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世说新语两则赏析目录
1. “虚心使人进步，骄傲使人落后”。
。
这句话是说，一个虚心的人能够不断学习进步，而一个骄傲自大的人则容易落后。虚心是一种谦虚的态度，能够让人获得更多的知识和经验，不断提升自己的能力和素质。而骄傲则容易让人自满，认为自己已经很优秀了，不再努力进步，从而失去了发展的机会。
。
这句话对我们的启示是，要保持谦虚的态度，不断学习和进步。不要因为自己的成就而沾沾自喜，而应该保持一颗谦虚的心，不断挑战自己，追求更高的目标。
。
2. “不以物喜，不以己悲”。
。
这句话是说，一个人应该保持平静的心态，不被物质所迷惑，也不要因为自己的情绪而失去理智。不以物喜，是指不被外在的物质所左右，不为富贵荣华所迷惑，保持清醒的头脑。不以己悲，是指不被自己的情绪所左右，不为失败挫折所沮丧，保持乐观的态度。
。
这句话对我们的启示是，要保持平静的心态，不受外界的影响，也不被自己的情绪所左右。只有这样，才能保持清醒的头脑，做出明智的决策，走向成功的道路。"。
赏析：（艺术特色）
1.《世说新语》在艺术上有较高的成就，鲁迅先生曾把它的艺术特色概括为“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”（《中国小说史略》）。
《世说新语》及刘孝标注涉及各类人物共一千五百多个，魏晋两朝主要的人物，无论帝王、将相，或者隐士、僧侣，都包括在内。
它对人物的描写有的重在形貌，有的重在才学，有的重在心理，但集中到一点，就是重在表现人物的特点，通过独特的言谈举止写出了独特人物的独特性格，使之气韵生动、活灵活现、跃然纸上。
如《俭啬》：“王戎有好李，卖之恐人得其种，恒钻其核。
”仅用16个字，就写出了王戎的贪婪吝啬的本性。
又如《雅量》记述顾雍在群僚围观下棋时，得到丧子噩耗，竟强压悲痛，“虽神气不变，而心了其故。
以爪掐掌，血流沾褥”。
一个细节就生动地表现出顾雍的个性。
《世说新语》刻画人物形象，表现手法灵活多样，有的通过同一环境中几个人的不同表现形成对比，如《雅量》中记述谢安和孙绰等人泛海遇到风浪，谢安“貌闲意说”，镇静从容，孙绰等人却“色并遽”“喧动不坐”，显示出谢安临危若安的“雅量”。
2.《世说新语》的语言简约传神，含蓄隽永。
正如（明）胡应麟《少室山房笔丛》卷十三所说：“读其语言，晋人面目气韵，恍忽生动，而简约玄澹，真致不穷。
”有许多广泛应用的成语便是出自此书，例如：难兄难弟、拾人牙慧、咄咄怪事、一往情深，等等。
这些参考资料总结一下，提出一点自己的意见改动一下，便可成为很好的回答，但愿能给你帮助。
原文是给不了你的了，有很多，推荐你去书店买一本，不贵，才19.8（国学一本通，彩图全解），是吉林文史出版社的，还挺好的。
《咏雪》：本文通过寒日“咏雪”的故事，写出了谢道韫的聪慧、机智，表达了作者的喜爱之情。
同时，谢道韫的对答使谢太傅“大笑乐”，体现了当时尊重女子、以才德服人的社会风气。
《陈太丘与友期》：本文写“友人”不守约定、不讲信用的故事，反映了人要守约、讲信、懂礼，才能受到别人的尊重的道理。
告诫人们办事要讲诚信，为人要方正，否则会丧失朋友，失去友谊。
1.通过元方的言行举止，让我们知道了要做一个坚持原则的人。
2.通过友人的行为，让我们知道了知错就改。
而友人又作为一个反面教材告诉我们信用的重要性。
3.通过陈太丘的行为，让我们知道了要做一个言而有信的人。
谢太傅在一个寒冷的冬天里把家人聚集在一起，和辈侄讲说诗文。
谢太傅高兴地说:"这白雪纷纷扬扬像什么?".........
世说新语两则赏析目录
1. “虚心使人进步，骄傲使人落后”。
。
这句话是说，一个虚心的人能够不断学习进步，而一个骄傲自大的人则容易落后。虚心是一种谦虚的态度，能够让人获得更多的知识和经验，不断提升自己的能力和素质。而骄傲则容易让人自满，认为自己已经很优秀了，不再努力进步，从而失去了发展的机会。
。
这句话对我们的启示是，要保持谦虚的态度，不断学习和进步。不要因为自己的成就而沾沾自喜，而应该保持一颗谦虚的心，不断挑战自己，追求更高的目标。
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2. “不以物喜，不以己悲”。
。
这句话是说，一个人应该保持平静的心态，不被物质所迷惑，也不要因为自己的情绪而失去理智。不以物喜，是指不被外在的物质所左右，不为富贵荣华所迷惑，保持清醒的头脑。不以己悲，是指不被自己的情绪所左右，不为失败挫折所沮丧，保持乐观的态度。
。
这句话对我们的启示是，要保持平静的心态，不受外界的影响，也不被自己的情绪所左右。只有这样，才能保持清醒的头脑，做出明智的决策，走向成功的道路。"。
赏析：（艺术特色）
1.《世说新语》在艺术上有较高的成就，鲁迅先生曾把它的艺术特色概括为“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”（《中国小说史略》）。
《世说新语》及刘孝标注涉及各类人物共一千五百多个，魏晋两朝主要的人物，无论帝王、将相，或者隐士、僧侣，都包括在内。
它对人物的描写有的重在形貌，有的重在才学，有的重在心理，但集中到一点，就是重在表现人物的特点，通过独特的言谈举止写出了独特人物的独特性格，使之气韵生动、活灵活现、跃然纸上。
如《俭啬》：“王戎有好李，卖之恐人得其种，恒钻其核。
”仅用16个字，就写出了王戎的贪婪吝啬的本性。
又如《雅量》记述顾雍在群僚围观下棋时，得到丧子噩耗，竟强压悲痛，“虽神气不变，而心了其故。
以爪掐掌，血流沾褥”。
一个细节就生动地表现出顾雍的个性。
《世说新语》刻画人物形象，表现手法灵活多样，有的通过同一环境中几个人的不同表现形成对比，如《雅量》中记述谢安和孙绰等人泛海遇到风浪，谢安“貌闲意说”，镇静从容，孙绰等人却“色并遽”“喧动不坐”，显示出谢安临危若安的“雅量”。
2.《世说新语》的语言简约传神，含蓄隽永。
正如（明）胡应麟《少室山房笔丛》卷十三所说：“读其语言，晋人面目气韵，恍忽生动，而简约玄澹，真致不穷。
”有许多广泛应用的成语便是出自此书，例如：难兄难弟、拾人牙慧、咄咄怪事、一往情深，等等。
这些参考资料总结一下，提出一点自己的意见改动一下，便可成为很好的回答，但愿能给你帮助。
原文是给不了你的了，有很多，推荐你去书店买一本，不贵，才19.8（国学一本通，彩图全解），是吉林文史出版社的，还挺好的。
《咏雪》：本文通过寒日“咏雪”的故事，写出了谢道韫的聪慧、机智，表达了作者的喜爱之情。
同时，谢道韫的对答使谢太傅“大笑乐”，体现了当时尊重女子、以才德服人的社会风气。
《陈太丘与友期》：本文写“友人”不守约定、不讲信用的故事，反映了人要守约、讲信、懂礼，才能受到别人的尊重的道理。
告诫人们办事要讲诚信，为人要方正，否则会丧失朋友，失去友谊。
1.通过元方的言行举止，让我们知道了要做一个坚持原则的人。
2.通过友人的行为，让我们知道了知错就改。
而友人又作为一个反面教材告诉我们信用的重要性。
3.通过陈太丘的行为，让我们知道了要做一个言而有信的人。
谢太傅在一个寒冷的冬天里把家人聚集在一起，和辈侄讲说诗文。
谢太傅高兴地说:"这白雪纷纷扬扬像什么?".........
