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2022年全国腰鼓比赛第一名是响水县响水镇健身腰鼓队。
响水县响水镇健身腰鼓队表演的《盛世鼓韵》获得2022年全国龙狮网络大联动活动民俗体育组一等奖。这是响水县健身腰鼓队继去年获得第十四届全国运动会健身秧歌（鼓）自行套路农村乡镇组一等奖后取得的又一个好成绩。
为继承和弘扬中华民族优秀传统文化，响水县近两年来多举措、高质量推动全民健身事业，通过举办丰富多彩的全民健身活动，加快体育健身设施建设等举措，推动全民健身运动蓬勃开展，切实提高广大群众的身体素质和健康水平。
腰鼓：
腰鼓是中国汉族古老的民族乐器，它来源于生活，又很好地表现了生活。腰鼓是民族棰击膜鸣乐器，历史悠久，发音脆亮，在民间广泛流传，独具魅力的安塞腰鼓掀起了黄土地上的狂飙，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术性。
腰鼓为木制鼓身，两端蒙牛皮或骡马皮。鼓身髹红漆或黑漆。有的描绘纹饰。鼓身一侧装置两个鼓环，环上系带，将鼓斜挂于腰际，双手各执一棰敲击。大腰鼓长40厘米、鼓面直径20厘米；小腰鼓长34厘米、鼓面直径15厘米。
《安塞腰鼓》的写作背景
刘成章初中时开始发表作品，上高一时，他的一组新诗（共九首）就被选入了省青年作者的“诗选”之中。他以“诗人”身份走上文坛，转而从事歌词写作，后来成剧作者。
1982年，45岁的刘成章开始散文创作，并“专写散文”。他先前的“诗”和“歌词”影响了他的散文创作，所以他的散文带有诗的气息格的韵味，他的散文琅琅上口，他的散文气势磅礴、境界恢弘，他的散文充满生气、读来令人振奋。可以说刘成章给散文带来一股强劲的带有黄土高原气息的清新的散文风。也正因为如此刘成章散文获得一系列奖项：《转九曲》获首届《散文》评奖一等奖， 《高跟鞋，响过绥德街头》获首届《散文选刊》评奖优秀作品奖，《山峁》获《人民日报》燕舞散文征文二等奖，《朱脂赋》获《光明日报》“共和国在我心中”散文征文优秀作品奖，《奇崛的一群》获《中国作家》力象杯优秀散文奖，《穷山恶石间的生命》获韩愈杯散文大赛二等奖，而他的散文集《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。
此外，刘成章有七篇散文作品入选14种版本的大中专院校和中学语文课本。包括我们学习的《安塞腰鼓》。
也许刘成章散文本身的大气象、大境界，所以像是旋风、骤雨般的安塞腰鼓在刘成章笔下显出了无与伦比的神韵。安塞腰鼓是黄土高原的“绝活”，粗犷、雄浑、动感十足，人、鼓合一，人的动作和乐器的音节融合在一起，二者相辅相成，相得益彰。
刘成章写得最多、最好的散文是这类陕北地域性的“黄土风情”这类神韵散文。写这种传统的“地域风情”的代表作当数1986年的《安塞腰鼓》。《安塞腰鼓》标志刘成章散文跃上一个新高度。
“安塞腰鼓”对从小生长在黄土高原的刘成章影响相当大，当他远离家乡后，脑际里常回闪着“安塞腰鼓”那气吞山河的恢宏气势，耳畔回旋的是“安塞腰鼓”爆发的鼓点。20世纪80年代，当刘成章面对祖国在改革开放中体现出的蒸蒸日上的情况，心中抑制不住内心的激动，刘成章感悟“安塞腰鼓”不仅是陕北这块古老的黄土地的地域文化信息，它已成为中华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神象征，他决定用“安塞腰鼓”这种特定的意象来传达他对生活、对时代的感受，传达他对生命的诗意的理解！
于是，刘成章以大泼墨、大写意的笔法，以解放的精神、自由的心灵、洒脱的文笔、淋漓的激情挥洒出了《安塞腰鼓》这篇文章，这篇激扬生命的浪漫的散文，尽情尽兴地酣畅地展现陕北人热情的生命、火烈的活力。他用“安塞腰鼓”的舞姿和鼓声抒写出了陕北人的精神和神魂，他用气势磅礴的文笔深深震撼了读者。
总之，《安塞腰鼓》是一首黄土高原的诗性赞歌，抒发了中华民族坚强刚毅、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神。
作为一名教职工，常常要写一份优秀的说课稿，说课稿有助于学生理解并掌握系统的知识。那么写说课稿需要注意哪些问题呢？以下是我收集整理的安塞腰鼓说课稿，希望对大家有所帮助。
尊敬的各位评委、各位老师：
大家上午好！
我的说课内容是：“新课标人教版七年级语文下册第四单元第17课——《安塞腰鼓》。以下我将从“教材分析——教学目标——教学重难点——教法学法——课时安排——教学程序”等多方面对本课进行说明。
一、教材分析：
安塞腰鼓剪纸是一种传统的民间艺术形式，寓意着中国传统文化的精神内涵和文化底蕴。安塞腰鼓代表了古老的农耕文化和对美好生活的向往。而剪纸则象征着人们对未来的美好愿景和祈愿。
安塞腰鼓是一种传统的打击乐器，被认为能够驱除疾病和恶灵，保佑平安吉祥。同时，腰鼓还代表了积极向上和勇敢无畏的精神，寓意着人们在面对困难时要坚定信念、勇往直前。而剪纸则象征着人们对美好生活的渴望和追求，也代表着创造美好未来的希望和憧憬。
2022年全国腰鼓比赛第一名是响水县响水镇健身腰鼓队。
响水县响水镇健身腰鼓队表演的《盛世鼓韵》获得2022年全国龙狮网络大联动活动民俗体育组一等奖。这是响水县健身腰鼓队继去年获得第十四届全国运动会健身秧歌（鼓）自行套路农村乡镇组一等奖后取得的又一个好成绩。
为继承和弘扬中华民族优秀传统文化，响水县近两年来多举措、高质量推动全民健身事业，通过举办丰富多彩的全民健身活动，加快体育健身设施建设等举措，推动全民健身运动蓬勃开展，切实提高广大群众的身体素质和健康水平。
腰鼓：
腰鼓是中国汉族古老的民族乐器，它来源于生活，又很好地表现了生活。腰鼓是民族棰击膜鸣乐器，历史悠久，发音脆亮，在民间广泛流传，独具魅力的安塞腰鼓掀起了黄土地上的狂飙，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术性。
腰鼓为木制鼓身，两端蒙牛皮或骡马皮。鼓身髹红漆或黑漆。有的描绘纹饰。鼓身一侧装置两个鼓环，环上系带，将鼓斜挂于腰际，双手各执一棰敲击。大腰鼓长40厘米、鼓面直径20厘米；小腰鼓长34厘米、鼓面直径15厘米。
《安塞腰鼓》的写作背景
刘成章初中时开始发表作品，上高一时，他的一组新诗（共九首）就被选入了省青年作者的“诗选”之中。他以“诗人”身份走上文坛，转而从事歌词写作，后来成剧作者。
1982年，45岁的刘成章开始散文创作，并“专写散文”。他先前的“诗”和“歌词”影响了他的散文创作，所以他的散文带有诗的气息格的韵味，他的散文琅琅上口，他的散文气势磅礴、境界恢弘，他的散文充满生气、读来令人振奋。可以说刘成章给散文带来一股强劲的带有黄土高原气息的清新的散文风。也正因为如此刘成章散文获得一系列奖项：《转九曲》获首届《散文》评奖一等奖， 《高跟鞋，响过绥德街头》获首届《散文选刊》评奖优秀作品奖，《山峁》获《人民日报》燕舞散文征文二等奖，《朱脂赋》获《光明日报》“共和国在我心中”散文征文优秀作品奖，《奇崛的一群》获《中国作家》力象杯优秀散文奖，《穷山恶石间的生命》获韩愈杯散文大赛二等奖，而他的散文集《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。
此外，刘成章有七篇散文作品入选14种版本的大中专院校和中学语文课本。包括我们学习的《安塞腰鼓》。
也许刘成章散文本身的大气象、大境界，所以像是旋风、骤雨般的安塞腰鼓在刘成章笔下显出了无与伦比的神韵。安塞腰鼓是黄土高原的“绝活”，粗犷、雄浑、动感十足，人、鼓合一，人的动作和乐器的音节融合在一起，二者相辅相成，相得益彰。
刘成章写得最多、最好的散文是这类陕北地域性的“黄土风情”这类神韵散文。写这种传统的“地域风情”的代表作当数1986年的《安塞腰鼓》。《安塞腰鼓》标志刘成章散文跃上一个新高度。
“安塞腰鼓”对从小生长在黄土高原的刘成章影响相当大，当他远离家乡后，脑际里常回闪着“安塞腰鼓”那气吞山河的恢宏气势，耳畔回旋的是“安塞腰鼓”爆发的鼓点。20世纪80年代，当刘成章面对祖国在改革开放中体现出的蒸蒸日上的情况，心中抑制不住内心的激动，刘成章感悟“安塞腰鼓”不仅是陕北这块古老的黄土地的地域文化信息，它已成为中华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神象征，他决定用“安塞腰鼓”这种特定的意象来传达他对生活、对时代的感受，传达他对生命的诗意的理解！
于是，刘成章以大泼墨、大写意的笔法，以解放的精神、自由的心灵、洒脱的文笔、淋漓的激情挥洒出了《安塞腰鼓》这篇文章，这篇激扬生命的浪漫的散文，尽情尽兴地酣畅地展现陕北人热情的生命、火烈的活力。他用“安塞腰鼓”的舞姿和鼓声抒写出了陕北人的精神和神魂，他用气势磅礴的文笔深深震撼了读者。
总之，《安塞腰鼓》是一首黄土高原的诗性赞歌，抒发了中华民族坚强刚毅、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神。
作为一名教职工，常常要写一份优秀的说课稿，说课稿有助于学生理解并掌握系统的知识。那么写说课稿需要注意哪些问题呢？以下是我收集整理的安塞腰鼓说课稿，希望对大家有所帮助。
尊敬的各位评委、各位老师：
大家上午好！
我的说课内容是：“新课标人教版七年级语文下册第四单元第17课——《安塞腰鼓》。以下我将从“教材分析——教学目标——教学重难点——教法学法——课时安排——教学程序”等多方面对本课进行说明。
一、教材分析：
安塞腰鼓剪纸是一种传统的民间艺术形式，寓意着中国传统文化的精神内涵和文化底蕴。安塞腰鼓代表了古老的农耕文化和对美好生活的向往。而剪纸则象征着人们对未来的美好愿景和祈愿。
安塞腰鼓是一种传统的打击乐器，被认为能够驱除疾病和恶灵，保佑平安吉祥。同时，腰鼓还代表了积极向上和勇敢无畏的精神，寓意着人们在面对困难时要坚定信念、勇往直前。而剪纸则象征着人们对美好生活的渴望和追求，也代表着创造美好未来的希望和憧憬。
