烛之武退秦师读后感(子鱼论战说明了什么道理)
烛之武退秦师读后感(子鱼论战说明了什么道理)

读《烛之武退秦师》有感作文

美,总是世人孜孜不倦追求的。人们向往美,没有人愿意与“丑”相伴。美,并非外表的光鲜,外貌的“美”是有保质期的,时间一到,不免褪色。因而,人们追求一种行为与思想上的美,心灵与品质的美,它由内而外散发,于举手投足间,使人领略到隐藏其中的美感,不觉心生艳羡。

并非故作姿态的高雅举止,并非装腔作势的高谈阔论,我所欣赏的美,是在严密逻辑控制下的智慧的闪光。在《左传》的`《烛之武退秦师》一文中,谋略者与野心家的争锋,让人窥见卓越的谋略之美。

春秋时期,天下不过是野心家与野心家的对弈。夹在秦、晋两国间的郑国,便似那刀下之肉。好在天无绝人之路,郑国有烛之武这样的谋略者在,在两国的针锋相对中,得以保全自身。

烛之武见秦穆公,开门见山地道出“郑既知亡”和秦国所面临的危险境地。但在动荡的年代,国家民族的利益不容存有个人良心。弱肉强食,没有任何一个国家甘心损害本国利益为他国谋利。烛之武的理论可谓一针见血,扎得秦穆公拍手叫好。也许挑拨离间在现在看来,乃是小人所为,而为君子所不齿,但这样做的前提,如果是为了国家的利益,恐怕没有人会说“不”。这其实是一种谋略,一种智慧。

烛之武做到了,用最直接的游说,层层深入,每一句,每一点,都堪称精练。分析利弊时,不忘适时地开出郑国答应秦国的好处,破坏秦晋结好的同时,为本国赢得了生存空间。

在强者面前,犹能进退自如,烛之武的外交谋略便是如此。干脆利落,用谋略者占优势的口和脑,凭一己之力,扭转一个国家的命运,令人叫绝。

文中还有一位让我注意的人,就是晋文公。“因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。(范文网 )”让人怎么感觉都是美丽的套话。既然已无法在这场斗争中取利,那么,不如韬光养晦,等待下一次的机会。字字都让人感到晋文公身为王者的智慧。在实力雄厚时,奋起,将天下掌控;在明知不胜时,潇洒地转身,给自己,亦给国家,留一条后路。

说到底,“进退自如”四字,是我在《烛之武退秦师》一文所洞察到的一种外交谋略之美。使用得当,这种美便是一种让人赏心悦目的艺术。

站在对方角度,说服人最有效——《烛之武退秦师》读后感

《战国策》以记叙策士的游说辩论之词而闻名于世,在《左传》中也有不少的游说佳作,此篇即是。

如何才能说服人?这也是一门很深的学问。以理服人,行不通。当时,周天子只是名义上的,实际位同诸侯,不具备主持公道的权力。大的诸候想要侵凌弱的,随便找一个理由便可,不管这个理由是否成立,齐伐楚有一条理由不就是“昭王南征而不复”吗?此时只讲实力,弱肉强食,不讲正义,所谓“春秋无义战”。和谁讲理去?想要苦求别国,以情动人吗?也不行。大国侵略小国,为的就是消灭小国,强大自己,在利益面前,谁会同情别人呢?这也不行,那也不行,空间该怎么办呢?但烛之武自有妙招,下面让我们且看他是怎么做的。

极有识才之能的佚之武向郑国君主推荐了烛之武,最后的事实也证明了佚之武的英明远见。烛之武受命后,夜见秦君,不辱使命,一番分析陈述后,秦君深深信服且大喜,退兵,成功地瓦解了秦晋联盟,化解一场战争于无形。

烛之武怎么做的呢?对己国的处境,只说了一句,“郑既知亡矣”。郑亡后,秦国会怎么样?烛之武设身处地,隐去自己即将解除郑国危机的意图,站在秦君的立场,权衡利弊,深入详述了灭郑不仅对秦国无利,而且有害,使秦君恍如幡然醒悟,立即退兵。烛之武的分析是这样的:首先,灭郑后,对秦无利,为什么呢?因为秦郑不接壤,中间还有晋,那么秦国想将郑国变成自己的疆域是绝对不可能,郑国只能成为与之相邻的晋国的疆域,可以说,这场战争后,秦将一无所获,而且还有个疆域变大了的邻国晋国,强敌在榻,岂能安睡?并且郑国不讲信义,历史上有教训。晋国曾经许诺给秦国焦、瑕之地,但立马反悔,决不兑现;但不灭掉郑国,以后外交往来,郑国说不定还可能提供帮助,此其一。其二,郑亡后,晋国益发强大,对于野心不断膨胀的晋国来说,为了实现自己的贪婪的欲望,下一步估计是要与秦对抗并且灭掉秦国了。

此两条理由,话虽不多,但分析透彻,使得秦君如醍醐灌顶,心中大喜,立马撤兵。细细分析烛之武所说的理由,是如何打动秦君的呢?那就是站在对方的立场,结合对方的处境来分析问题,这样对方才极容易接受,从而说服才有效。否则,所有的说服都是隔靴搔痒,纯属白费口舌。

所有的说服也好,或者安慰也好,只有站在对方的立场来进行,才能成功,不是吗?

子鱼论战说明了什么道理

《子鱼论战》的赏析:《子鱼论战》是宋楚泓水之战始末的记述,以对话的形式展现了两种对立的军事思想的激烈冲突。公元前638年,宋、楚两国为争夺中原霸权,在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国,宋襄公为了削弱楚国,出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑,就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时,形势对宋军有利,可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放,拒绝接受子鱼的正确意见,以致贻误战机,惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。他主张抓住战机,攻其不备,先发制人,彻底消灭敌人的有生力量,这样才能夺取战争的胜利。 文章前半部分叙述战争经过及宋襄公惨败的结局,后半部分写子鱼驳斥宋襄公的迂腐论调:总的先说“君未知战”,后分驳“不以阻隘”、“不鼓不成列”,再驳“不禽二毛”、“不重伤”,最后指出正确的做法。虽寥寥数语,但正面反面的议论都说得十分透辟。

《子鱼论战》全文翻译:

楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,是不可赦免的罪啊。”襄公不听。

宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。

国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”

子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”

烛之武退秦师总结概括

1、故事概括:

郑国被秦、晋两个大国包围,危在旦夕,郑文公派能言善辩的烛之武前去说服秦伯。

烛之武巧妙地利用秦、晋之间的矛盾,向秦伯分析了当时的形势,采取分化瓦解的办法,说明了保存郑国对秦有利、灭掉郑国对秦不利的道理,终于说服了秦伯。

秦伯不仅撤走了围郑的秦军,而且派兵保卫郑国,迫使晋国也不得不撤兵,从而解除了郑国的危机。

2、故事全文:

晋文公、秦穆公出兵围攻郑国,因它对晋国无礼,而且在与晋国交好的同时,又私下对晋国的敌人楚国表示友好。晋军驻在函陵,秦军驻在汜南。

郑国大夫佚之狐对郑文公说:“国家很危险了!如果派烛之武去见秦国的国君,秦国的军队必定撤退。”郑文公听从了他的话。 烛之武退秦师发生背景与故事梗概

秦、晋围郑发生在公元前630年(鲁僖公三十年)。在这之前,郑国有两件事得罪了晋国。一是晋文公当年逃亡路过郑国时,郑国没有以礼相待;二是在公元前632年(鲁僖公二十八年)的晋、楚城濮之战中,郑国曾出兵帮助楚

国(《左传·僖公二十八年》:“役之三月,郑伯如楚致其师”)。结果,城濮之战以楚国失败而告终。郑国感到形势不妙,马上派子人九出使晋国,与晋结好。甚至在公元前632年五月,“晋侯及郑伯盟于衡雍”。但是,最终也没能感化晋国。晋文公为了争夺霸权的需要,还是在两年后发动了这次战争。

晋国为什么要联合秦国围攻郑国呢?这是因为,秦国当时也要争夺霸权,也需要向外扩张。发生在公元前632年的城濮之战,事实上是两大军事集团之间的战争。一方是晋文公率晋、宋、齐、秦四国联军,另一方则是以楚国为主的楚、陈、蔡、郑四国联军(郑国名义上没有参战,实际上已提前派军队到楚国)。两年后,当晋国发动对郑国的战争时,自然要寻找得力的伙伴。秦、晋历史上关系一直很好;更重要的是,这时的秦国也有向外扩张的愿望,所以,秦、晋联合也就是必然的了。

郑国被秦、晋两个大国包围,危在旦夕,郑文公派能言善辩的烛之武前去说服秦伯

烛之武巧妙地利用秦、晋之间的矛盾,向秦伯分析了当时的形势,采取分化瓦解的办法,说明了保存郑国对秦有利、灭掉郑国对秦不利的道理,终于说服了秦伯。秦伯不仅撤走了围郑的秦军,而且派兵保卫郑国,迫使晋国也不得不撤兵,从而解除了郑国的危机。

烛之武临危受命,不避艰险,只身说服秦君,解除国难,表现了他机智善辩的外交才能。

烛之武给我的启示作文800字

1. 根据烛之武退秦师写一篇700字议论文

我不是很有政治头脑、外交才能,倒佩服两位古人——晏子与烛之武. 晏子出使,楚国大王嘲笑他身材矮小,只开了一个小洞让他进城.晏子不愠不怒,简单一句:“进狗国才钻狗洞,你们的国家是狗国吗?”就轻而易举地的挽回颜面,迫使楚国大开城门隆重迎接他. 携着国家尊严,晏子不卑不亢. 宴席上,楚王为了羞辱晏子,指着身材魁梧的大臣说:“你看寡人国家的大臣各个品貌端庄,怎么你的国君派你来了,难道齐国没有人了吗?”晏子抿了一口酒,“大王说笑了,齐国人才济济.只是我国有个不成文的规定,有才之人出访强国,无才之人出访弱国,恕我无能只能到这儿来了.”楚王语塞,挥挥手宣内侍押犯人上殿.“这个偷盗犯是齐国人,晏大夫你如何解释?” “听说南方的柑橘又香又甜,移植北方却苦涩难咽.齐人在齐国安居乐业,到楚国却以偷盗为生.您说这是为什么呢?”楚王立即哑口无言. 外交,靠的不仅是能言善辩.单说是口才,未免太过肤浅.最重要的还是一颗爱国心、荣辱心! 烛之武在这一点上,与晏子算得不谋而和. 可惜他没有晏子那么幸运,烛之武这匹千里马直到晚年才被伯乐举荐,可谓大器晚成. 或许,烛之武应该庆幸秦晋围郑给了他机遇.倘若没有晋文公的欲加之罪,使得郑文公走投无路.烛之武就注定被埋没! 如此,我就不得不谴责郑文公临时抱佛脚.一国之君,行事不知三思而行.为求保全竟对一介臣下卑躬屈膝,实在有失君王风范!若要反驳:郑文公是知耻而后勇.那我倒要问一句,假设当初郑文公以礼相待晋文公,又怎会落下话柄招得大祸将至去求烛之武? 如果无言以对,那我就继续“个抒己见”. 佚之狐虽是伯乐,却算不得有德之臣.郑文公终日高高在上,不能明察秋毫,身为臣子的佚之狐就应该唯才是举,何必等到国难当头才对已经步入岁暮之年的烛之武委以重任?其次,危急时刻让国君去求臣下,不懂为君避辱,是为不智! 相较之下,晋文公便显得很有远见,没有因为战败而不仁、不智、不武. 再言秦穆公背弃盟友,看似不义.但站在国家利益上,他并没有做错.的确,国与国之间既没有永远的朋友,也没有永远的敌人,只有永远的利益.肩负一国百姓的安危,秦穆公不但没有做错,反而有功.至少,晋文公是因为秦穆公而撤兵,免掉了一场硝烟. 所以,烛之武是居功至伟的.他顾及大局,劝退秦师.没有记旧怨,颇有大将之风. 遗憾的是,郑文公这样治理国家,流失的人才又岂止烛之武一人?以至后来被秦国统一天下,成了理所当然.。

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读《烛之武退秦师》有感作文

美,总是世人孜孜不倦追求的。人们向往美,没有人愿意与“丑”相伴。美,并非外表的光鲜,外貌的“美”是有保质期的,时间一到,不免褪色。因而,人们追求一种行为与思想上的美,心灵与品质的美,它由内而外散发,于举手投足间,使人领略到隐藏其中的美感,不觉心生艳羡。

并非故作姿态的高雅举止,并非装腔作势的高谈阔论,我所欣赏的美,是在严密逻辑控制下的智慧的闪光。在《左传》的`《烛之武退秦师》一文中,谋略者与野心家的争锋,让人窥见卓越的谋略之美。

春秋时期,天下不过是野心家与野心家的对弈。夹在秦、晋两国间的郑国,便似那刀下之肉。好在天无绝人之路,郑国有烛之武这样的谋略者在,在两国的针锋相对中,得以保全自身。

烛之武见秦穆公,开门见山地道出“郑既知亡”和秦国所面临的危险境地。但在动荡的年代,国家民族的利益不容存有个人良心。弱肉强食,没有任何一个国家甘心损害本国利益为他国谋利。烛之武的理论可谓一针见血,扎得秦穆公拍手叫好。也许挑拨离间在现在看来,乃是小人所为,而为君子所不齿,但这样做的前提,如果是为了国家的利益,恐怕没有人会说“不”。这其实是一种谋略,一种智慧。

烛之武做到了,用最直接的游说,层层深入,每一句,每一点,都堪称精练。分析利弊时,不忘适时地开出郑国答应秦国的好处,破坏秦晋结好的同时,为本国赢得了生存空间。

在强者面前,犹能进退自如,烛之武的外交谋略便是如此。干脆利落,用谋略者占优势的口和脑,凭一己之力,扭转一个国家的命运,令人叫绝。

文中还有一位让我注意的人,就是晋文公。“因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。(范文网 )”让人怎么感觉都是美丽的套话。既然已无法在这场斗争中取利,那么,不如韬光养晦,等待下一次的机会。字字都让人感到晋文公身为王者的智慧。在实力雄厚时,奋起,将天下掌控;在明知不胜时,潇洒地转身,给自己,亦给国家,留一条后路。

说到底,“进退自如”四字,是我在《烛之武退秦师》一文所洞察到的一种外交谋略之美。使用得当,这种美便是一种让人赏心悦目的艺术。

站在对方角度,说服人最有效——《烛之武退秦师》读后感

《战国策》以记叙策士的游说辩论之词而闻名于世,在《左传》中也有不少的游说佳作,此篇即是。

如何才能说服人?这也是一门很深的学问。以理服人,行不通。当时,周天子只是名义上的,实际位同诸侯,不具备主持公道的权力。大的诸候想要侵凌弱的,随便找一个理由便可,不管这个理由是否成立,齐伐楚有一条理由不就是“昭王南征而不复”吗?此时只讲实力,弱肉强食,不讲正义,所谓“春秋无义战”。和谁讲理去?想要苦求别国,以情动人吗?也不行。大国侵略小国,为的就是消灭小国,强大自己,在利益面前,谁会同情别人呢?这也不行,那也不行,空间该怎么办呢?但烛之武自有妙招,下面让我们且看他是怎么做的。

极有识才之能的佚之武向郑国君主推荐了烛之武,最后的事实也证明了佚之武的英明远见。烛之武受命后,夜见秦君,不辱使命,一番分析陈述后,秦君深深信服且大喜,退兵,成功地瓦解了秦晋联盟,化解一场战争于无形。

烛之武怎么做的呢?对己国的处境,只说了一句,“郑既知亡矣”。郑亡后,秦国会怎么样?烛之武设身处地,隐去自己即将解除郑国危机的意图,站在秦君的立场,权衡利弊,深入详述了灭郑不仅对秦国无利,而且有害,使秦君恍如幡然醒悟,立即退兵。烛之武的分析是这样的:首先,灭郑后,对秦无利,为什么呢?因为秦郑不接壤,中间还有晋,那么秦国想将郑国变成自己的疆域是绝对不可能,郑国只能成为与之相邻的晋国的疆域,可以说,这场战争后,秦将一无所获,而且还有个疆域变大了的邻国晋国,强敌在榻,岂能安睡?并且郑国不讲信义,历史上有教训。晋国曾经许诺给秦国焦、瑕之地,但立马反悔,决不兑现;但不灭掉郑国,以后外交往来,郑国说不定还可能提供帮助,此其一。其二,郑亡后,晋国益发强大,对于野心不断膨胀的晋国来说,为了实现自己的贪婪的欲望,下一步估计是要与秦对抗并且灭掉秦国了。

此两条理由,话虽不多,但分析透彻,使得秦君如醍醐灌顶,心中大喜,立马撤兵。细细分析烛之武所说的理由,是如何打动秦君的呢?那就是站在对方的立场,结合对方的处境来分析问题,这样对方才极容易接受,从而说服才有效。否则,所有的说服都是隔靴搔痒,纯属白费口舌。

所有的说服也好,或者安慰也好,只有站在对方的立场来进行,才能成功,不是吗?

子鱼论战说明了什么道理

《子鱼论战》的赏析:《子鱼论战》是宋楚泓水之战始末的记述,以对话的形式展现了两种对立的军事思想的激烈冲突。公元前638年,宋、楚两国为争夺中原霸权,在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国,宋襄公为了削弱楚国,出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑,就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时,形势对宋军有利,可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放,拒绝接受子鱼的正确意见,以致贻误战机,惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。他主张抓住战机,攻其不备,先发制人,彻底消灭敌人的有生力量,这样才能夺取战争的胜利。 文章前半部分叙述战争经过及宋襄公惨败的结局,后半部分写子鱼驳斥宋襄公的迂腐论调:总的先说“君未知战”,后分驳“不以阻隘”、“不鼓不成列”,再驳“不禽二毛”、“不重伤”,最后指出正确的做法。虽寥寥数语,但正面反面的议论都说得十分透辟。

《子鱼论战》全文翻译:

楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,是不可赦免的罪啊。”襄公不听。

宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。

国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”

子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”

烛之武退秦师总结概括

1、故事概括:

郑国被秦、晋两个大国包围,危在旦夕,郑文公派能言善辩的烛之武前去说服秦伯。

烛之武巧妙地利用秦、晋之间的矛盾,向秦伯分析了当时的形势,采取分化瓦解的办法,说明了保存郑国对秦有利、灭掉郑国对秦不利的道理,终于说服了秦伯。

秦伯不仅撤走了围郑的秦军,而且派兵保卫郑国,迫使晋国也不得不撤兵,从而解除了郑国的危机。

2、故事全文:

晋文公、秦穆公出兵围攻郑国,因它对晋国无礼,而且在与晋国交好的同时,又私下对晋国的敌人楚国表示友好。晋军驻在函陵,秦军驻在汜南。

郑国大夫佚之狐对郑文公说:“国家很危险了!如果派烛之武去见秦国的国君,秦国的军队必定撤退。”郑文公听从了他的话。 烛之武退秦师发生背景与故事梗概

秦、晋围郑发生在公元前630年(鲁僖公三十年)。在这之前,郑国有两件事得罪了晋国。一是晋文公当年逃亡路过郑国时,郑国没有以礼相待;二是在公元前632年(鲁僖公二十八年)的晋、楚城濮之战中,郑国曾出兵帮助楚

国(《左传·僖公二十八年》:“役之三月,郑伯如楚致其师”)。结果,城濮之战以楚国失败而告终。郑国感到形势不妙,马上派子人九出使晋国,与晋结好。甚至在公元前632年五月,“晋侯及郑伯盟于衡雍”。但是,最终也没能感化晋国。晋文公为了争夺霸权的需要,还是在两年后发动了这次战争。

晋国为什么要联合秦国围攻郑国呢?这是因为,秦国当时也要争夺霸权,也需要向外扩张。发生在公元前632年的城濮之战,事实上是两大军事集团之间的战争。一方是晋文公率晋、宋、齐、秦四国联军,另一方则是以楚国为主的楚、陈、蔡、郑四国联军(郑国名义上没有参战,实际上已提前派军队到楚国)。两年后,当晋国发动对郑国的战争时,自然要寻找得力的伙伴。秦、晋历史上关系一直很好;更重要的是,这时的秦国也有向外扩张的愿望,所以,秦、晋联合也就是必然的了。

郑国被秦、晋两个大国包围,危在旦夕,郑文公派能言善辩的烛之武前去说服秦伯

烛之武巧妙地利用秦、晋之间的矛盾,向秦伯分析了当时的形势,采取分化瓦解的办法,说明了保存郑国对秦有利、灭掉郑国对秦不利的道理,终于说服了秦伯。秦伯不仅撤走了围郑的秦军,而且派兵保卫郑国,迫使晋国也不得不撤兵,从而解除了郑国的危机。

烛之武临危受命,不避艰险,只身说服秦君,解除国难,表现了他机智善辩的外交才能。

烛之武给我的启示作文800字

1. 根据烛之武退秦师写一篇700字议论文

我不是很有政治头脑、外交才能,倒佩服两位古人——晏子与烛之武. 晏子出使,楚国大王嘲笑他身材矮小,只开了一个小洞让他进城.晏子不愠不怒,简单一句:“进狗国才钻狗洞,你们的国家是狗国吗?”就轻而易举地的挽回颜面,迫使楚国大开城门隆重迎接他. 携着国家尊严,晏子不卑不亢. 宴席上,楚王为了羞辱晏子,指着身材魁梧的大臣说:“你看寡人国家的大臣各个品貌端庄,怎么你的国君派你来了,难道齐国没有人了吗?”晏子抿了一口酒,“大王说笑了,齐国人才济济.只是我国有个不成文的规定,有才之人出访强国,无才之人出访弱国,恕我无能只能到这儿来了.”楚王语塞,挥挥手宣内侍押犯人上殿.“这个偷盗犯是齐国人,晏大夫你如何解释?” “听说南方的柑橘又香又甜,移植北方却苦涩难咽.齐人在齐国安居乐业,到楚国却以偷盗为生.您说这是为什么呢?”楚王立即哑口无言. 外交,靠的不仅是能言善辩.单说是口才,未免太过肤浅.最重要的还是一颗爱国心、荣辱心! 烛之武在这一点上,与晏子算得不谋而和. 可惜他没有晏子那么幸运,烛之武这匹千里马直到晚年才被伯乐举荐,可谓大器晚成. 或许,烛之武应该庆幸秦晋围郑给了他机遇.倘若没有晋文公的欲加之罪,使得郑文公走投无路.烛之武就注定被埋没! 如此,我就不得不谴责郑文公临时抱佛脚.一国之君,行事不知三思而行.为求保全竟对一介臣下卑躬屈膝,实在有失君王风范!若要反驳:郑文公是知耻而后勇.那我倒要问一句,假设当初郑文公以礼相待晋文公,又怎会落下话柄招得大祸将至去求烛之武? 如果无言以对,那我就继续“个抒己见”. 佚之狐虽是伯乐,却算不得有德之臣.郑文公终日高高在上,不能明察秋毫,身为臣子的佚之狐就应该唯才是举,何必等到国难当头才对已经步入岁暮之年的烛之武委以重任?其次,危急时刻让国君去求臣下,不懂为君避辱,是为不智! 相较之下,晋文公便显得很有远见,没有因为战败而不仁、不智、不武. 再言秦穆公背弃盟友,看似不义.但站在国家利益上,他并没有做错.的确,国与国之间既没有永远的朋友,也没有永远的敌人,只有永远的利益.肩负一国百姓的安危,秦穆公不但没有做错,反而有功.至少,晋文公是因为秦穆公而撤兵,免掉了一场硝烟. 所以,烛之武是居功至伟的.他顾及大局,劝退秦师.没有记旧怨,颇有大将之风. 遗憾的是,郑文公这样治理国家,流失的人才又岂止烛之武一人?以至后来被秦国统一天下,成了理所当然.。

烛之武退秦师读后感(子鱼论战说明了什么道理)