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1、《陈太丘与友期》的主题思想，主要是通过人物的对话来揭示的
2、。这些人物对话，虽然只有三言两语，但句句都紧扣文章中心，紧扣人物性格，具有鲜明的个性特征。
3、文章写友人与元方的对话有三句。
4、第一句“尊君在不？”开门见山，问得直截了当，毫无谦恭之意，初露性格的鲁莽。
5、第二句“非人哉！”出言不逊，当着儿子骂父亲，这是不讲礼仪的行为，再露性格的粗鲁。
6、第三句“与人期行，相委而去！”看似有理，实则无理。
7、不自责自己失约误期的错误，反而委过于人，怒斥对方如约而行的正确做法，这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。
《陈太丘与友期行》是明代文学家冯梦龙所作的一篇小说，讲述了陈太丘和友期行一起游历的故事。这篇小说不仅描写了两人的人物形象和性格特点，还展现了明代社会的风貌和人情世故，是一篇具有深刻内涵和文学价值的作品。
一、人物形象与性格特点
陈太丘是一位有思想、有情感、有人情味的文人，他在小说中表现出了深刻的人生哲理和对社会现实的关注。友期行则是一位豁达、乐观、随和的人物，他在小说中展现出了积极向上的生活态度和对人生的乐观态度。
二、明代社会的风貌和人情世故
小说中描绘了明代社会的各种风貌和人情世故，如官场斗争、商业交易、民间传说等，这些情节不仅具有文学价值，还反映了当时社会的现实状况和人们的生活状态。
三、操作步骤
1.了解小说的背景和作者的生平经历；
2.仔细阅读小说，理解人物形象、性格特点以及情节发展；
3.分析小说中的文学价值和社会意义，探究其深层次内涵；
4.与其他文学作品进行比较，了解其在文学史上的地位和影响。
陈太丘与友期行赏析50字
《陈太丘与友期行》是一篇充满人情味和文学价值的小说，它不仅展现了明代社会的风貌和人情世故，还描绘了两位主人公的人物形象和性格特点。通过阅读和分析这篇小说，我们可以深入了解明代社会的历史背景和文化特点，同时也可以从中汲取人生哲理和对社会现实的关注。
期行:相约而同.期,约定.
期日中:约定的时间是正午.日中,正午时分.
过中：过了正午.
舍去：不再等候而离开了.去,离开.
乃至:（友人）才到.乃,才.
戏：玩耍,游戏.
尊君在不(fǒu)：你父亲在吗?尊君,对别人父亲的一种尊称.不,通“否”无的意思.
家君：谦词,对人称自己的父亲.
引：拉,这里是表示友好的动作.
信：诚信,讲信用.
时年：当时.
非：不是.
相委而去：丢下我走了；相,副词,表示一方对另一方的行为；委,丢下,舍弃.而,表示修饰.
君：古代尊称对方,现可译为“您”.
惭：感到惭愧.
礼：礼貌.
过：过了.
已去：已经 离开.
哉：语气助词,并无实际意义.
曰：说
则：就是
顾：回头看.
陈太丘与友期行译文及注释
译文
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
注释
元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。
陈太丘：陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。
太丘：古地名。
期行：相约同行。期，约定。
期日中：约定的时间是正午。日中，正午时分。
过中：过了正午。
舍去：不再等候就走了。去，离开。
舍：舍弃，抛弃。
乃至：（友人）才到。乃，才。
戏：嬉戏。
尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通“否”
家君：谦词，对人称自己的父亲。
引：拉，要和元方握手
信：诚信，讲信用。
时年：当时的年龄。
非：不是。
相委而去：丢下我走了；相 偏指一方对另一方的行为，代词，通“之”，我；委，丢下，舍弃。
君：对对方父亲的一种尊称。
已去：已经 离开。
曰：说。
则：就是。
顾：回头看。
惭：感到惭愧。
古今异义词
1.去 古意：离开 ；今意：往、到。
2.委 古意：丢下、舍弃 ； 今意：委屈、委托。
3.顾 古意：回头看 ；今意：照顾 译文陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
注释元方: 即陈纪，字元方，陈寔的长子。陈太丘: 陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。太丘：古地名。期行: 相约同行。期，约定。期日中: 约定的时间是正午。日中，正午时分。过中：过了正午。舍去：不再等候就走了。去，离开。舍：舍弃，抛弃。乃至:（友人）才到。乃，才。戏：嬉戏。尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通“否”家君：谦词，对人称自己的父亲。引：拉，要和元方握手信：诚信，讲信用。时年：今年。非：不是。相委而去：丢下我走了；相 偏指一方对另一方的行为，代词，通“之”，我；委，丢下，舍弃。君：对对方父亲的一种尊称。已去：已经 离开。曰：说。则：就是。顾：回头看。惭：感到惭愧。
古今异义词1.去 古意：离开 ；今意：往、到。2.委 古意：丢下、舍弃 ； 今意：委屈、委托。3.顾 古意：回头看 ；今意：照顾4儿女 古意：子侄辈 今意：儿子女儿
学习陈太丘与友期行这篇文章以后，我们能够明白守信用与讲礼貌的重要性。以下是由我为大家整理的“陈太丘与友期行原文及翻译”，仅供参考，欢迎大家阅读。
陈太丘与友期行原文
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
友人惭，下车引之。元方入门，不顾。
1、《陈太丘与友期》的主题思想，主要是通过人物的对话来揭示的
2、。这些人物对话，虽然只有三言两语，但句句都紧扣文章中心，紧扣人物性格，具有鲜明的个性特征。
3、文章写友人与元方的对话有三句。
4、第一句“尊君在不？”开门见山，问得直截了当，毫无谦恭之意，初露性格的鲁莽。
5、第二句“非人哉！”出言不逊，当着儿子骂父亲，这是不讲礼仪的行为，再露性格的粗鲁。
6、第三句“与人期行，相委而去！”看似有理，实则无理。
7、不自责自己失约误期的错误，反而委过于人，怒斥对方如约而行的正确做法，这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。
《陈太丘与友期行》是明代文学家冯梦龙所作的一篇小说，讲述了陈太丘和友期行一起游历的故事。这篇小说不仅描写了两人的人物形象和性格特点，还展现了明代社会的风貌和人情世故，是一篇具有深刻内涵和文学价值的作品。
一、人物形象与性格特点
陈太丘是一位有思想、有情感、有人情味的文人，他在小说中表现出了深刻的人生哲理和对社会现实的关注。友期行则是一位豁达、乐观、随和的人物，他在小说中展现出了积极向上的生活态度和对人生的乐观态度。
二、明代社会的风貌和人情世故
小说中描绘了明代社会的各种风貌和人情世故，如官场斗争、商业交易、民间传说等，这些情节不仅具有文学价值，还反映了当时社会的现实状况和人们的生活状态。
三、操作步骤
1.了解小说的背景和作者的生平经历；
2.仔细阅读小说，理解人物形象、性格特点以及情节发展；
3.分析小说中的文学价值和社会意义，探究其深层次内涵；
4.与其他文学作品进行比较，了解其在文学史上的地位和影响。
陈太丘与友期行赏析50字
《陈太丘与友期行》是一篇充满人情味和文学价值的小说，它不仅展现了明代社会的风貌和人情世故，还描绘了两位主人公的人物形象和性格特点。通过阅读和分析这篇小说，我们可以深入了解明代社会的历史背景和文化特点，同时也可以从中汲取人生哲理和对社会现实的关注。
期行:相约而同.期,约定.
期日中:约定的时间是正午.日中,正午时分.
过中：过了正午.
舍去：不再等候而离开了.去,离开.
乃至:（友人）才到.乃,才.
戏：玩耍,游戏.
尊君在不(fǒu)：你父亲在吗?尊君,对别人父亲的一种尊称.不,通“否”无的意思.
家君：谦词,对人称自己的父亲.
引：拉,这里是表示友好的动作.
信：诚信,讲信用.
时年：当时.
非：不是.
相委而去：丢下我走了；相,副词,表示一方对另一方的行为；委,丢下,舍弃.而,表示修饰.
君：古代尊称对方,现可译为“您”.
惭：感到惭愧.
礼：礼貌.
过：过了.
已去：已经 离开.
哉：语气助词,并无实际意义.
曰：说
则：就是
顾：回头看.
陈太丘与友期行译文及注释
译文
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
注释
元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。
陈太丘：陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。
太丘：古地名。
期行：相约同行。期，约定。
期日中：约定的时间是正午。日中，正午时分。
过中：过了正午。
舍去：不再等候就走了。去，离开。
舍：舍弃，抛弃。
乃至：（友人）才到。乃，才。
戏：嬉戏。
尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通“否”
家君：谦词，对人称自己的父亲。
引：拉，要和元方握手
信：诚信，讲信用。
时年：当时的年龄。
非：不是。
相委而去：丢下我走了；相 偏指一方对另一方的行为，代词，通“之”，我；委，丢下，舍弃。
君：对对方父亲的一种尊称。
已去：已经 离开。
曰：说。
则：就是。
顾：回头看。
惭：感到惭愧。
古今异义词
1.去 古意：离开 ；今意：往、到。
2.委 古意：丢下、舍弃 ； 今意：委屈、委托。
3.顾 古意：回头看 ；今意：照顾 译文陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
注释元方: 即陈纪，字元方，陈寔的长子。陈太丘: 陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。太丘：古地名。期行: 相约同行。期，约定。期日中: 约定的时间是正午。日中，正午时分。过中：过了正午。舍去：不再等候就走了。去，离开。舍：舍弃，抛弃。乃至:（友人）才到。乃，才。戏：嬉戏。尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通“否”家君：谦词，对人称自己的父亲。引：拉，要和元方握手信：诚信，讲信用。时年：今年。非：不是。相委而去：丢下我走了；相 偏指一方对另一方的行为，代词，通“之”，我；委，丢下，舍弃。君：对对方父亲的一种尊称。已去：已经 离开。曰：说。则：就是。顾：回头看。惭：感到惭愧。
古今异义词1.去 古意：离开 ；今意：往、到。2.委 古意：丢下、舍弃 ； 今意：委屈、委托。3.顾 古意：回头看 ；今意：照顾4儿女 古意：子侄辈 今意：儿子女儿
学习陈太丘与友期行这篇文章以后，我们能够明白守信用与讲礼貌的重要性。以下是由我为大家整理的“陈太丘与友期行原文及翻译”，仅供参考，欢迎大家阅读。
陈太丘与友期行原文
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
友人惭，下车引之。元方入门，不顾。
