏的舞蹈节奏合拍。
梁惠王说：“嘻！好啊！你的技术怎么会高明到这种程度呢？”
庖丁放下刀子回答说：“臣下所探究的是事物的规律，这已经超过了对于宰牛技术的追求。
当初我刚开始宰牛的时候，（对于牛体的结构还不了解），看见的只是整头的牛。
三年之后，（见到的是牛的内部肌理筋骨），再也看不见整头的牛了。
现在宰牛的时候，臣下只是用精神去接触牛的身体就可以了，而不必用眼睛去看，就象感觉器官停止活动了而全凭精神意愿在活动。
顺着牛体的肌理结构，劈开筋骨间大的空隙，沿着骨节间的空穴使刀，都是依顺着牛体本来的结构。
宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方，更何况股部的大骨呢？技术高明的厨工每年换一把刀，是因为他们用刀子去割肉。
技术一般的厨工每月换一把刀，是因为他们用刀子去砍骨头。
现在臣下的这把刀已用了十九年了，宰牛数千头，而刀口却象刚从磨刀石上磨出来的一样。
牛身上的骨节是有空隙的，可是刀刃却并不厚，用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节，那么在运转刀刃时一定宽绰而 有余地了，因此用了十九年而刀刃仍象刚从磨刀石上磨出来一样。
虽然如此，可是每 当碰上筋骨交错的地方，我一见那里难以下刀，就十分警惧而小心翼翼，目光集中，动作放慢。
刀子轻轻地动一下，哗啦一声骨肉就已经分离，象一堆泥土散落在地上了。
我提起刀站着，为这一成功而得意地四下环顾，一副悠然自得、心满意足的样子。
拭好了刀把它收藏起来。
”
梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的话，学到了养生之道啊。
”
庖丁解牛》译文 有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛，手接触的地方，肩靠着的地方，脚踩着的地方，膝顶着的地方，都发出皮骨相离声，刀子刺进去时响声更大，这些声音没有不合乎音律的。
它合乎《桑林》舞乐的节拍，又合乎《经首》乐曲的节奏。
梁惠王说：“嘻！好啊！你的技术怎么会高明到这种程度呢？”
庖丁放下刀子回答说：“臣下所探究的是自然的规律，这已经超过了对于宰牛技术的追求。
当初我刚开始宰牛的时候，（对于牛体的结构还不了解），看见的只是整头的牛。
三年之后，（见到的是牛的内部肌理筋骨），再也看不见整头的牛了。
现在宰牛的时候，臣下只是用意念去接触牛的身体就可以了，而不必用眼睛去看，就象感觉器官停止活动了而全凭意念在活动。
顺着牛体的肌理结构，劈开筋骨间大的空隙，沿着骨节间的空穴使刀，都是依顺着牛体本来的结构。
宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方，更何况股部的大骨呢？技术高明的厨工每年换一把刀，是因为他们用刀子去割肉。
技术一般的厨工每月换一把刀，是因为他们用刀子去砍骨头。
现在臣下的这把刀已用了十九年了，宰牛数千头，而刀口却像刚从磨刀石上磨出来的一样。
牛身上的骨节是有空隙的，而且刀刃却并不厚，用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节，那么在运转刀刃时一定宽绰而 有余地了，因此用了十九年而刀刃仍像刚从磨刀石上磨出来一样。
即使如此，可是每当碰上筋骨交错的地方，我一见那里难以下刀，就十分警惧而小心翼翼，目光集中，动作放慢。
刀子轻轻地动一下，哗啦一声骨肉就已经分离，像一堆泥土散落在地上了。
我提起刀站着，为这一成功而得意地四下环顾，一副悠然自得、心满意足的样子。
拭好了刀把它收藏起来。
”
梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的话，学到了养生之道啊。
”
《庖丁解牛》译文 有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛，手接触的地方，肩靠着的地方，脚踩着的地方，膝顶着的地方，都发出皮骨相离声，刀子刺进去时响声更大，这些声音没有不合乎音律的。
它合乎《桑林》舞乐的节拍，又合乎《经首》乐曲的节奏。
梁惠王说：“嘻！好啊！你的技术怎么会高明到这种程度呢？” 庖丁放下刀子回答说：“臣下所探究的是自然的规律，这已经超过了对于宰牛技术的追求。
当初我刚开始宰牛的时候，（对于牛体的结构还不了解），看见的只是整头的牛。
三年之后，（见到的
