赚现金
1、格物致知是一个汉语成语，拼音是gé wù zhì zhī，意思是探究事物原理，从而从中获得智慧（或从中感悟到某种心得）。出自《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”
2、格物致知是中国古代儒家思想中的一个重要概念，乃儒家专门研究事物道理的一个理论，已失佚，源于《礼记?大学》八目——格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下——所论述的“欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚”此段。但《大学》文中只有此段提及“格物致知”，却未在其后作出任何解释，也未有任何先秦古籍使用过“格物”与“致知”这两个词汇而可供参照意涵，遂使“格物致知”的真正意义成为儒学思想的难解之谜。《现代汉语词典》2012年发行的第六版将“格物致知”解释为：“推究事物的原理，从而获得知识。”
“格物致知”的意思是通过研究事物，达到深入理解和掌握知识的目的。
这个成语源于中国古代哲学思想，强调通过对事物的观察和探究，获得真正的知识和智慧。其中，“格物”是指研究事物，探究其本质和规律；“致知”则是指通过这样的过程，达到深入理解和掌握知识的目的。
这个思想在中国古代学术中具有重要的地位，被视为治学之本。古代学者们认为，只有通过深入研究事物，才能获得真正的知识，而这种知识不仅仅是表面的、肤浅的认识，而是对事物本质的深刻理解和掌握。
举个例子，中国古代医学家通过观察和探究各种草药的性质和功效，最终形成了独特的中医理论体系，这就是“格物致知”的典型应用。
总之，“格物致知”强调了深入探究和理解知识的重要性，对于我们认识世界、提高自我具有重要的启示意义。
“格物”的意思是探究万物的规律，格“规律”之意。
宋朝写《资治通鉴》的司马光很有学问，他就认为格物就是用强力手段抵御外物；而宋代的程朱理学认为格物就是追根溯源穷尽根本，是磨砺心智的方法论。朱熹认为格物范围太广，天空大地、小桥流水、坐轿与骑马以及人的心灵道德等等，都需要格物方法论。
关于“格物”的解释
格物的意思是推究事物的道理，尊重科学规律，实事求是的基本态度，俗称懂道理讲道理。 一个是在身正诚意的行为上用功，一个只是在知识的累积，相差太远。
格物致知，是中国古代儒家思想的一个重要概念，乃儒家专门研究“物之理”的学科，后失传。格物为儒家认识论方法论的重要问题，是三纲八目中“八目”之基石。
《大学》中所言“格物”极为重要，人若欲修齐治平、明德于天下，“格物”是基础是前提是根本性的功夫，是“大学之道”的基石。
“格物”不当则“致知”不明；物有所未格，则知有所不明。对一个如此重要的哲学教育学范畴，历史上诸家训释聚讼纷纭，却未能刨根问底，彻底诠释，正如北宋司马光所批评的“未尽古人之意”。
格物致知
［成语解释］格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。
［典故出处］《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”
译文：；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识。
［近义词］致知格物
［常用程度］生僻
［感情色彩］褒义词
［语法用法］作谓语；指研究事物原理而获得知识
［成语结构］连动式
［产生年代］古代
扩展资料：
近义词：致知格物
［成语解释］致知：获得知识；格物：推究事理。获得知识，推究事物的原理
［典故出处］《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”
译文：；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识。
［近义词］格物致知 格物致知是一个汉语成语，拼音是gé wù zhì zhī，意思是探究事物原理，从而从中获得智慧（或从中感悟到某种心得）。
成语出处
《礼记·大学》:“致知在格物，物格而后知至。”
白话释义
《礼记·大学》：“先要探究事物原理，从而从中获得智慧。”
1、格物致知是一个汉语成语，拼音是gé wù zhì zhī，意思是探究事物原理，从而从中获得智慧（或从中感悟到某种心得）。出自《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”
2、格物致知是中国古代儒家思想中的一个重要概念，乃儒家专门研究事物道理的一个理论，已失佚，源于《礼记?大学》八目——格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下——所论述的“欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚”此段。但《大学》文中只有此段提及“格物致知”，却未在其后作出任何解释，也未有任何先秦古籍使用过“格物”与“致知”这两个词汇而可供参照意涵，遂使“格物致知”的真正意义成为儒学思想的难解之谜。《现代汉语词典》2012年发行的第六版将“格物致知”解释为：“推究事物的原理，从而获得知识。”
“格物致知”的意思是通过研究事物，达到深入理解和掌握知识的目的。
这个成语源于中国古代哲学思想，强调通过对事物的观察和探究，获得真正的知识和智慧。其中，“格物”是指研究事物，探究其本质和规律；“致知”则是指通过这样的过程，达到深入理解和掌握知识的目的。
这个思想在中国古代学术中具有重要的地位，被视为治学之本。古代学者们认为，只有通过深入研究事物，才能获得真正的知识，而这种知识不仅仅是表面的、肤浅的认识，而是对事物本质的深刻理解和掌握。
举个例子，中国古代医学家通过观察和探究各种草药的性质和功效，最终形成了独特的中医理论体系，这就是“格物致知”的典型应用。
总之，“格物致知”强调了深入探究和理解知识的重要性，对于我们认识世界、提高自我具有重要的启示意义。
“格物”的意思是探究万物的规律，格“规律”之意。
宋朝写《资治通鉴》的司马光很有学问，他就认为格物就是用强力手段抵御外物；而宋代的程朱理学认为格物就是追根溯源穷尽根本，是磨砺心智的方法论。朱熹认为格物范围太广，天空大地、小桥流水、坐轿与骑马以及人的心灵道德等等，都需要格物方法论。
关于“格物”的解释
格物的意思是推究事物的道理，尊重科学规律，实事求是的基本态度，俗称懂道理讲道理。 一个是在身正诚意的行为上用功，一个只是在知识的累积，相差太远。
格物致知，是中国古代儒家思想的一个重要概念，乃儒家专门研究“物之理”的学科，后失传。格物为儒家认识论方法论的重要问题，是三纲八目中“八目”之基石。
《大学》中所言“格物”极为重要，人若欲修齐治平、明德于天下，“格物”是基础是前提是根本性的功夫，是“大学之道”的基石。
“格物”不当则“致知”不明；物有所未格，则知有所不明。对一个如此重要的哲学教育学范畴，历史上诸家训释聚讼纷纭，却未能刨根问底，彻底诠释，正如北宋司马光所批评的“未尽古人之意”。
格物致知
［成语解释］格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。
［典故出处］《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”
译文：；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识。
［近义词］致知格物
［常用程度］生僻
［感情色彩］褒义词
［语法用法］作谓语；指研究事物原理而获得知识
［成语结构］连动式
［产生年代］古代
扩展资料：
近义词：致知格物
［成语解释］致知：获得知识；格物：推究事理。获得知识，推究事物的原理
［典故出处］《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”
译文：；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识。
［近义词］格物致知 格物致知是一个汉语成语，拼音是gé wù zhì zhī，意思是探究事物原理，从而从中获得智慧（或从中感悟到某种心得）。
成语出处
《礼记·大学》:“致知在格物，物格而后知至。”
白话释义
《礼记·大学》：“先要探究事物原理，从而从中获得智慧。”
