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《庖丁解牛》虚词意义及用法如下：
1、乎
表疑问语气，可译为“吗”“呢”。
例句：技盖至此乎？
2、为、然、于
为：表示动作，可以可译为“给”。
然：指示代词，如此；这样；那样，可以不用翻译。
于：动词后缀，可以不用翻译。
例句：庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。
译文：庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的。
文言句式：
宾语前置 判断句
技经肯綮[qing]之未尝,而况大軱[ga]乎《庖丁解牛》宾语前置
是以十九年而刀刃若新发于硎《庖丁解牛》宾语前置
臣之所好者,道也《庖丁解牛》判断句
古今异义：
依乎天理《庖丁解牛》古义:牛生理上的天然结构;今义:天然的道理
批大郤,导大,因其固然《庖丁解牛》古义:牛体本来的结构:今义:承认某个事实,引起下文转折
技经肯綮[qing]之未尝《庖丁解牛》古义:不曾尝试;今义:未曾
虽然,每至于族《庖丁解牛》古义:即使如此;今义:连词
词类活用：
使动用法和意动用法
良庖岁更刀,族庖月更刀《庖丁解牛》名词作状语,每年,每月
足之所履《庖丁解牛》“履”,名作动,踏
以无厚入有间《庖丁解牛》“无厚”,形作名,薄的刀子
通假字：
砉然向（通“响”）然（，奏刀騞然《庖丁解牛》“向”通“响”,响声
嘻,善哉!技盖至此乎《庖丁解牛》“盖”通“盍”,何,怎样
善刀而藏之《庖丁解牛》“善”道“缮”,擦拭
良庖岁更刀,族庖月更刀 “岁” “月”,名作状
足之所履 “履”名作动
以无厚入有间 “无厚”形作名
吾见其难为 “难”意动
善刀而藏之 “善”形作动,2,“良庖岁更刀，族庖月更刀” “岁” “月”，名作状用在动词前面的名词，从意义上不能做该动词的主语的，则活用为状语，修饰动词。,2,
庖丁解牛字词解释如下：
1、重点实词：
庖丁解牛：剖开、分割。足之所履：踩。肩之所踦（yǐ）：支撑，接触。砉（huā）然向然：象声词，形容皮骨相离声。向，通“响”。奏刀騞（huō）然：奏，进。技盖至此乎：通“盍”，何，怎样。
进乎技矣：超过。以神遇而不以目视：会合、接触。批大郤：击，劈开；郤，空隙。导大窾：顺着，循着，这里有导入的意思；窾：空。因其固然：因，依；固然，指牛体本来的结构。
技经肯綮之未尝：技经，犹言经络。经，经脉。肯：紧附在骨上的肉。綮（qìng），筋肉聚结处。而况大軱乎：大骨。良庖岁更刀，割也：岁，名词作状语，每年；更，更换；割，割肉。新发于硎：发，出；硎，磨刀石。
族庖月更刀，折也：众，指一般的；折，断，指用用刀折骨。彼节者有间：节，关节；间：间隙。如泥委地：卸落，坠下，散落在地上。踌躇满志：悠然自得，心满意。善刀而藏之：善通“缮”，修缮，擦拭刀。
一、词类活用
1、以无厚入有间（厚，形容词名用，厚度）
2、良庖岁更刀（岁，名词作状语，每年）
3、族庖月更刀（月，名词作状语，每月）
二、古今异义
1、所见无非全牛（无非）
古义：没有不是
今义：只，不外乎
2、依乎天理（天理）
古义：生理上的天然结构
今义：天然的道理
3、虽然，每至于族（虽然）
古义：虽然这样
今义：表转折关系的连词
4、视为止，行为迟（行为）
古义：动作因此
今义：受思想支配而表现在外面的活动 《庖丁解牛》
1、古今异义
天理：古义——指牛的生理上的天然结构。（依乎天理。）
今义——（1）宋代的理学家认为封建伦理是客观存在的道德法则，把它叫做“天理”。（2）天然的道理。（天理难容）
固然：古义——本来的结构。（因其固然）
今义——表示承认某个事实，引起下文的转折。
2、通假字
向——响（砉然响然。）
盖——盍，何，怎样。（技盖至此乎？）
善——缮，修治。文中指拭擦。（善刀而藏之。）
3、词类活用
“良庖岁更刀，族庖月更刀”（名次作状语，每年，每月。）
4、特殊句式
（1）“臣之所好者，道也。”（判断句）
（2）“技经肯綮之未尝”（宾语前置）
（3）“是以十九年而刀刃若新发于硎”（宾语前置，介宾短语后置）
《庖丁解牛》虚词意义及用法如下：
1、乎
表疑问语气，可译为“吗”“呢”。
例句：技盖至此乎？
2、为、然、于
为：表示动作，可以可译为“给”。
然：指示代词，如此；这样；那样，可以不用翻译。
于：动词后缀，可以不用翻译。
例句：庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。
译文：庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的。
文言句式：
宾语前置 判断句
技经肯綮[qing]之未尝,而况大軱[ga]乎《庖丁解牛》宾语前置
是以十九年而刀刃若新发于硎《庖丁解牛》宾语前置
臣之所好者,道也《庖丁解牛》判断句
古今异义：
依乎天理《庖丁解牛》古义:牛生理上的天然结构;今义:天然的道理
批大郤,导大,因其固然《庖丁解牛》古义:牛体本来的结构:今义:承认某个事实,引起下文转折
技经肯綮[qing]之未尝《庖丁解牛》古义:不曾尝试;今义:未曾
虽然,每至于族《庖丁解牛》古义:即使如此;今义:连词
词类活用：
使动用法和意动用法
良庖岁更刀,族庖月更刀《庖丁解牛》名词作状语,每年,每月
足之所履《庖丁解牛》“履”,名作动,踏
以无厚入有间《庖丁解牛》“无厚”,形作名,薄的刀子
通假字：
砉然向（通“响”）然（，奏刀騞然《庖丁解牛》“向”通“响”,响声
嘻,善哉!技盖至此乎《庖丁解牛》“盖”通“盍”,何,怎样
善刀而藏之《庖丁解牛》“善”道“缮”,擦拭
良庖岁更刀,族庖月更刀 “岁” “月”,名作状
足之所履 “履”名作动
以无厚入有间 “无厚”形作名
吾见其难为 “难”意动
善刀而藏之 “善”形作动,2,“良庖岁更刀，族庖月更刀” “岁” “月”，名作状用在动词前面的名词，从意义上不能做该动词的主语的，则活用为状语，修饰动词。,2,
庖丁解牛字词解释如下：
1、重点实词：
庖丁解牛：剖开、分割。足之所履：踩。肩之所踦（yǐ）：支撑，接触。砉（huā）然向然：象声词，形容皮骨相离声。向，通“响”。奏刀騞（huō）然：奏，进。技盖至此乎：通“盍”，何，怎样。
进乎技矣：超过。以神遇而不以目视：会合、接触。批大郤：击，劈开；郤，空隙。导大窾：顺着，循着，这里有导入的意思；窾：空。因其固然：因，依；固然，指牛体本来的结构。
技经肯綮之未尝：技经，犹言经络。经，经脉。肯：紧附在骨上的肉。綮（qìng），筋肉聚结处。而况大軱乎：大骨。良庖岁更刀，割也：岁，名词作状语，每年；更，更换；割，割肉。新发于硎：发，出；硎，磨刀石。
族庖月更刀，折也：众，指一般的；折，断，指用用刀折骨。彼节者有间：节，关节；间：间隙。如泥委地：卸落，坠下，散落在地上。踌躇满志：悠然自得，心满意。善刀而藏之：善通“缮”，修缮，擦拭刀。
一、词类活用
1、以无厚入有间（厚，形容词名用，厚度）
2、良庖岁更刀（岁，名词作状语，每年）
3、族庖月更刀（月，名词作状语，每月）
二、古今异义
1、所见无非全牛（无非）
古义：没有不是
今义：只，不外乎
2、依乎天理（天理）
古义：生理上的天然结构
今义：天然的道理
3、虽然，每至于族（虽然）
古义：虽然这样
今义：表转折关系的连词
4、视为止，行为迟（行为）
古义：动作因此
今义：受思想支配而表现在外面的活动 《庖丁解牛》
1、古今异义
天理：古义——指牛的生理上的天然结构。（依乎天理。）
今义——（1）宋代的理学家认为封建伦理是客观存在的道德法则，把它叫做“天理”。（2）天然的道理。（天理难容）
固然：古义——本来的结构。（因其固然）
今义——表示承认某个事实，引起下文的转折。
2、通假字
向——响（砉然响然。）
盖——盍，何，怎样。（技盖至此乎？）
善——缮，修治。文中指拭擦。（善刀而藏之。）
3、词类活用
“良庖岁更刀，族庖月更刀”（名次作状语，每年，每月。）
4、特殊句式
（1）“臣之所好者，道也。”（判断句）
（2）“技经肯綮之未尝”（宾语前置）
（3）“是以十九年而刀刃若新发于硎”（宾语前置，介宾短语后置）
