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扁鹊治病的故事目录
扁鹊治病的故事是一个经典的医学故事，主要讲述了扁鹊在蔡桓公身边的一些经历。
扁鹊在蔡桓公身边观察了一会儿，发现蔡桓公患有小病，如果不及时治疗，病情可能会加重。然而，蔡桓公却认为自己没有病，拒绝接受治疗。
过了几天，扁鹊再次见到蔡桓公，告诉他病情已经恶化，现在病在肌肉和皮肤里面了，如果不及时治疗，病情将会更加严重。然而，蔡桓公依然不以为意。
几天之后，蔡桓公的病情进一步恶化，最终导致他死亡。
扁鹊治病
有一天名医扁鹊去拜见蔡桓侯
扁鹊在蔡桓侯身边站了一会儿，说据我看来您皮肤上有点小病，要是不治，恐怕会向体内发展，蔡桓侯说我的身体很好，什么病也没有，扁鹊走后，蔡桓侯对左右的人说这些做医生的总喜欢给没有病的人治病，一直没有病的人才容易显示自己的高明
又过了十天，扁鹊又来拜见蔡桓侯，说到您的病已经发展到皮肉之间了，要是不治，还会加深散黄喉，听了很不高兴，没有理睬他，扁鹊又退了出去
十天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓侯说您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重，蔡桓侯听了非不高兴，扁鹊连忙退了出去
又过了十天，扁鹊老远望见蔡桓侯，只看了几眼便掉头跑了，蔡桓侯觉得奇怪，便派人去问他扁鹊，你这次见了蔡桓侯，为什么一声不响就跑掉了？扁鹊解释道，并在皮肤上用热敷就能治好，发展到皮肉之间，用扎针的方法也可以治好，即使发展到肠胃里，服几剂汤药还能治好，但深入骨髓，只能等死，医生也无能为力了，现在蔡桓侯的病已经深入骨髓，所以我不能再请求给他医治
五天之后，蔡桓侯浑身疼痛，便派人去请扁鹊给他治病，扁鹊早知道拆换后要来请他，前几天跑到琴过去了，不久蔡桓侯病死了。
纪昌学射
飞卫是一名射箭能手，有的叫纪昌的人想学习射箭，就去向飞卫请教。
开始练习的时候，飞卫对纪昌说，你想要学会射箭，就首先应该下功夫练眼力，你要牢牢地盯住一个目标，不能眨眼，纪昌回家后就开始练习起来，妻子织布的时候，他躺在织布机底下，睁大眼睛死死地盯住织布机的踏板，两年以后纪昌的本领已经练得相当到家了，就是锋利的锥尖要扎到眼角角了，他的眼睛也不眨一下
纪昌对自己的成绩感到很满意，以为练得差不多了，就再次去拜见飞卫。
飞卫对他说，虽然你已经取得了不小的成绩，但你的眼力还不够，你要练到把极小的东西看得很大，把模糊难辨的东西看得很清楚，那时候再来见我，纪昌记住了，飞卫的话，回到家里又开始练习起来，他用一根牛虻拴住一只狮子，把她吊在窗口，然后每天站在虱子旁边聚精会神的盯着他那只小虱子，在纪昌的眼睛里，一天一天的大起来练到后来大的竟然像车轮一样。
取得了这样大的进步纪昌赶紧跑到飞卫那里报告了，这个消息。
飞卫高兴地说你就要成功了，于是飞卫开始教他怎样开红怎样放箭。
后来纪昌成了百发百中的射箭能手。
《扁鹊治病》是战国时期思想家韩非创作的一篇散文。
此文讲述了蔡桓公讳疾忌医，最后病入骨髓、体痛致死的寓言故事。
意在告诫世人特别是为政者，应该勇于正视现实，直面个人灾难、社会危机，及早采取救治措施。
扁鹊第一次拜见蔡桓公，并告诉蔡桓公，他得了病。
要及时医治。
蔡桓公不听。
几天后，扁鹊再一次来拜见蔡桓公，并告诉他，他的病发展到皮肉间不治会更严重。
蔡桓公还是不听。
十几天后，扁鹊又来了，还是说了同样的话：您的病发展到皮肉之间了，不治可能会还要严重。
蔡桓公还是不听。
扁鹊再次来拜见蔡桓公时，看了一眼就跑了 。
蔡桓公发觉自己得病的时候，扁鹊早就跑到秦国去了。
不久，蔡桓公就病死了。
作品译文
扁鹊进见蔡桓公，在蔡桓公面前站了一会儿，扁鹊说：“您在肌肤纹理间有些小病，不医治恐怕会加重。
”蔡桓公说：“我没有病。
”扁鹊离开后，蔡桓公说：“医生喜欢给没病的人治‘病’，以此来显示自己的本领。
”
过了十天，扁鹊再次进见蔡桓公，说：“您的病在肌肉里，不及时医治将会更加严重。
”蔡桓公不理睬。
扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。
又过了十天，扁鹊再一次进见蔡桓公，说：“您的病在肠胃里了，不及时治疗将要更加严重。
”
蔡桓公又没有理睬。
扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。
又过了十天，扁鹊远远地看见桓侯，掉头就跑。
蔡桓公于是特意派人问他。
扁鹊说：“小病在皮肤纹理之间，汤熨的力量所能达到的；病在肌肉和皮肤里面，用针灸可以治好；病在肠胃里，用火剂汤可以治好；病在骨髓里，那是司命神管辖的事情了，医生是没有办法医治的。
现在病在骨髓里面，我因此不再请求为他治病了。
”过了五天，蔡桓公身体疼痛，派人寻找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国了。
蔡桓公于是病死了。
以上内容参考；百度百科-扁鹊治病
《扁鹊治病》故事：
扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。
蔡桓公坚信自己没有病，由“面板上有点小病”发展到“皮肉之间”，继而到“肠胃里”，最后“深入骨髓”，浑身疼痛而死。
而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓无药可医。
蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们不要讳疾忌医，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。
创作背景：
是群雄并立，战乱频繁的年代，也是人才辈出学术思想空前活跃的年代。
诸子百家为了宣扬自己的主张纷纷著书立说、聚众讲学。
“时代造英雄”，这样的时代要求当时的作家的著作逻辑严谨，精心选材，说理透彻，令人信服。
即是其中的优秀代表，在《韩非子》中，《解老》、《喻老》两篇是经典的重要注解与阐释著作。
韩非曾以“欲制物于其细”的观点，借用历史故事和民间传说，重新阐释了《老子》中“天下之难事必作于易，天下之大事必作于细”这一哲学命题，文章集结于，在剔除老子哲学消极玄虚的弊病的基础上，注入了新的内容，进一步发展了其朴素辩证法。
即出于《喻老》篇，是为讲述扁鹊为蔡桓公多次“诊病”而蔡桓公却多次“忌医”的故事，在轻松的叙述中渗透生活哲理。
扁鹊治病的故事目录
扁鹊治病的故事是一个经典的医学故事，主要讲述了扁鹊在蔡桓公身边的一些经历。
扁鹊在蔡桓公身边观察了一会儿，发现蔡桓公患有小病，如果不及时治疗，病情可能会加重。然而，蔡桓公却认为自己没有病，拒绝接受治疗。
过了几天，扁鹊再次见到蔡桓公，告诉他病情已经恶化，现在病在肌肉和皮肤里面了，如果不及时治疗，病情将会更加严重。然而，蔡桓公依然不以为意。
几天之后，蔡桓公的病情进一步恶化，最终导致他死亡。
扁鹊治病
有一天名医扁鹊去拜见蔡桓侯
扁鹊在蔡桓侯身边站了一会儿，说据我看来您皮肤上有点小病，要是不治，恐怕会向体内发展，蔡桓侯说我的身体很好，什么病也没有，扁鹊走后，蔡桓侯对左右的人说这些做医生的总喜欢给没有病的人治病，一直没有病的人才容易显示自己的高明
又过了十天，扁鹊又来拜见蔡桓侯，说到您的病已经发展到皮肉之间了，要是不治，还会加深散黄喉，听了很不高兴，没有理睬他，扁鹊又退了出去
十天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓侯说您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重，蔡桓侯听了非不高兴，扁鹊连忙退了出去
又过了十天，扁鹊老远望见蔡桓侯，只看了几眼便掉头跑了，蔡桓侯觉得奇怪，便派人去问他扁鹊，你这次见了蔡桓侯，为什么一声不响就跑掉了？扁鹊解释道，并在皮肤上用热敷就能治好，发展到皮肉之间，用扎针的方法也可以治好，即使发展到肠胃里，服几剂汤药还能治好，但深入骨髓，只能等死，医生也无能为力了，现在蔡桓侯的病已经深入骨髓，所以我不能再请求给他医治
五天之后，蔡桓侯浑身疼痛，便派人去请扁鹊给他治病，扁鹊早知道拆换后要来请他，前几天跑到琴过去了，不久蔡桓侯病死了。
纪昌学射
飞卫是一名射箭能手，有的叫纪昌的人想学习射箭，就去向飞卫请教。
开始练习的时候，飞卫对纪昌说，你想要学会射箭，就首先应该下功夫练眼力，你要牢牢地盯住一个目标，不能眨眼，纪昌回家后就开始练习起来，妻子织布的时候，他躺在织布机底下，睁大眼睛死死地盯住织布机的踏板，两年以后纪昌的本领已经练得相当到家了，就是锋利的锥尖要扎到眼角角了，他的眼睛也不眨一下
纪昌对自己的成绩感到很满意，以为练得差不多了，就再次去拜见飞卫。
飞卫对他说，虽然你已经取得了不小的成绩，但你的眼力还不够，你要练到把极小的东西看得很大，把模糊难辨的东西看得很清楚，那时候再来见我，纪昌记住了，飞卫的话，回到家里又开始练习起来，他用一根牛虻拴住一只狮子，把她吊在窗口，然后每天站在虱子旁边聚精会神的盯着他那只小虱子，在纪昌的眼睛里，一天一天的大起来练到后来大的竟然像车轮一样。
取得了这样大的进步纪昌赶紧跑到飞卫那里报告了，这个消息。
飞卫高兴地说你就要成功了，于是飞卫开始教他怎样开红怎样放箭。
后来纪昌成了百发百中的射箭能手。
《扁鹊治病》是战国时期思想家韩非创作的一篇散文。
此文讲述了蔡桓公讳疾忌医，最后病入骨髓、体痛致死的寓言故事。
意在告诫世人特别是为政者，应该勇于正视现实，直面个人灾难、社会危机，及早采取救治措施。
扁鹊第一次拜见蔡桓公，并告诉蔡桓公，他得了病。
要及时医治。
蔡桓公不听。
几天后，扁鹊再一次来拜见蔡桓公，并告诉他，他的病发展到皮肉间不治会更严重。
蔡桓公还是不听。
十几天后，扁鹊又来了，还是说了同样的话：您的病发展到皮肉之间了，不治可能会还要严重。
蔡桓公还是不听。
扁鹊再次来拜见蔡桓公时，看了一眼就跑了 。
蔡桓公发觉自己得病的时候，扁鹊早就跑到秦国去了。
不久，蔡桓公就病死了。
作品译文
扁鹊进见蔡桓公，在蔡桓公面前站了一会儿，扁鹊说：“您在肌肤纹理间有些小病，不医治恐怕会加重。
”蔡桓公说：“我没有病。
”扁鹊离开后，蔡桓公说：“医生喜欢给没病的人治‘病’，以此来显示自己的本领。
”
过了十天，扁鹊再次进见蔡桓公，说：“您的病在肌肉里，不及时医治将会更加严重。
”蔡桓公不理睬。
扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。
又过了十天，扁鹊再一次进见蔡桓公，说：“您的病在肠胃里了，不及时治疗将要更加严重。
”
蔡桓公又没有理睬。
扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。
又过了十天，扁鹊远远地看见桓侯，掉头就跑。
蔡桓公于是特意派人问他。
扁鹊说：“小病在皮肤纹理之间，汤熨的力量所能达到的；病在肌肉和皮肤里面，用针灸可以治好；病在肠胃里，用火剂汤可以治好；病在骨髓里，那是司命神管辖的事情了，医生是没有办法医治的。
现在病在骨髓里面，我因此不再请求为他治病了。
”过了五天，蔡桓公身体疼痛，派人寻找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国了。
蔡桓公于是病死了。
以上内容参考；百度百科-扁鹊治病
《扁鹊治病》故事：
扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。
蔡桓公坚信自己没有病，由“面板上有点小病”发展到“皮肉之间”，继而到“肠胃里”，最后“深入骨髓”，浑身疼痛而死。
而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓无药可医。
蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们不要讳疾忌医，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。
创作背景：
是群雄并立，战乱频繁的年代，也是人才辈出学术思想空前活跃的年代。
诸子百家为了宣扬自己的主张纷纷著书立说、聚众讲学。
“时代造英雄”，这样的时代要求当时的作家的著作逻辑严谨，精心选材，说理透彻，令人信服。
即是其中的优秀代表，在《韩非子》中，《解老》、《喻老》两篇是经典的重要注解与阐释著作。
韩非曾以“欲制物于其细”的观点，借用历史故事和民间传说，重新阐释了《老子》中“天下之难事必作于易，天下之大事必作于细”这一哲学命题，文章集结于，在剔除老子哲学消极玄虚的弊病的基础上，注入了新的内容，进一步发展了其朴素辩证法。
即出于《喻老》篇，是为讲述扁鹊为蔡桓公多次“诊病”而蔡桓公却多次“忌医”的故事，在轻松的叙述中渗透生活哲理。
