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《红楼梦》第48回讲了这样一个经典故事:薛蟠外出经商，香菱趁机随宝钗入驻大观园，因见宝玉等人结社咏诗，遂动了羡慕之心，也要学作诗。宝钗笑她得陇望蜀，黛玉则欣然收她为徒，认认真真教导起来。可是，学做诗可不是一件容易的事情，必须有一个过程。
香菱学诗经历了三个时期的成长历程。
一是挑灯夜战，苦读诗书。香菱从黛玉那儿拿了诗回到蘅芜苑中，诸事不顾，一头扎进书中一首一首的读起来。宝钗数次催她睡觉，她也不睡，无奈宝钗只好由她去了。
二是边读诗书，边试着模仿作诗。香菱首次作的诗经黛玉评价只有意思，可措词不雅，她听了，默默地回来，索性连房也不入，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土，来往的人皆诧异。宝玉等人听说后，远远地站在山坡上看她，只见她皱一回眉，又含笑一回。晚上又熬到深夜才睡下，天一亮就急匆匆拿着诗稿去找黛玉，不料宝钗说她做诗跑题，把咏月写成了咏月色，黛玉说她的诗过于牵强附会，还得再作。
三是经过一番苦心学诗，精血诚聚，终于写出既新颖又有意趣的好诗。
香菱连续二次写诗不遂心意，众人劝她闲闲罢，可她哪肯就此歇手，她又一次挖心搜胆，简直达到了走火入魔的地步。到了晚上仍对着灯出神，至三更才上床休息，可眼睛直楞楞的，直到五更方才朦胧睡去。睡梦中作诗一首，宝钗等人赞不绝口，众人皆叹曰:“天下无难事，只怕有心人。”
香菱学诗终有所成，除了饱读诗书和自身努力之外，更得益于林黛玉的高明指导。
黛玉教香菱学诗从以下三方面着手进行:
第一，先教作诗的基本套路。她告诉香菱，作诗不是什么难事，很值得去学！不过是起承转合，当中承转是两副对子，平声对仄声，虚的对实的，实的对虚的，若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。另外，不可拘泥于套路，不能过分深究形式，形式要灵活，不能被缚住，要有自己的独到见解。最重要的是文章的立意，若立意正确了，文章就对了一大半，写作还要有主题，整篇文章要围绕中心去写等等。
第二，指导有方
黛玉在教学中积极引导香菱循序渐进，重视积累和感悟。香菱说她只爱读陆游的诗，黛玉说断不可这样学诗，要广泛阅读名家的经典作品，只有多读书打好底子，自己动笔写时才能信手掂来，得心应手。她推荐香菱先细心揣摩熟透“诗佛”王唯的五言律诗，因为王维的诗意境深远，诗中有画，画中有诗，堪称诗歌中的精品。然后读一二百首“诗圣”杜甫的七言律诗，因为杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，他在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为"诗圣"。而“诗仙”李白性格豪爽，其诗流畅自然，想象丰富，豪迈奔放，意境绝妙，浪漫，因此，也须读上一二百首。最后再读陶、应、谢、阮、庾、鲍等人的诗，博采众长，最终形成自己的写作风格。黛玉指导有方，使香菱少走许多弯路，不久就取得了骄人的成绩。
第三，善于鼓励
黛玉教香菱学作诗，她先夸香菱聪明伶俐，只要苦心学诗，不用一年时间，不愁不是诗翁。当香菱的首作展示给黛玉时，她鼓励香菱既要饱读诗书，又要放开胆子去作诗。就好比一个人想学游泳，不下水练习是万万行不通的。写作没有所谓的“天才”，勤学多练才是唯一的途径。黛玉的鼓励树立了香菱的自信心，激发了她学诗的热情，也挖掘了她潜在的才华。为不负众望，香菱苦心孤诣，潜心钻研，耳不旁听，目不别视，最终学有所成。
香菱学诗和学习写作都是一个道理，只有多读书，读好书，丰富自己的文化底蕴，才能让自己的视野更开阔，心胸更豁达，思想更先进，写作能力更强。就像建房子的地基一样，地基打牢了才能建成高楼大厦。千里之行，始于足下，说的也是这个道理。
同样是教学生写文章，但我们总不如《红楼梦》中黛玉老师教得如鱼得水。她让人望尘莫及，让人心生敬佩。接下来我们就一起去看一下黛玉老师是怎么教的吧？
首先，由浅入深，精读与略读相结合
黛玉给香菱展示了王摩诘的五律，老杜的七律和李青莲的七绝。而三人分别是诗佛诗圣和诗仙。读三个人的诗，恰恰是由浅入深的顺序。如果这些诗都读下来，短时间也读不完。黛玉老师又想出了好办法，那就是只看她挑选的有红圈的诗。 而且这些红圈的诗一定要精读，其他不带红圈的，方可略读。这样的好处就是既有深度又有广度，可以为香菱日后的写作打下坚实的基础。
然后，严格要求，深入写作实践
黛玉给香菱出的题目是《咏月》，随便用十四寒的韵。这个题目试了三次，黛玉是这么评价的，第一首不好，第二首要好得多，但是还不成。但是“不愤不启，不悱不发”，黛玉要求香菱另作。香菱是日思夜想，终于在梦中获得灵感。这首终于获得了大家的称赞。香菱作诗的成功，与黛玉的严格要求督促，落实写作实践，是分不开的。
以上两点就是黛玉教香菱学诗给我的启示。所以读和写永远是两项密不可分、相互促进的内容！勤读勤写方可大功告成。
香菱勤学苦练，终写成好诗，所以给我们的启示是:只要认真钻研，一定可以取得进步。还可以:勤奋出成果。在对自己的不断修改与雕琢中进步。 对于知识的渴望是人的天性，然而，获得知识不仅需要求知欲，最重要的是，通过实际行动去获取知识。香菱给我们做了一个很好的榜样。
一个自幼在外漂泊流浪，并终日生活在无尽的痛苦中，这样一个女子学诗为了什么？功名？利禄？或是荣华富贵？显然都不是只是她的求知欲和为此的决心在驱使着她，她想为自己创造一个无纷无扰的精神净土，她为了这个小小的愿望不断努力着，她最终的成功，是偶然中的必然。偶然，是因为她几乎不可能获得这么好的机会，让灵魂在净水中遨游；必然是因为她极强的渴望激发了他的潜能。
像香菱这样只为满足个人精神需求而学习的人非常少见。扪心自问，谁能保证自己学习的目的没有一点功利色彩？不是说我们的求知欲早已泯灭，而是庸懒的头脑和过多的诱惑将那对知识的渴望埋藏，我们开始机械的学习，成了一台台学习的机器，重复着“输入程序→执行程序→输出程序”这一单一又乏味枯燥的过程，学习便相应地枯燥乏味，只为了考高中，考大学，考硕士，考博士，为了更好的文凭，更好的工作，更好的房子，更多的金钱，在这样利欲的驱动下，我们无不成为“推磨的鬼”，如何真正静下来学习？学习是为了自己，但不是仅仅为满足自己对物质的需求，不是获得利益的工具。学习即是一个自我升华的过程。充实自我并丰富精神世界，娱乐自我，并最终提升个人修养，这才应是学习的最终目的。
分类: 文化/艺术
问题描述:
急用！
谢谢！
多多合作！
解析:
香菱学诗是《红楼梦》中的一个插曲，但联系香菱的一生遭际来看，这个插曲的描写是作者颇具匠心的安排。脂砚斋对此有精辟的分析，说：“细想香菱之为人也，根基不让迎探，容貌不让凤秦，端雅不让纨钗，风流不让湘黛，贤惠不让袭平，所惜者幼年罹祸，命运乖蹇，致为侧室。且曾读书，不能与林湘辈并驰于海棠之社耳。然此一人岂可不入园哉。故欲令入园，终无可入之隙，筹画再四，欲令入园必呆兄远行后方可。”香菱是小说中出场最早的薄命女，自幼被拐，十几岁时被呆霸王薛蟠强买为妾；后来正妻夏金桂一来，她的命运就更为不堪，很快就被折磨致死了。后四十回写她死于难产，并不符合曹雪芹原来的设计。在情榜当中，香菱位居副册首位，可见是相当重要的人物。作者写她学诗，也是为了抬高她的身份，增加读者对她的好感。这样，当她被无情的命运折磨致死时，就使悲剧性更为强烈了。
香菱学诗，大致可分三个步骤。首先是拜黛玉为师，并在黛玉指导下细细品味王维诗；其次是一边读杜甫诗，一边尝试作诗；其三是经历了两次失败，终于成功。香菱作的第一首诗比较幼稚，用语直露，把前人咏月习用的词藻堆砌起来，凑泊成篇。最大的问题是，全诗没有表达真情实感，了无新意。诗中所用“月桂”“玉镜”“冰盘”等，词藻陈腐，所以黛玉说“被他缚住了”，即不能从前人的套子中跳出来。她的第二首诗就有所进步了，能用“花香”“轻霜”等比喻，又用“人迹”“隔帘”等情景烘托，渐渐放开了手脚。但“玉盘”“玉栏”等词语仍有陈旧的气息，而且全诗在咏月色而不是月亮本身，有些跑题，所以黛玉说“这一首过于穿凿了”。香菱的第三首诗是这样的：
精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。
绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。
博得嫦娥应借问，缘何不使永团圆？
这首诗是成功的。除首联外，句句都似非写月，但句句与月相关。用词典雅含蓄，设意新奇别致。尤其是颔联，对仗工稳，言浅意深，堪称精妙。它最大的优点，是切合香菱自己的身世，借咏月而怀人，流露了真情实感。这样，诗就不是空洞的而是有内容的了。香菱的成功，一方面说明了她自己的聪明与优雅素质，另一方面也说明了一个道理，即小说四十九回写众人看了她第三首诗所说的“无下无难事，只怕有心人”。如此，香菱住在大观园里更为名正言顺，她做副册第一人也就顺理成章了。
《红楼梦》中有许多诗词，这是今天读者的阅读难点之一。许多人草草看过，以为作者无所用心，这是可惜的。书中诗词，往往是与故事情节融为一体的，每个人的诗作都有自己的特点，表现了不同人物不同的思想性格。有些诗作，还点明了人物的处境与命运归宿。如上引香菱诗第三首中的“精华欲掩料应难”，实际就是在说香菱目前的情况。因此，仔细品味书中诗词，也是欣赏《红楼梦》的乐趣之一。
曹雪芹借写香菱学诗，还表达了自己对诗艺的一些看法。他特别强调诗要有新意，要寄情寓兴，不能以词害意，这是一种通脱明达的认识。从课文中，读者还可以了解到作者比较欣赏唐人诗作，如王维、杜甫、李白等都是曹雪芹心仪的优秀诗人。
香菱要学诗，不拜身边的宝钗为师，却去找黛玉，这也是合乎小说情理的一笔。宝钗博学多才，诗也写得不错，但她并不看重这个，认为“女子无才便是德”。而且，宝钗生性沉稳，不喜欢太麻烦的琐事，所以香菱是不便向她学诗的。黛玉虽然生性孤僻，喜散不喜聚，却也有热情大度的一面。她指导香菱不厌其烦，循循善诱，而且言简意赅，所以香菱才能很快悟入门径，获得成功。黛玉的这种表现，是她性格中另一侧面的反映。从某种角度说，黛玉比宝钗其实更容易相处，也更同情弱者。
课文中写到的其他人物，如探春、湘云、宝玉等，着墨不多，都是陪衬人物。但作者轻点淡染，也颇见精神。如写湘云健谈、探春机敏，就符合她们一贯的表现。
香菱学诗的设色不舍精神使我们想到那些桀骜不驯、选择坚强的高尚灵魂，想起了那些执着于信念、至死不渝而成就了一世英名的志士豪杰。他们的经历告诉我们：理想和信念使生活充实，使生命更有价值
《红楼梦》第48回讲了这样一个经典故事:薛蟠外出经商，香菱趁机随宝钗入驻大观园，因见宝玉等人结社咏诗，遂动了羡慕之心，也要学作诗。宝钗笑她得陇望蜀，黛玉则欣然收她为徒，认认真真教导起来。可是，学做诗可不是一件容易的事情，必须有一个过程。
香菱学诗经历了三个时期的成长历程。
一是挑灯夜战，苦读诗书。香菱从黛玉那儿拿了诗回到蘅芜苑中，诸事不顾，一头扎进书中一首一首的读起来。宝钗数次催她睡觉，她也不睡，无奈宝钗只好由她去了。
二是边读诗书，边试着模仿作诗。香菱首次作的诗经黛玉评价只有意思，可措词不雅，她听了，默默地回来，索性连房也不入，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土，来往的人皆诧异。宝玉等人听说后，远远地站在山坡上看她，只见她皱一回眉，又含笑一回。晚上又熬到深夜才睡下，天一亮就急匆匆拿着诗稿去找黛玉，不料宝钗说她做诗跑题，把咏月写成了咏月色，黛玉说她的诗过于牵强附会，还得再作。
三是经过一番苦心学诗，精血诚聚，终于写出既新颖又有意趣的好诗。
香菱连续二次写诗不遂心意，众人劝她闲闲罢，可她哪肯就此歇手，她又一次挖心搜胆，简直达到了走火入魔的地步。到了晚上仍对着灯出神，至三更才上床休息，可眼睛直楞楞的，直到五更方才朦胧睡去。睡梦中作诗一首，宝钗等人赞不绝口，众人皆叹曰:“天下无难事，只怕有心人。”
香菱学诗终有所成，除了饱读诗书和自身努力之外，更得益于林黛玉的高明指导。
黛玉教香菱学诗从以下三方面着手进行:
第一，先教作诗的基本套路。她告诉香菱，作诗不是什么难事，很值得去学！不过是起承转合，当中承转是两副对子，平声对仄声，虚的对实的，实的对虚的，若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。另外，不可拘泥于套路，不能过分深究形式，形式要灵活，不能被缚住，要有自己的独到见解。最重要的是文章的立意，若立意正确了，文章就对了一大半，写作还要有主题，整篇文章要围绕中心去写等等。
第二，指导有方
黛玉在教学中积极引导香菱循序渐进，重视积累和感悟。香菱说她只爱读陆游的诗，黛玉说断不可这样学诗，要广泛阅读名家的经典作品，只有多读书打好底子，自己动笔写时才能信手掂来，得心应手。她推荐香菱先细心揣摩熟透“诗佛”王唯的五言律诗，因为王维的诗意境深远，诗中有画，画中有诗，堪称诗歌中的精品。然后读一二百首“诗圣”杜甫的七言律诗，因为杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，他在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为"诗圣"。而“诗仙”李白性格豪爽，其诗流畅自然，想象丰富，豪迈奔放，意境绝妙，浪漫，因此，也须读上一二百首。最后再读陶、应、谢、阮、庾、鲍等人的诗，博采众长，最终形成自己的写作风格。黛玉指导有方，使香菱少走许多弯路，不久就取得了骄人的成绩。
第三，善于鼓励
黛玉教香菱学作诗，她先夸香菱聪明伶俐，只要苦心学诗，不用一年时间，不愁不是诗翁。当香菱的首作展示给黛玉时，她鼓励香菱既要饱读诗书，又要放开胆子去作诗。就好比一个人想学游泳，不下水练习是万万行不通的。写作没有所谓的“天才”，勤学多练才是唯一的途径。黛玉的鼓励树立了香菱的自信心，激发了她学诗的热情，也挖掘了她潜在的才华。为不负众望，香菱苦心孤诣，潜心钻研，耳不旁听，目不别视，最终学有所成。
香菱学诗和学习写作都是一个道理，只有多读书，读好书，丰富自己的文化底蕴，才能让自己的视野更开阔，心胸更豁达，思想更先进，写作能力更强。就像建房子的地基一样，地基打牢了才能建成高楼大厦。千里之行，始于足下，说的也是这个道理。
同样是教学生写文章，但我们总不如《红楼梦》中黛玉老师教得如鱼得水。她让人望尘莫及，让人心生敬佩。接下来我们就一起去看一下黛玉老师是怎么教的吧？
首先，由浅入深，精读与略读相结合
黛玉给香菱展示了王摩诘的五律，老杜的七律和李青莲的七绝。而三人分别是诗佛诗圣和诗仙。读三个人的诗，恰恰是由浅入深的顺序。如果这些诗都读下来，短时间也读不完。黛玉老师又想出了好办法，那就是只看她挑选的有红圈的诗。 而且这些红圈的诗一定要精读，其他不带红圈的，方可略读。这样的好处就是既有深度又有广度，可以为香菱日后的写作打下坚实的基础。
然后，严格要求，深入写作实践
黛玉给香菱出的题目是《咏月》，随便用十四寒的韵。这个题目试了三次，黛玉是这么评价的，第一首不好，第二首要好得多，但是还不成。但是“不愤不启，不悱不发”，黛玉要求香菱另作。香菱是日思夜想，终于在梦中获得灵感。这首终于获得了大家的称赞。香菱作诗的成功，与黛玉的严格要求督促，落实写作实践，是分不开的。
以上两点就是黛玉教香菱学诗给我的启示。所以读和写永远是两项密不可分、相互促进的内容！勤读勤写方可大功告成。
香菱勤学苦练，终写成好诗，所以给我们的启示是:只要认真钻研，一定可以取得进步。还可以:勤奋出成果。在对自己的不断修改与雕琢中进步。 对于知识的渴望是人的天性，然而，获得知识不仅需要求知欲，最重要的是，通过实际行动去获取知识。香菱给我们做了一个很好的榜样。
一个自幼在外漂泊流浪，并终日生活在无尽的痛苦中，这样一个女子学诗为了什么？功名？利禄？或是荣华富贵？显然都不是只是她的求知欲和为此的决心在驱使着她，她想为自己创造一个无纷无扰的精神净土，她为了这个小小的愿望不断努力着，她最终的成功，是偶然中的必然。偶然，是因为她几乎不可能获得这么好的机会，让灵魂在净水中遨游；必然是因为她极强的渴望激发了他的潜能。
像香菱这样只为满足个人精神需求而学习的人非常少见。扪心自问，谁能保证自己学习的目的没有一点功利色彩？不是说我们的求知欲早已泯灭，而是庸懒的头脑和过多的诱惑将那对知识的渴望埋藏，我们开始机械的学习，成了一台台学习的机器，重复着“输入程序→执行程序→输出程序”这一单一又乏味枯燥的过程，学习便相应地枯燥乏味，只为了考高中，考大学，考硕士，考博士，为了更好的文凭，更好的工作，更好的房子，更多的金钱，在这样利欲的驱动下，我们无不成为“推磨的鬼”，如何真正静下来学习？学习是为了自己，但不是仅仅为满足自己对物质的需求，不是获得利益的工具。学习即是一个自我升华的过程。充实自我并丰富精神世界，娱乐自我，并最终提升个人修养，这才应是学习的最终目的。
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香菱学诗是《红楼梦》中的一个插曲，但联系香菱的一生遭际来看，这个插曲的描写是作者颇具匠心的安排。脂砚斋对此有精辟的分析，说：“细想香菱之为人也，根基不让迎探，容貌不让凤秦，端雅不让纨钗，风流不让湘黛，贤惠不让袭平，所惜者幼年罹祸，命运乖蹇，致为侧室。且曾读书，不能与林湘辈并驰于海棠之社耳。然此一人岂可不入园哉。故欲令入园，终无可入之隙，筹画再四，欲令入园必呆兄远行后方可。”香菱是小说中出场最早的薄命女，自幼被拐，十几岁时被呆霸王薛蟠强买为妾；后来正妻夏金桂一来，她的命运就更为不堪，很快就被折磨致死了。后四十回写她死于难产，并不符合曹雪芹原来的设计。在情榜当中，香菱位居副册首位，可见是相当重要的人物。作者写她学诗，也是为了抬高她的身份，增加读者对她的好感。这样，当她被无情的命运折磨致死时，就使悲剧性更为强烈了。
香菱学诗，大致可分三个步骤。首先是拜黛玉为师，并在黛玉指导下细细品味王维诗；其次是一边读杜甫诗，一边尝试作诗；其三是经历了两次失败，终于成功。香菱作的第一首诗比较幼稚，用语直露，把前人咏月习用的词藻堆砌起来，凑泊成篇。最大的问题是，全诗没有表达真情实感，了无新意。诗中所用“月桂”“玉镜”“冰盘”等，词藻陈腐，所以黛玉说“被他缚住了”，即不能从前人的套子中跳出来。她的第二首诗就有所进步了，能用“花香”“轻霜”等比喻，又用“人迹”“隔帘”等情景烘托，渐渐放开了手脚。但“玉盘”“玉栏”等词语仍有陈旧的气息，而且全诗在咏月色而不是月亮本身，有些跑题，所以黛玉说“这一首过于穿凿了”。香菱的第三首诗是这样的：
精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。
绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。
博得嫦娥应借问，缘何不使永团圆？
这首诗是成功的。除首联外，句句都似非写月，但句句与月相关。用词典雅含蓄，设意新奇别致。尤其是颔联，对仗工稳，言浅意深，堪称精妙。它最大的优点，是切合香菱自己的身世，借咏月而怀人，流露了真情实感。这样，诗就不是空洞的而是有内容的了。香菱的成功，一方面说明了她自己的聪明与优雅素质，另一方面也说明了一个道理，即小说四十九回写众人看了她第三首诗所说的“无下无难事，只怕有心人”。如此，香菱住在大观园里更为名正言顺，她做副册第一人也就顺理成章了。
《红楼梦》中有许多诗词，这是今天读者的阅读难点之一。许多人草草看过，以为作者无所用心，这是可惜的。书中诗词，往往是与故事情节融为一体的，每个人的诗作都有自己的特点，表现了不同人物不同的思想性格。有些诗作，还点明了人物的处境与命运归宿。如上引香菱诗第三首中的“精华欲掩料应难”，实际就是在说香菱目前的情况。因此，仔细品味书中诗词，也是欣赏《红楼梦》的乐趣之一。
曹雪芹借写香菱学诗，还表达了自己对诗艺的一些看法。他特别强调诗要有新意，要寄情寓兴，不能以词害意，这是一种通脱明达的认识。从课文中，读者还可以了解到作者比较欣赏唐人诗作，如王维、杜甫、李白等都是曹雪芹心仪的优秀诗人。
香菱要学诗，不拜身边的宝钗为师，却去找黛玉，这也是合乎小说情理的一笔。宝钗博学多才，诗也写得不错，但她并不看重这个，认为“女子无才便是德”。而且，宝钗生性沉稳，不喜欢太麻烦的琐事，所以香菱是不便向她学诗的。黛玉虽然生性孤僻，喜散不喜聚，却也有热情大度的一面。她指导香菱不厌其烦，循循善诱，而且言简意赅，所以香菱才能很快悟入门径，获得成功。黛玉的这种表现，是她性格中另一侧面的反映。从某种角度说，黛玉比宝钗其实更容易相处，也更同情弱者。
课文中写到的其他人物，如探春、湘云、宝玉等，着墨不多，都是陪衬人物。但作者轻点淡染，也颇见精神。如写湘云健谈、探春机敏，就符合她们一贯的表现。
香菱学诗的设色不舍精神使我们想到那些桀骜不驯、选择坚强的高尚灵魂，想起了那些执着于信念、至死不渝而成就了一世英名的志士豪杰。他们的经历告诉我们：理想和信念使生活充实，使生命更有价值
